حافة نهاية العالم في الرياض كأشهر منطقة للرحلات هي كـ منحدر نهاية العالم جنوب انجلترا تعد أشهر الرحلات الصحراوية من الرياض بالمملكة العربية السعودية ، فكل من زارها أكد منطقة تستحق الزيارة ورائعة كرحلة نهارية مثالية بسبب جميع المناظر الطبيعية الخلابة فيها فهي بحق تجربة لا تُنسى. حافة نهاية العالم الرياض الخضراء. فمنحدر طويق الذي يمتد حوالي 700 كيلومتر عبر وسط المملكة العربية السعودية هو هضبة جميلة للغاية ذات مناظر خلابة مع الكثير من أماكن المشاهدة الجميلة ، مما يجعل المكان مميزًا هو أن هذا الجزء من الجرف له حواف طويلة تمتد إلى الخارج من الهضبة ويبدو المنظر بلا نهاية ، أي يمكن رؤية سهل مسطح فقط في السماء والأفق بقدر ما تصل له العين. معلومات عن جرف طويق معلومات عن جرف طويق كالتالي: الموقع يقع على بعد حوالي 90 كم خارج الرياض ويستغرق الوصول له حوالي ساعة أو ساعتين ، لا ينبغي أبدا محاولة الوصول إلى حافة نهاية العالم إلا بمركبة دفع رباعي حيث إن الرحلة تتطلب المرور على طريق صخري للغاية وهناك حصى رخوة وبعض الرمال الناعمة ، ويجب أن يكون في جميع السيارات خزان كامل ومجرفة وحزام سحب وإطارات احتياطية ومجموعات إصلاح الإطارات إضافية. الحفريات في جرف طويق الجرف ملئ بالحفريات لأنه كان في قاع المحيط منذ حوالي 50 مليون سنة ، فعند النظر إلى الوادي سنرى أنهارًا جافة تدور بعد هطول أمطار غزيرة ستصبح أنهارًا حقيقية لأن المياه تندفع من الجرف إلى السهول ، بعدها تصبح بعض المناطق في السهول شديدة الخضرة في فصل الربيع ، ويمكن رؤية الجمال ورعاة الماعز والعديد بالإضافة لأشجار الأكاسيا في وادي أكاسيا.
شاهد أيضًا: السياحة في جنوب السعودية أفضل الأنشطة على حافة العالم الرياض هناك الكثير من الأنشطة والهوايات التي يمكن ممارستها أثناء القيام برحلةٍ باتجاه مرتفعات حافة العالم في الرياض، ومن أبرز هذه الأنشطة: ممارسة رياضة المشي، إذ يتضمن الوصول إلى مرتفعات حافة الرياض السير ضمن التضاريس الصخرية الوعرة لمسافاتٍ طويلةٍ بعض الشيء، وذلك تبعًا للممر الذي يقوم السائح باختياره، إذ أنه هناك بعض المسارات أطول من الأخرى، لذا يمكن للسائح الذي يمتلك لياقةً بدنيةً عاليةً أن يسلك أطول الطرق ليحظى بمشاهدةٍ أكثر تنوعًا للطبيعة الصخرية والتنوع الحيواني في المنطقة. حافة نهاية العالم الرياض الدوليّ للمؤتمرات والمعارض. التعرف على التنوع الحيوي في تلك البيئة الصحراوية القاسية، مع التمتع برؤية الشعاب المرجانية المتحجرة التي يمكن مشاهدتها في مواضعٍ مختلفةٍ من المكان، إضافةً إلى مشاهدة أنواع الطيور والحيوانات المتنوعة التي تعيش في أرجاء المنطقة. التمتع بمراقبة مشهد غروب الشمس وتراجع نورها الممتد فوق السهول الواسعة، والذي يعتبر من اللحظات الفريدة التي لا يمكن نسيانها ولو بعد زمنٍ. ممارسة التخييم ليلًا للاستمتاع بالسماء الصافية حيث يمكن رؤية معالم درب التبانة بوضوحٍ إضافةً إلى رؤية الكواكب وبعض منازل النجوم بحسب توقيت الزيارة من العام.
احفظ في مفضلاتي تم الحفظ في مفضلاتي إنّ لـ"نهاية العالم" من اسمها نصيب فعلًا، حيث يفصلها عن زوّارها طريقٌ متعرّج المسارات على امتدادٍ من التلال المؤدية لمرتفعات طويق؛ لتسدل الستار عن مناظر طبيعيةٍ آسرةٍ لوديانها الجرداء، وأُفُقها الأخّاذ على شاهقٍ يسمى بـ"نهاية العالم"، أحد أكثر الوجهات السياحية زيارةً في مدينة الرياض. تقع "نهاية العالم" -أو كما يعرف بـ"جبل فهرين"- على بعد حوالي 90 كيلومتر من مدينة الرياض -ما يعادل ساعة ونصف بالسيارة-، وهي جزءٌ من منحدرات طويق الشاسعة والممتدة لأكثر من 600 كيلومتر وسط المملكة، والتي كانت تطلّ قديمًا على طريق تجاري قديم يُستخدم لعبور شبه الجزيرة العربية من اليمن إلى بلاد الشام وبلاد فارس. يستطيع المتجوّلون سَلْك أحد الطرق المؤدّية إلى القمة، عبورًا بين تضاريسها الوعِرة، ومقاومةً لصعوبات تسلقها، كما يُنصح متسلّقوها بارتداء أحذية تسلقٍ آمنة أثناء اجتيازهم لمساراتها الضيقة. حافة نهاية العالم في الرياض - سعودي. لا تنسَ أن تلقيَ نظرةً على أحافيرها الطبيعية التي تُظهرها منطقةً مغمورةً بمياه المحيط في السابق، بالإضافة إلى مشاهدة قطعان الجمال، ومجرى النهر في أسفل الوادي. يستغرق التسلّق إلى "نهاية العالم" عادةً ما بين 15 دقيقة إلى 30 دقيقة؛ لتصل بعد ذلك إلى قمةٍ غنيّةٍ بالعديد من المناظر الطبيعية، وفرص التأمل في جمال تضاريسها.
يريد أن يستظل بظل الله عز وجل ويكون من ضمن سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله. كما يمكن الوصول لذلك من خلال التمعن في قول الرسول صلى الله عليه وسلم. (سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ يَومَ القِيَامَةِ في ظِلِّهِ، يَومَ لا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ: إِمَامٌ عَادِلٌ، وَشَابٌّ نَشَأَ في عِبَادَةِ اللَّهِ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ في خَلَاءٍ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ في المَسْجِدِ، وَرَجُلَانِ تَحَابَّا في اللَّهِ. وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ إلى نَفْسِهَا، قالَ: إنِّي أَخَافُ اللَّهَ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فأخْفَاهَا حتَّى لا تَعْلَمَ شِمَالُهُ ما صَنَعَتْ يَمِينُهُ). وإذا تعمقنا في هذا الحديث النبوي الشريف نجد أن هذه الصفات السبع تحث المسلم على مجاهدة النفس. طوال حياته ليتقرب إلى الله ويتوسل إليه للتمتع بنعيم الجنة وما فيها من خيرات شتى. وأن يتغلب المسلم بكل قوة على حبه للدنيا والأشياء الزائدة فيها ويركز على متاع الآخرة الغير منتهي والدائم معه. ويعتقد بعض العلماء أن هذه الصفات السبع يندرج تحتها أكثر من صفة أخرى سوف تؤخذ يوم القيامة في صالح ميزان حسنات المسلم.
15-09-2009, 09:02 PM مشرفة ملتقى السيرة وعلوم الحديث تاريخ التسجيل: Apr 2006 مكان الإقامة: العراق / الموصل الجنس: المشاركات: 2, 056 رد: سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحسن الله اليك أختي الكريمة على نقلك المبارك جعله الله في ميزان حسناتك __________________ 15-09-2009, 11:39 PM مشرفة ملتقى القصة والعبرة تاريخ التسجيل: Apr 2008 مكان الإقامة: **الشــــ رحمة ربي ـــــــــــفاء ** المشاركات: 3, 468 الدولة: بارك الله فيك ولك وأسعدك في ادارين وجمعني واياك تحت ظلال العرش __________________
قال النووي رحمه الله: " قَالَ الْقَاضِي: ظَاهِره أَنَّهُ فِي ظِلّه مِنْ الْحَرّ وَالشَّمْس, وَوَهَج الْمَوْقِف وَأَنْفَاس الْخَلْق " انتهى من " شرح النووي لمسلم ". وروى أحمد (16707) عن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُتَحَابُّونَ بِجَلَالِي فِي ظِلِّ عَرْشِي يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلِّي) ، وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الترغيب والترهيب ". وروى أحمد (16882) عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( كُلُّ امْرِئٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ حَتَّى يُفْصَلَ بَيْنَ النَّاسِ) ، وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع ". ثانياً: اختلف العلماء رحمهم في معنى " الظل " في قوله عليه الصلاة والسلام: ( في ظله يوم لا ظل إلا ظله) ، فذهب بعض أهل العلم إلى أن المراد بالظل: ظل العرش ، فيحمل المطلق في الأحاديث على المقيد ، فكل حديث فيه إضافة الظل إلى الله تعالى ، فالمقصود به ما قيد في الأحاديث الأخرى بظل العرش. قال الحافظ ابن رجب رحمه الله: " صح عن النبي صلى الله عليه وسلم: ( أن من أنظر معسرا أو وضع عنه أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله) خرَّجه مسلم من حديث أبي اليسر الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وخرَّج الإمام أحمد والترمذي وصححه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النَّبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من نفس عن غريمه ، أو محا عنه كان في ظل العرش يوم القيامة) ، وهذا يدل على أن المراد بظل الله: ظل عرشه " انتهى من " فتح الباري لابن رجب " ( 4 / 63).
#3 اهلين سهلين فيكي اختي منووره بردودكي الجميله بارك الله فيكي... :7 (55): #4 اللهم اكتبنا من هؤلآء السبعة ~~ المشمولين بظل الله~~ ورحمته و عفوه و كرمه واجعلك منهم يا أخي العزيز على هذا التذكير لك الجنة ونعيمها~~ #5 بارك الله فيك اخي صقر وجعل موضوعك في ميزان حسناتك... #6 اللهم يارب ان يجعلنا وايكم من السبعه الذب يظلهم الله بظله يوم لا ظل الا ظله..... :2 (194): بارك الله فيكم وجزاكم كل الخيررر منورين... :2 (208): تحياتي لكم.... :7 (78): #7 بارك الله فيك وجزاك الله جناـات النعيم ربي يعطيك الف الف عافية #8 الله يخليكي اختي واياكم اجمعين ياختي منورره:2 (212):
يوم لا ظل إلا ظله: يوم القيامة, يوم يشتد فيه الكرب, يوم تدنو الشمس من الخلق حتى تكون منهم كمقدار ميل، إن الشمس ، التي نحس بحرارتها الآن وبيننا وبينها ملايين الكيلومترات ، هذه الشمس تدنو يوم القيامة حتى تكون على رءوس الخلائق بمقدار ميل، فيكون الناس على قدر أعمالهم في العرق، فمنهم من يكون إلى كعبيه، ومنهم من يكون إلى ركبتيه، ومنهم من يكون إلى حقويه، ومنهم من يلجمه العرق إلجاما فلا ظل ولا شجر ولا شئ يقي من حر الشمس الدانية من الرؤوس. رُحماك يا رب، عفوك يا الله الإمام العادل: من يعدل في رعيته ويحكم فيهم بكتاب الله وسنة رسوله سواء كان أمير عامة أو أمير خاصة, لما ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة كتب إلى الحسن أن يكتب إليه بصفة الإمام العادل، فكتب إليه الحسن -رحمه الله: الإمام العدل يا أمير المؤمنين كالأب الحاني على ولده، يسعى لهم صغارا، ويعلمهم كبارا، يكتسب لهم في حياته، ويدخر لهم بعد مماته. والإمام العدل يا أمير المؤمنين كالأم الشفيقة البرة الرفيقة بولدها حملته كرها ووضعته كرها، وربته طفلا، تسهر بسهره، وتسكن بسكونه، ترضعه تارة، وتفطمه أخرى، وتفرح بعافيته، وتغتم بشكايته. والإمام العادل يا أمير المؤمنين وصي اليتامى، وخازن المساكين، يربي صغيرهم، ويمون كبيرهم.