الضيافه الواجبة هي ضيافة المسلم المسافر لمدة يوم وليلة، واحدة من الأخلاق الحميدة التي تعود على من يقوم بها بالأجر والثواب العظيم، فعادة إكرام الضيف هي من العادات المعروفة والتي توارثوها العرب عن أجدادهم على مر السنين والعصور، حيث ضرب المثل بكرمهم في الجاهلية، كحاتم الطائي، كعب بن مامة، وهرم بن سنان، إلى أن جاء الإسلام أيضاً، فعُرف الناس وتحلوا بالعديد من الصفات الحسنة وأهمها حرصهم على حسن إكرام ضيفهم، وعلى رأسهم النبي -صلى الله عليه وسلم-. الضيافه الواجبة هي ضيافة المسلم المسافر لمدة يوم وليلة قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه))، إذ حث الدين الإسلامي ورسولنا الحبيب على إكرام الضيف وهي صفة بارزة توارثها العرب، حيث أنهم كانوا يرون في الضيف بأنه عبد من أحد عباد الله، وغير جائز تركه وعدم احترامه، ولا يجوز أيضاً أن يحرم من خير الله ونعيمه. الضيافه الواجبة هي ضيافة المسلم المسافر لمدة يوم وليلة مسلسل. الســـؤال/ ضع علامة صح أو خطأ: الضيافه الواجبة هي ضيافة المسلم المسافر لمدة يوم وليلة (). الإجابــة/ العبــارة صحــيحة، حيث نظم النبي (صلى) واجب الضيافة، وحث بأن تكون الضيافة مفروضة لازمة في أول يوم، ولمدة ثلاثة أيام أخرى تطوعاً ويترك للحرية بحسب الرغبة، وبنفس الوقت يجب على الضيف أن لا يسيء استغلال ضيافته عند من أحسن استقباله، كأن يمكث عنده مدة طويلة يثقل عليه.
الإجابة: عبارة صحيحة.
فحكم الضيافة واجب ، وإكرام الضيف - أيضاً – واجب ، وهو أمر زائد على مطلق الضيافة ، قال النبي عليه الصلاة والسلام: ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه) ، أي: من كان يؤمن إيماناً كاملاً: فليكرم ضيفه..... قوله: " المجتاز به " يعني: الذي مرَّ بك وهو مسافر ، وأما المقيم: فإنه ليس له حق ضيافة ، ولو كان المقيم له حق الضيافة: لكان ما أكثر المقيمين الذين يقرعون الأبواب! فلا بد أن يكون مجتازاً ، أي: مسافراً ومارّاً ، حتى لو كان مسافراً مقيماً يومين ، أو ثلاثة ، أو أكثر: فلا حق له في ذلك ، بل لا بد أن يكون مجتازاً. الضيافه الواجبة هي ضيافة المسلم المسافر لمدة يوم وليلة الحلقة. قوله: " في القرى " دون الأمصار ، والقرى: البلاد الصغيرة ، والأمصار: البلاد الكبيرة ، قالوا: لأن القرى هي مظنة الحاجة ، والأمصار بلاد كبيرة فيها مطاعم ، وفنادق ، وأشياء يستغني بها الإنسان عن الضيافة ، وهذا - أيضاً - خلاف القول الصحيح ؛ لأن الحديث عامّ ، وكم من إنسان يأتي إلى الأمصار وفيها الفنادق ، وفيها المطاعم ، وفيها كل شيء ، لكن يكرهها ويربأ بنفسه أن يذهب إليها ، فينزل ضيفاً على صديق ، أو على إنسان معروف ، فلو نزل بك ضيف - ولو في الأمصار -: فالصحيح: الوجوب. "الشرح الممتع على زاد المستقنع" (15/48 – 51) باختصار.
الحمد لله. يجب على المضيف أن يكرم ضيفه ، ويقوم بحقه ، ويدل على ذلك: ما جاء في الحديث عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزاعِي رضي الله عنه قَالَ: سَمِعَتْ أُذُنَايَ وَأَبْصَرَتْ عَيْنَايَ حِينَ تَكَلَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: (مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ) قَالَ: وَمَا جَائِزَتُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ: ( يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ ، وَالضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ ، فَمَا كَانَ وَرَاءَ ذَلِكَ فَهْوَ صَدَقَةٌ عَلَيْهِ) رواه البخاري (5673) ومسلم (48). وفي لفظ لمسلم (48): (الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، وَجَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ). قال الخطابي رحمه الله: قوله: (جائزته يوم وليلة) سئل مالك بن أنس عنه فقال: يُكرمه ، ويتحفه ، ويخصه ، ويحفظه ، يوماً وليلة ، وثلاثة أيام ضيافة. قلت: يريد أنه يتكلف له في اليوم الأول بما اتسع له من بِر ، وألطاف ، ويقدِّم له في اليوم الثاني والثالث ما كان بحضرته ، ولا يزيد على عادته ، وما كان بعد الثلاث: فهو صدقة ، ومعروف ، إن شاء فعل ، وإن شاء ترك. الضيافه الواجبة هي ضيافة المسلم المسافر لمدة يوم وليلة - المصدر. "معالم السنن" (4/238). وقال ابن القيم رحمه الله: إن للضيف حقّاً على مَن نزل به ، وهو ثلاث مراتب: حق واجب ، وتمام مستحب ، وصدقة من الصدقات ، فالحق الواجب: يوم وليلة, وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم المراتب الثلاثة في الحديث المتفق على صحته من حديث أبي شريح الخزاعي – وساق الحديث السابق -.
إجابه/ إقرأ أيضا: طريقة حجز موعد تطعيم كورونا الكويت عبر الموقع الرسمي لوزارة الصحة الكويتية "لقاح كورونا" العبارة الصحيحة شكرا لعرض نظرة عامة على الشبكة والموقع. نأمل أيضًا أن تستمتع بموضوعاتنا. لمزيد من الإجابات ، استخدم محرك بحث الموقع للعثور على أسئلتك. نتمنى أن يكون الخبر: (الحل: كرم الضيافة هو كرم المسافر المسلم ليلا ونهارا) نال إعجابكم أيها الأحباء الأعزاء. 45. 10. 167. 215, 45. الضيافه الواجبة هي ضيافة المسلم المسافر لمدة يوم وليلة - جولة نيوز الثقافية. 215 Mozilla/5. 0 (Windows NT 5. 1; rv:52. 0) Gecko/20100101 Firefox/52. 0
وحبَّذا لو أقام أهل البلد أو الحي دارًا لمثل هذه الظروف، وقد يكون في الفنادق في المدن منفذ للطوارئ وفيها مستويات تَتَناسب مع قُدرة المُضيف. وعلى كل حال فالذَّوق إحساس نبيل تَنْبغي مراعاته منعًا للإحراج في الإقامة بالذات ما دام هناك مُتَّسع في أماكن خاصة لذلك.
علمه [ عدل] اجتهد الشيخ في طلب العلم منذ شبابه وسافر في الطلب إلى كثير من البلدان، فسافر إلى الكويت ، قطر ، الإمارات العربية المتحدة ، سلطنة عمان ، اليمن ، الشام ، الأردن ، مصر ، السودان ، الجزائر ، تونس ، المغرب ، باكستان ، الهند.
الموقع الرسمي للشيخ صالح العصيمي حفظه الله تعالى (الموقع تجدونه أسفل الفيديو) - YouTube
المجلس الثالث العشرون – ليلة السبت 13 رمضان 1440 من ح5734 (7/131) عند قوله رحمه الله: بَابُ أَجْرِ الصَّابِرِ فِي الطَّاعُونِ … إلى ح6072 (/8/20) عند قوله رحمه الله: … حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: إِنْ كَانَتِ الأَمَةُ مِنْ إِمَاءِ أَهْلِ المَدِينَةِ لَتَأْخُذُ بِيَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَنْطَلِقُ بِهِ حَيْثُ شَاءَتْ. المجلس الثاني العشرون – فجر الجمعة 12 رمضان 1440 من ح5391 (7/71) عند قوله رحمه الله: بَابٌ: مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَأْكُلُ حَتَّى يُسَمَّى لَهُ فَيَعْلَمُ مَا هُوَ إلى ح5733 (7/131) عند قوله رحمه الله: … عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: المَبْطُونُ شَهِيدٌ، وَالمَطْعُونُ شَهِيدٌ. المجلس الحادي العشرون – ليلة الجمعة 12 رمضان 1440 من ح5153 (7/21) عند قوله رحمه الله: بَابُ الصُّفْرَةِ لِلْمُتَزَوِّجِ وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ … إلى ح 5390 (7/71) عند قوله رحمه الله: … فَلَاكَ مِنْهُ فَلُكْنَا مَعَهُ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ، ثُمَّ صَلَّى وَصَلَّيْنَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.