و رمزنا لكل جملة برمز أحمد رجل مسلم (P) احمد يذهب للمسجد (Q) أحمد يصلي (R) نستطيع وصل p في r بدون المرور في q أحمد رجل مسلم (p) أحمد يصلي (r) ________ التحقق من فهمك س1 - استعمل قانون القياس لتحديد اذا ما كان بالامكان الوصول للنتيجة الصحيحة من كل مجموعة من العبارات. و اذا كانت النتيجة ممكنة فأكتبها: 1) اذا كانت الزاويتان متجاورتان على مستقيم فأن الزاويتان متكاملتان. و إذا تكاملت زاويتان فإن مجموع قياسهما 180 درجة. اذا كانت الزاويتان متجاورتان على مستقيم, فأن مجموع قياسهما 180 درجة. 2) اذا كان الاعصار من الدرجة الخامسة فأن سرعت الرياح اكثر من 225, و اذا كانت السرعة اكثر من 225 ستدمر الاعمدة و الاشجار و الاشارات. اذا كان الاعصار من الدرجة الخامسة فأنه سيدمر الاعمدة و الاشجار و الاشارات س2- بناء عن المعلومات المعطاه حدد اذا كانت النتيجة صحيحة او خاطئة, مع التحليل:- *اذا كانت النقطة هي منتصف قطعة مستقيم فأن النقطة تقسم القطعة الى قطعتين متطابقتين. ( أ) _ _ المعطيات: النقطة R منتصف QS __ __ النتيجة: QR RS ( ب) المعطيات: AB BC __ النتيجة: النقطة B تقسم AC إلى قطعتين متطابقتين. جدول العبارات الشرطية اول ثانوي. جـ( أ) صحصح القطعتين متطابقتين جـ( ب) خاطئة لأن الثلاث نقاط ليست بالضرورة أن تكون مستقيمة
المثال السابق يتضح لنا أن العبارات الشرطية يمكن ان تكتب بدون استخدام الكلمتين " إذا " أو " فإن "، وفي جميع الحالات تكون العبارات الشرطية عبارات صحيحة، إلا كما ذكرنا في حالة واحدة فقط وهو وجود فرض صحيح مع نتيجة غير صحيحة. والمثال على العبارات الشرطية الغير صحيحة، كما يلي: الجملة هي: " المنشور الذي قاعدته مضلع أن منتظمان، يكون منتظماً ". الفرض هنا هو: أن قاعدتا المنشور مضلعان منتظمان. النتيجة هي: أن يكون المنشور منتظماً. في هذا المثال تكون الجملة الشرطية صحيحة إذا كان الفرض أو النتيجة عبارات منطقية، وقد تكون العبارات صحيحة، وقد تكون خاطئة. مثال وتطبيقات على العبارات الشرطية قم بتحديد قيم الصواب لكل عبارة شرطية فيما يأتي، ونوضح إذا كانت عبارة شرطية صحيحة أم لا، وعليك أن تقوم بتفسير تبريرك، أما إذا كانت خاطئة، فأعط مثالاً ليكون هو الصحيح المضاد لها، للتأكد من فهمك للموضوع: المثال الأول: إذا كان المثلث أربعة أضلاع، فإنه مضلع مقعر. هنا علينا أن نقول أنه لا يمكن أن يكون المثلث له أربعة أضلاع والعبارة خاطئة بنسبة 100%، إذن الفرض يكون خاطئ، و العبارة الشرطية تكون خاطئة. جدول العبارات الشرطية منال التويجري. حيث كما قلنا في شرح صحة الصواب، وفي جدول الصواب، أن العبارة الشرطية تكون صحيحة دائمًا إلا في حالة واحدة وسبق وذكرتها.
العبارات الشرطية المرتبطة 3. يرتبط بالعبارة الشرطية المعطاة عبارات شرطية اخرى 3. العكس 3. تبديل الفرض مع النتيجه في العبارة الشرطية 3. المعكوس 3. نفي كل من الفرض والنتيجه في العبارة الشرطية 3. المعاكس الإيجابي 3. نفي كل من الفرض والنتيجة في عكس العبارة الشرطية 3. 8. التكافؤ المنطقي 3. فإن عكس العبارة الشرطية معكوسها إما أن يكون صائبين أو خاطئين معًا 3. جدول العبارات الشرطية الجازمة. الاهداف 3. أحلل العبارات الشرطية (إذا…فإن…) 3. اكتب العكس ،والمعكوس ،والمعكوس الإيجابي (إذا…فإن…) 3. مثال 3. تحديد الفرض والنتيجة 3. السؤال: إذا كان لمضلع ستة اضلاع تجابه سداسي الجواب: الفرض: للمضلع ستة أضلاع النتجيه: المضلع سداسي 3. كتابة العبارة الشرطية على صورة اذا... فان.. الثديات حيوانات من ذوات الدم الحار \ الفرض: الحيوان من الثدييات النتيجة: هو من ذوات الدم الحار\ اذا كان الحيوان من الثدييات فانه من ذوات الدم الحار 3. قيم الصواب للعبارات الشرطية 3. عند قسمة عدد صحيح على عدد صحيح اخر يكون الناتج عدد صحيح اخر \ مثال مضاد: عند قسمة 1 على 2 ، يكون الناتج 0. 5 \ بما ان 0. 5 ليس عدد صحيح فان النتيجة خاطئة. وبما انه يوجد مثال مضاد فالعبارة خاطئة 4.
الأفكار الرئيسة: • أحلل العبارة الشرطية (إذا كان…. فإن…) • أكتب العكس، والمعكوس والمعكوس الإيجابي لـ (إذا كان….. فإن…. ). المفردات: العبارة الشرطية (إذا كان… فإن…. ) conditional statement if-then الفرض hypothesis النتيجة conclusion عبارة شرطية مرتبطة related conditionals عكس converse معكوس inverse المعاكس الإيجابي contrapositive التكافؤ المنطقي logically equivalent مفاهيم اساسية: 1- عبارة ( اذا كان …….. فان …….. ) التعبير اللفظي تكتب عبارة (إذا كان…. ) على الصورة ˝ إذا كانت p فإنq ̋. الجملة التي تتبع كلمة إذا تسمى الفرض، والجملة التي تتبع كلمة فإنَّ تسمى النتيجة. مدونة الرياضيات. الرموز إذا كانت q, p عبارتين فيرمز لعبارة الشرط بالرمز q p وتقرأ إذا كانت p فإن q أو تقرأ p تؤدي إلى q. جدول الصواب للعبارة الشرطية لاحظ أن العبارة الشرطية تكون صحيحة في جميع الحالات إلا أن يكون الفرض صحيحًا والنتيجة خاطئة. العبارات الشرتيط المرتبطة العبارة مكونة من بالرموز أمثلة الشرطية فرض معطى ونتيجة إذا تساوى قياس زاويتين فإنهما متطابقتان. العكس تبديل الفرض والنتيجة إذا تطابقت زاويتان فإن لهما القياس نفسه. المعكوس نفي كل من الفرض والنتيجة في العبارة الشرطية إذا كان قياسا زاويتين غير متساويين فإنهما غير متطابقتين.
كان الشعبي يحدث عن مسروق أنه إذا تحدث عن أم المؤمنين عائشة يقول: حدثتني الصديقة بنت الصديق المبرأة حبيبة رسول الله، ومسندها يبلغ ألفين ومائتين وعشرة أحاديث (2210)، اتفق البخاري ومسلم على مائة وأربعة وسبعين حديثا، وانفرد البخاري بأربعة وخمسين، وانفرد مسلم بتسعة وستين، وعاشت ثلاثاً وستين سنة وأشهر ًا، وتوفيت سنة 57 هـ، ولا ذرية لها. 6- أم كلثوم بنت أبي بكر: أمها حبيبة بنت خارجة، قال أبو بكر لأم المؤمنين عائشة حين حضرته الوفاة: إنما هما أخواك وأختاك، فقالت: هذه أسماء قد عرفتها، فمن الأخرى؟ قال: ذو بطن بنت خارجة، قد ألقى في خلدي أنها جارية، فكانت كما قال: وولدت بعد موته. تزوجها طلحة بن عبيد الله وقتل عنها يوم الجمل، وحجت بها عائشة في عدتها فأخرجتها إلى مكة. ماهو نسب الرسول بما. هذه هي أسرة الصديق المباركة التي أكرمها الله بالإسلام، وقد اختص بهذا الفضل أبو بكر من بين الصحابة، وقد قال العلماء: لا يعرف أربعة متناسلون بعضهم من بعض صحبوا رسول الله إلا آل أبي بكر الصديق، وهم: عبد الله بن الزبير، أمه أسماء بنت أبي بكر بن أبي قحافة، فهؤلاء الأربعة صحابة متناسلون، وأيضا محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي قحافة رضي الله عنهم.
وبشرى عيسى عليه السلام كما أشار إليه قوله – عزَّ وجل – حاكياً عن المسيح عليه السلام: ﴿وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَم يابَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلـمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ﴾ [الصف: 6]. وقوله صلى الله عليه وسلم: «ورأت أمِّي كأنَّه خرج منها نورٌ أضاءت منه قصورُ الشَّام». قال ابن رجب: «وخروجُ هذا النُّور عند وضعه إشارةٌ إلى ما يجيء به من النُّور؛ الَّذي اهتدى به أهل الأرض، وزالت به ظلمة الشِّرك منها، كما قال الله تعالى: ﴿يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ * يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلاَمِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾ [المائدة: 15 – 16]. ماهو نسب الرسول للاطفال. وقال ابن كثير: «وتخصيص الشَّام بظهور نوره، إشارة إلى استقرار دينه، وثبوته ببلاد الشَّام، ولهذا تكون الشَّام في آخر الزَّمان معقلاً للإسلام، وأهله، وبها ينزل عيسى ابن مريم عليه السلام بدمشق بالمنارة الشَّرقية البيضاء منها، ولهذا جاء في الصَّحيحين: «لا تزال طائفة من أمَّتي ظاهرين على الحقِّ، لا يضرُّهم مَنْ خذلهم، ولا مَنْ خالفهم، حتَّى يأتي أمر الله وهم كذلك».
27 شوال 1428 ( 08-11-2007) بسم الله الرحمن الرحيم إن النبي - صلى الله عليه وسلم - أشرف الناس نسبا، وأكملهم خَلقًا وخُلُقًا، وقد ورد في شرف نسبه أحاديث صحاح، منها ما رواه مسلم: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إن الله - عز وجل - اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشًا من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم ». وقد ذكر الإمام البخاري - رحمه الله - نسب النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: «محمد بن عبد الله، بن عبد المطلب، بن هاشم، بن عبد مناف، بن قصي، بن كلاب، بن مرة، بن كعب، بن لؤي، بن غالب، بن فهر، بن مالك بن النضر، بن كنانة، بن خزيمة، بن مدركة، بن إلياس، بن مضر، بن نزار، بن معد، بن عدنان». وقال البغوي في شرح السنة بعد ذكر النسب إلى عدنان: «ولا يصح حفظ النسب فوق عدنان». ما هو نسب الرسول محمد صلى الله عليه وسلم - اسأل صح. وقال ابن القيم: بعد ذكر النسب إلى عدنان أيضا: «إلى هنا معلوم الصحة، ومتفق عليه بين النسابين، ولا خلاف البتة، وما فوق عدنان مختلف فيه، ولا خلاف بينهم أن عدنان من ولد إسماعيل - عليه السلام -». وقد جاء عن ابن سعد في طبقاته: «الأمر عندنا الإمساك عما وراء عدنان إلى إسماعيل». وعن عروة بن الزبير أنه قال: «ما وجدنا من يعرف وراء عدنان ولا قحطان إلا تخرصا ».
وكان ابن ثمان سنين وقيل أكثر إذ كان في كفالة رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذه من عمه. 11. ما صفته صلى الله عليه وسلم في الإنجيل؟ قال ابن إسحاق: وقد كان - فيما بلغني عما كان وضع عيسى ابن مريم فيما جاءه من الله في الإنجيل لأهل الإنجيل - من صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أثبت يحنس الحواري لهم حين نسخ لهم الإنجيل عن عهد عيسى ابن مريم عليه السلام في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إليهم أنه قال ( من أبغضني فقد أبغض الرب ، ولولا أني صنعت بحضرتهم صنائع لم يصنعها أحد قبلي ، ما كانت لهم خطيئة ولكن من الآن بطروا وظنوا أنهم يعزونني ، وأيضا للرب ولكن لا بد من أن تتم الكلمة التي في الناموس أنهم أبغضوني مجانا ، أي باطلا. نسب النبي صلى الله عليه وسلم. فلو قد جاء المنحمنا هذا الذي يرسله الله إليكم من عند الرب وروح القدس هذا الذي من عند الرب خرج فهو شهيد علي وأنتم أيضا; لأنكم قديما كنتم معي في هذا ، قلت لكم لكيما لا تشكوا). والمنحمنا بالسريانية: محمد وهو بالرومية البرقليطس صلى الله عليه وآله وسلم. 12. ما أسماء النبي صلى الله عليه وسلم؟ وكلها نعوت ليست أعلاما محضة لمجرد التعريف بل أسماء مشتقة من صفات قائمة به توجب له المدح والكمال ومن أشهرها محمد،وأحمد،والمتوكل،والماحي، والحاشر والعاقب والمقفي ونبي التوبة ونبي الرحمة ونبي الملحمة والفاتح والأمين.