لقد أوضحت الصحيفة التي أثارت قريحة الكتابة عندي دور قسم التاريخ منذ عقوده الأولى في العناية بالعلوم المرتبطة بالتاريخ مثل علم الآثار، وذلك من خلال طرح تلك العلوم في محاضرات منها ما ذكرته صحيفة القصيم، حيث أشارت في العاشر من شهر رجب عام 1381هـ إلى محاضرة بعنوان «مواطن الحضارة القديمة في شبه الجزيرة العربية» لسعادة الدكتور عبد العزيز بن صالح الهلابي أحد منسوبي قسم التاريخ آنذاك، ويُعَد حالياً من مفاخر القسم علماً وخلقاً. استقطب قسم التاريخ منذ ذلك الوقت أساتذة مرموقين، ومؤرِّخين كباراً من داخل وخارج المملكة، كما تبنّى ابتعاث عدد كبير من خريجيه إلى جامعات مشهورة في أوربا والولايات المتحدة، وعكف خلال خمسين عاماً الماضية على تطوير مناهجه وخططه، ليتسنى له تحقق أهدافه المتمثل أهمها في المساهمة في تنمية الحركة العلمية والحراك الثقافي في البلد، وتخريج الكوادر التي تحتاجها المملكة من معلمين، وباحثين، ومفكرين، ومثقفين، وقادة كان أبرزهم د. عبد العزيز الهلابي. كما أنه بمجرد أن توفرت في القسم الكوادر اللازمة من أعضاء الهيئة التدريسية السعودية منهم أو المتعاقدة، أتاح القسم لطلبته برنامجي الماجستير والدكتوراه، فمنحت أول درجة ماجستير عام (1398هـ/ 1978م)، وأول درجة دكتوراه عام (1413هـ/ 1993م).
ثم بعد ذلك بدأ المتحدثون في تقديم الأوراق العلمية المشاركة، كانت أولى هذه الأوراق العلمية، مشاركة للأستاذ الدكتور فهد بن مطلق العتيبي أستاذ التاريخ القديم بقسم التاريخ، تناول فيها الفرق بين التاريخ والذاكرة الوطنية الجمعية، واستشهد بعدة ظواهر تاريخية من الإمبراطوريات التاريخية التي اندثرت، بينما الدولة السعودية قامت للمرة الثالثة وبقيت إلى عصرنا الحالي، كما تناول التيار الجديد في التاريخ المواكب لرؤية 2030، وربطه بالذاكرة الوطنية الجمعية التي يقوم عليها كل جيل جديد. أما الورقة العلمية الثانية فقد قدمها الدكتور بندر بن محمد العروي أستاذ التاريخ الحديث بالقسم، وتناول فيها جهود المملكة العربية السعودية ومبادراتها في دعم القضية الفلسطينية، ابتداءً من جهود المؤسس الملك عبد العزيز ومن بعده أبناؤه الملوك، الملك سعود، والملك فيصل، والملك خالد، والملك فهد، والملك عبد الله - رحمهم الله جميعاً- وصولاً لعهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، وولي عهده الأمين الأمير محمد بن سلمان - حفظهما الله -. الورقة العلمية الأخيرة كانت للأستاذة سامية بنت صالح العتيبي المعيدة بقسم التاريخ بجامعة الملك سعود، وتناولت فيها تاريخ الأوسمة السعودية ودرجاتها وشعاراتها، واستحقاقاتها في الداخل والخارج منذ صدور النظام عام 1389هـ/ 1969م، منتهيةً بآخر تعديل لنظام الأوسمة عام 1439هـ/ 2017م، في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز - حفظه الله - والتي تمنح تزامناً مع اليوم الوطني السعودي من كل عام.
ولكن هذا المسمى الجديد لم يلبث طويلا، إذ تم تحويله إلى كلية مستقلة تحمل اسم "كلية اللغات والترجمة" كلية الآداب تعد كلية الآداب أول كلية أنشئت في جامعة الملك سعود منذ أكثر من خمسة عقود، وتحوي سبعة أقسام أكاديمية هي: قسم اللغة العربية و آدابها وقسم اللغة الانجليزية وآدابها وقسم التاريخ وقسم الجغرافيا وقسم الإعلام وقسم الدراسات الاجتماعية وقسم علوم المكتبات والمعلومات. معهد اللغويات العربية جاء إنشاء معهد اللغويات العربية في عهد الملك فيصل رحمه الله بموجب المرسوم الملكي الكريم الصادر بتاريخ 25/6/1394هـ ليحقق أهدافاً نبيلة على رأسها نشر اللغة العربية وتعليمها لغير العرب. وقد عمل المعهد منذ إنشائه في عام 1395هـ الموافق 1975 م من خلال برامجه وأنشطته على تحقيق الأهداف التالية: كلية علوم الرياضة والنشاط البدني تعد كلية علوم الرياضة والنشاط البدني بجامعة الملك سعود أحد مؤسسات التنوع العلمي بفضل وجود مختلف التخصصات الفرعية ونظام تربوي شامل يقود إلى الحصول على درجات البكالوريوس والماجستير والدكتوراه كلية التربية أُنشئت كلية التربية بمقتضى اتفاقية وقعتها وزارة التربية والتعليم (وزارة المعارف سابقاً) مع برنامج الأمم المتحدة للتنمية.
7_ عضو اللجنة فريق التأليف لكتاب الأجتماعيات بالمرحلة الثانوية _ وزارة التعليم _ 1426 هـ. 8_ مقرر لجنة الدراسات العليا بالقسم منذ عام 1423 هـ وحتى الآن 9_ عضو هيئة التحرير في سلسلة لرسائل في الحوار, مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني 1429هـ وحتى الآن 10 _ عضو لجنة الخطط و النظام الدراسي في جامعة الملك سعود 1430 هـ وحتى الآن 11 _ عضو فريق توثيق إنجازات الجامعة, 1429 وحتى الآن المجـالس: 1_ مجلس قسم التاريخ 2_ مجلس كلية الآداب خـدمة الجامعة و المجتمع: 1_ محاضرة في ندوة أبي عبدالرحمن بن عقيل الظاهري بعنوان: الحضارة الإسلامية في إسبانيا, 10/3/1426هـ 2_ حديث يومي في إذاعة الرياض على مدى أسبوع لبرنامج ( خمس دقائق) خلال فترتين بين عامين 1424/1425 هـ. 3_ تحكيم عدد من البحوث المقدمة للندوة العالمية الخامسة لتاريخ الجزيرة العربية. 4_ تحكيم عدد من البحوث المقدمة للندوة العالمية الخامسة لتاريخ الجزيرة العربية. 5_ مراجعة مدخل معجم التاريخ السعودي ( دارة الملك عبدالعزيز) 1424/1425 هـ 6_ المشاركة في كتابة مدخلين عن: رحلات الأندلسيين إلى الحجاز, ورحلات المغاربة إلى الحجاز, ضمن موسوعة مكة المكرمة و المدينة المنورة, 1424 هـ.
مدونة النقوش النبطية في المملكة العربية السعودية، الرياض: دارة الملك عبد العزيز، (2010م) (مجلدان). قواعد اللغة النبطية، الرياض: مكتبة الملك فهد الوطنية، (1432هـ/2011م) التاريخ السياسي للأنباط، الرياض: الهيئة العامة للسياحة والآثار (الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني حاليا), (2011م). ددن عاصمة مملكتي دادان ولحيان: التقرير الأولي للموسم الثامن 2011م، الرياض: دراسات أثرية (2), الجمعية السعودية للدراسات الأثرية، (2013م). الكتب المترجمة [ عدل] مقدمة كتاب نقوش المقابر النبطية في مدائن صالح، مانشيستر: جامعة أكسفورد، جامعة، بريطانيا، (1993م), ص ص: 5-55. مراجعة الكتب [ عدل] رحلة استكشافية أثرية إلى الجزيرة العربية، الرياض: دارة الملك عبد العزيز، (1424هـ) الجزء الأول1- 563 (بالاشتراك) المترجم من اللغة الفرنسية إلى العربية. رحلة استكشافية أثرية إلى الجزيرة العربية، الرياض: دارة الملك عبد العزيز، الجزء الثاني (بالاشتراك) المترجم من اللغة الفرنسية إلى العربية. أبحاثه المنشورة [ عدل] «نقوش صفوية جديدة من شمالي المملكة العربية السعودية» نقوش نبطية من العلا في المملكة العربية السعودية «نقوش نبطية جديدة من قارة المزاد سكاكا – الجوف: المملكة العربية السعودية» «نقوش صفوية جديدة من متحف دار الجوف للعلوم» «نقوش نبطية من جبل النيصة بالجوف، المملكة العربية السعودية» «دراسة لنقوش صفوية جديدة، متحف قسم الآثار والمتاحف، جامعة الملك سعود», رسالة المشرق.
لما المح.. في شجون الوجه.... ساااااكن.. حزن يشبه.. حزن طفلًً ً... في نهار العيد.. مالقى من يحظنه بقلب صادق.. حزن طفل ً ً فاقد امه وابوه.. ولا لقى بـين هالعالم إلإ إنكسارات المدائن. حزن يشبه حزن عوداً مالقا له بهــ الزمن الا حظـً ً ً ما يساند. حزن يشبه.. حزن عاشق خانه حلمه.. وعـااااش باقي عمرهـ.. تحت حكم اسوار المدامع. حزن يشبه حزن اللي طاح عزمه!! من عقب ماكان ملفى ل ربعه والقرايب.. وبعد هذا كله.. كلمات غير عربية نستخدمها بحياتنا اليومية | stKFUPM | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن. تسالني.. وش يعني هـــالامـــاكـن...... الامـــاكـن.... يعني انا وانت حـب.. ما ياسعه كل ركنً ً كان ساكن.... لما المح طـيوفك.. والمـس ابيدي كفوفك.... وتصرخ. بعالي وصوفك.. ماهو بس انا حبيبي.. حتى قلبي.. وباقي عمري.. واغلى ايامي ونبضي.
وأتوقع أقدم اللغات هي الصينية والهندية والفارسية والعربية.. ومع الوقت تداخلت هذي اللغات مع بعض وكونت لغات أخرى. الظاهر ان الانجليزية واللغات الاوروبية الثانية مأخوذة من اللغة الرومانية. كل كلامي توقعات واستنتاجات شخصية.. لو تفكر فيها تحسها منطقية يعطيك العافية على الموضوع القيم Nigma EVERYTHING MUST END!!
وأدعي عليهم طلعت ظآلمتهم يآعمريأنآ أتكلّم لغهـ غير لغتهم وهم ثقآفتهم عربي قوطي: تركيه تعني علبة من الصفيح كليجه: فارسيه تعني القرص الصغير كندره: تركيه تعني الحذا موتر: انجليزيه وتعني السياره مالغ: فارسيه تعني ليس له طعم واير: انجليزيه وتعني سلّك 21-08-2012, 10:29 PM #2 الاوسمة لهذا الموضوع ليس, black, الله, الهند, center, اقطع, بلاد, تستعمل, تعني, تقريب, جمع, يالله, يعني, size, غير, عربية, غطاء, فوق, وهي, كلمات معاينة الاوسمة
أعتقد أنّ حياتي كانت في حالةٍ من البؤس واليأس. لقد غمرت روحي كلها بلطفك وتفرّدك. أنا أحبّك كثيرًا. لا يوجد شخصٌ يستطيع أن يمنعني من الوقوع في حبّك. الآن أنا ضائعٌ في حبّك لدرجةٍ أنّني بالكاد أفصل روحي عنك…إذا لم يكن هذا يسمّى الحبّ الحقيقي ، فأنا لا أعرف ماذا يكون!!! أنت ذلك النجم الفريد ، الّذي يتألّق في تلك الزّوايا المظلمة في حياتي، وينشر مشاعر طيّبة فيها، وأعيش أفضل وقت في حياتي معك. أنا لن أنظر للخارج بعد الآن ، ولديّ كلّ ما أحتاجه فيك. أصدقائي أتمنّى أن تكون (رسائل حبّ هنديّة مترجمة بالعربي) قد نالت إعجابكم. كما و أدعوكم لمتابعة التّجوال بين صفحاتنا لقراءة المزيد والمزيد من رسائل الحبّ الجميلة. تعلم اللغه الهنديه (كلمات هنديه ). ☺
أغنية غزيل فله تعد أغنية غزيل فله من أبرز وأشهر اغاني السبعينات في دبي، فهي تتميز بكلماتها العذبة الغزلية ثم قام عدد كبير من أشهر الفنانين العرب بغناؤها بأصواتهم العذبة الرائعة، وقد كانت الفنانة المغربية عزيزة جلال أول من أعاد غنائها من الفنانات العرب، وذلك بعد أن غادرت بلادها المغرب وأقامت لفترة صغيرة في دولة الإمارات في منتصف السبعينيات. وقد قام بتلحين تلك الأغنية المطرب الإماراتي الراحل جابر جاسم الذي عرف بمحاولاته في إيصال الأغنية الإماراتية في كافة أنحاء العالم منها غناؤها في الكويت، وخلال العقود الماضية حاول العديد من المطربين إعادة غناء تلك الأغنية في الكثير من الحفلات. وأصبحت أغنية غزيل فله في أذهان الجماهير وفي الذاكرة مثالاً ساطعاً لأفضل القصائد التي يمكن أن يقدمها التعاون الخلّاق بين المفردة الرنّانة والساحرة، وبين اللحن المتناغم مع التقاسيم اللغوية لهذه المفردة، بالإضافة إلى الأداء الغنائي المرهف والموازي لجمالية القصيدة وديناميكية الإيقاع.
ازيكم يا كنتوسات وحشتونى بقالى كتير قووووووووووووووووووووى معملتش مواضيع هنا فقولت اجى انهاردة واجبلكو موضوع هوا باين من اسمة هعلمكو اللغة الهندية ودى عبارة عن الكلمة ومعناها.