من طبيعة الإنسان الوقوع في الخطأ والذنب، كما في حديث «كل بني آدم خطاء، وخير الخطّائين التوابون» (الترمذي وابن ماجه والحاكم وصححه). بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ من طبيعة الإنسان الوقوع في الخطأ والذنب، كما في حديث « كل بني آدم خطاء، وخير الخطّائين التوابون » (الترمذي وابن ماجه والحاكم وصححه). لكن لا حجة له في ذلك، ولا مبرر للاستمرار في الذنب، بل إنه مأمور بتصحيح خطئه. والجملة الثانية من الحديث ترشده إلى طريق الخلاص وتفتح له باب الأمل "وخير الخطائين التوابون". وكذلك قول الله سبحانه:{ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} وقوله تعالى:{ وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ}. فمن تدبر هاتين الآيتين وما في معناهما؛ علم أنه لا عذر له في الإقامة على الذنب، وقد دعاه الله عز وجل إلى التوبة كما قال صلى الله عليه وسلم ـ « إن الله عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل » (مسلم) وقال: « الله أفرح بتوبة عبده من أحدكم، سقط على بعيره، وقد أضله في أرض فلاة ». ( البخاري). صحيح أن كلاً منا فيه عيوب، ولديه ذنوب، كثيرا ما نقع فيها، فإما ارتكاب محرم، أو تقصير في واجب، ولكن من رحمة الله بعباده أن شرع لهم التوبة وأمرهم بالاستغفار.
بقلم | عمر عبدالعزيز | الاحد 20 مارس 2022 - 10:28 ص "كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون"، فالخطأ سلوك بشري لابد أن يقع فيه الجميع سواء كان عالمًا أو حتى جاهل، لذلك ليس من المعقول أن يكون الخطأ صغيرًا فنكبره ونضخمه. وتوضح الدكتورة وسام عزت، استشارية الطب النفسي، أن هناك فن معالجة الأخطاء، وأهم قواعده: 1-لا تلم المخطئ اللوم للمخطئ لا يأتي بخير غالبًا، فحاول أن تتجنبه، وقد وضح لنا أنس رضي الله عنه أنه خدم الرسول صلى الله عليه وسلم عشر سنوات ما لامه على شيء قط. 2-اقنع المخطئ بخطئه أحيانا لا يشعر المخطئ أنه مخطئ، إذًا لابد أن نزيل الغشاوة عن عينيه ليعلم أنه على خطأ، وفي قصة الشاب مع الرسول صلى الله عليه وسلم درس في ذلك حيث جاءه يستسمحه بكل جرأة وصراحة في الزنا، فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم: "أترضاه لأمك أو أختك، قال: لا، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: فإن الناس لا يرضونه لأمهاتهم وأخواتهم، فأبغض الشاب الزنا 3- استخدام العبارات اللطيفة في إصلاح الخطأ كلنا ندرك أن من البيان لسحرًا، فلماذا لا نستخدم هذا السحر الحلال في معالجة الأخطاء. اقرأ أيضا: أشك في طريقة مذاكرتي وإجاباتي عن الأسئلة فهل هذا وسواس قهري؟
هل حقًّا سيَنفع تصحيح القول بالفعل المسجى بعطر التوبة في أن لا عودة لمثل ذاك الخطأ؟ ثم ما هي آليات ضبط النفس لعدم العودة، أو بالأحرى ما هي ضمانات اللا تكرار؟ هناك جدل صارم يريد الإقرار بعدم العودة لارتكاب الخطأ، وللجدل دواعٍ لطلب بصمات العهود وليس العهد الواحد، فمن كثرة العدد ما قد يكون جدارًا واقيًا لأبجديات الصراع بداخل كل واحد منا عندما يُخطئ. ما أحلاها من مواقف شجاعة حينما يطلب الاعتذار بتسامُح الألسن بكلمات معطرة لحياة القلوب، ثم فصائل الشهور على مدار السنة فيها أكثر من دلالة توحي كلها بواجب طلب الاعتذار ليأتي من ثم الصفح الجميل. يَشدُّنا العناد في قبول الاعتذار، وتُقيِّدنا الجراح في عدم مبادلة الصفح بحلم أكبر منه، ولكن ما جدوى هذا العناد؟ ليس فيه إلا تضخيم مفاعلات الأحداث مع الآلام ليكبر الحقد والكره ليس إلا، وبالمرة زلازل الفكر تغربل الشوائب العالقة بروحانية الفكر النير. فهل كان الجمال حقًّا في ملامح وجه مستدير، أو في لباس يقي سترة العمر بألوان زاهية هي للربيع مُسجاة بأحلى الورود الملونة؟ كلا ليس هذا هو الجمال، بل هو في ذاك التسامي والعلو بأعلى قدر ممكن من الحضارة الراقية في قول: نعم ومرحبًا للاعتذار، لينجلي ذاك الغل من على أقفال القلوب، فلو لم يكن الصدق سيدَ الموقف، لما انطلق القلم في سرعة التحكيم؛ حتى لا تتصارع الأحرُف لإيجاد معاهدات سلمية تفي بغرض الصلح.
وقال أبوزرعة العراقي في " البيان والتوضيح " (ص60): وهو ـ أي ابن حبان ـ يطلق لسانه في الجرح كثيراً فينبغي أن يتثبت في أمره. وقوله: ( كان ممن يخطىء... ) فهذا لا يضره إلا إذا كثر الخطأ ، وكان الغالب على حديثه. أما الخطأ القليل فمن ذا سلم منه ؟ ، قال ابن معين: " لست أعجب ممن يحدث فيخطىء ، إنما أعجب ممن يحدث فيصيب " ( مقدمة اللسان: 1/ 17).
فيجب اجتناب الكبائر والتوبة منها، ثم معالجة الأخطاء التي كثيراً ما يقع فيها المسلم، خصوصاً ما وافق منها هوىً في نفسه. فغالباً ما يكثر الوقوع فيما تميل إليه النفس من الشهوات المحرمة، ثم يألف ذلك الذنب وقد يستصغره، وهنا مكمن الخطر. فالسيئات التي يُتهاون بها قد تكون أخطر عليه من الكبائر، لأن للكبائر وحشة شديدة، ووقعُ زاجرها أكبر, ونادراً ما تقع من المسلم. لكن البلاء في التهاون بالصغائر، لذلك حذّر منها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: « إيّـاكـم ومحـقّرات الذنوب ، فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه، كمثل قوم نزلوا أرض فلاة، فحضر صنيع القوم - أي: طعامهم- فجعل الرجل ينطلق فيجيء بالعُود، والرجل يجيء بالعود، حتى جمعوا سواداً، فأججوا ناراً » (أحمد والطبراني وصححه الألباني). واستصغار الإنسان لذنوبه يجعله لا يلقي لها بالاً فينساها, وقد لا يستغفر أو يتوب منها، فيظل على خطر عظيم طالما كان مقيماً على ذلك الذنب، وفي غفلة عما هو فيه. وهنا الخطورة أيضاً حيث تتراكم عليه الذنوب فتهلكه، من حيث لا يشعر. لكن متى أفاق وكانت لديه الرغبة الصادقة في التوبة، فليعلم أن مما يعينه على التخلص من الذنب أن يدرك أنه مذنب ومخطئ، فيلجأ إلى ربه ويسأله التوفيق للتوبة النصوح.
الموافقات " (4/335) وقال الشوكاني رحمه الله: [ يجوز – الاجتهاد - لنبينا صلى الله عليه وسلم ولغيره من الأنبياء ، وإليه ذهب الجمهور ، واحتجوا: 1- بأن الله سبحانه خاطب نبيه صلى الله عليه وسلم كما خاطب عباده ، وضرب له الأمثال ، وأمره بالتدبر والاعتبار ، وهو أجل المتفكرين في آيات الله ، وأعظم المعتبرين. وأما قوله: ( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى) فالمراد به القرآن ؛ لأنهم قالوا إنما يعلمه بشر ، ولو سلم لم يدل على نفي اجتهاده ؛ لأنه صلى الله عليه وسلم إذا كان متعبدا بالاجتهاد وبالوحي لم يكن نطقا عن الهوى ، بل عن الوحي. 2- وإذا جاز لغيره من الأمة أن يجتهد بالإجماع مع كونه معرضا للخطأ ، فلأن يجوز لمن هو معصوم عن الخطأ بالأولى. 3- ويدل على ذلك دلالة واضحة ظاهرة قول الله عز وجل: (عفا الله عنك لم أذنت لهم) ، فعاتبه على ما وقع منه ، ولو كان بالوحي لم يعاتبه. 4- ومن ذلك ما صح عنه صلى الله عليه وسلم من قوله: ( لو استقبلت من أمري ما استدبرت لما سقت الهدي) أي: لو علمت أولا ما علمت آخرا ما فعلت ذلك ، ومثل ذلك لا يكون فيما عمله صلى الله عليه وسلم بالوحي. 6- وأمثال ذلك كثيرة: كمعاتبته صلى الله عليه وسلم على أخذ الفداء من أسرى بدر بقوله تعالى: ( مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأرض) الأنفال/67، وكما في معاتبته صلى الله عليه وسلم بقوله تعالى: ( وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ) الأحزاب/37.
مع اقتراب موعد دفع فاتورة التليفون الأرضي كل شهر، يبدأ الكثير من المستخدمين له بالبحث عن كيفية دفع الفاتورة، وخلال الساعات القليلة الماضي ازداد البحث عن رابط الاستعلام عن فاتورة التليفون الأرضي لشهر أبريل 2022، استعدادا لدفع الفاتورة حتى لا تتوقف الخدمة، الأمر الذي يؤثر على خدمة الإترنت المنزلي، إذ أنها مرتبطة ارتباط وثيق بالخط الأرضي. دفع فاتورة التليفون الارضى we. وسعيا من بوابة «الوطن» لتقديم ما يبحث عنه المواطنين بشكل دائم ومستمر، نوضح من خلال هذا التقرير رابط الاستعلام عن فاتورة التليفون الأرضي لشهر أبريل 2022، مع اقتراب موعد دفع الفاتورة عبر الموقع الرسمي للشركة المصرية للاتصالات والتي جاءت كالتالي: - يدخل الراغب في الاستعلام عن فاتورة التليفون الأرضي لشهر أبريل 2022 بالدخول على الموقع الرسمي للشركة المصرية للاتصالات من هنـــــــــــــا. - ثم بعد ذلك يتم اختيار الأيقونة الخاصة بـ«دفع فاتورة التليفون الأرضي». - وتظهر أمام الراغب في الاستعلام الصفحة الخاصة بالبيانات التي يجب إدخالها، والتي تشمل «كود المنطقة، ورقم الهاتف الأرضي». - ثم يضغط المستخدم بعد ذلك على الأيقونة الخاصة بعرض الفواتير وهي «اظهر الفواتير»، ليتمّ عرض قيمة الفواتير المستحقة على المواطن أمامه على الشاشة.
ومن أسهل طرق دفع فاتورة التليفون الأرضي أبريل 2022 هي الطريقة الإلكترونية عبر موقع الشركة المصرية للاتصالات WE من هنــــا. كما يمكنك سداد فاتورة التليفون الأرضي عن طريق البريد المصري، وسنترالات شركة المصرية للاتصالات، أو فودافون كاش، أو خدمة فوري، ومصاري، وسداد، فضلًا عن ماكينات ATM الخاصة ببنكي الأهلي المصري والتجاري الدولي CIB.
- يمكن لمستخدمي خدمات الخط المنزلي من شركة المصرية للاتصالات سداد الفاتورة بطرق متعددة أبرزها الدفع من المنزل برقم الهاتف عن طريق الموقع الرسمي للشركة. - يقدم الموقع الرسمي للمصرية للاتصالات خدمة السداد الإلكتروني we egypt لـ فاتورة التليفون لعملاء الخط الأرضي والإنترنت عبر بوابته الإلكترونية. - يمكن دفع فاتورة الخط الأرضي عن طريق خدمة فوري أو ماكينات ATM للبنك الأهلي وبنك CIB، كما تتيح خدمة وي باي we pay أيضًا دفع الفاتورة. - تقدم المصرية للاتصالات خدمات الدفع الإلكتروني بجانب الدفع في فروع الشركة المتواجدة في مختلف محافظات الجمهورية وذلك تسهيلًا لمستخدميها على السداد خلال فترة السماح لسداد فاتورة شهر يناير للخط الأرضي. فاتورة التليفون الأرضي أبريل 2022 من المصرية للاتصالات | أهل مصر. - يمكن للمستخدم الاستعلام عن فاتورة الخط الأرضي من خلال الدخول على موقع المصرية للاتصالات we أو برقم دليل التليفونات ودفع فواتير التليفون الأرضي من خلال أحد الطرق السابقة. موقع المصرية للاتصالات - فور الدخول على موقع المصرية للاتصالات WE EGYPT تظهر خانة إدخال كود المنطقة ويجب من خلالها كتابة كود المنطقة التي يتواجد بها التليفون الأرضي وكتابة رقم الخط الأرضي في الخانة الأخرى المدون أعلاها رقم التليفون، وبعدها يتم الضغط على أيقونة إظهار الفواتير.
اقتصاد غرامة التليفون الأرضي بعد ساعات الإثنين 14/مارس/2022 - 09:02 م تصدرت فاتورة التليفون الأرضي عناوين البحث على جوجل، حيث يريد عملاء شركة المصرية للاتصالات معرفة طرق الاستعلام وسداد فاتورة التليفون الأرضي لنظام الربع السنوي، وذلك بعد اقتراب انتهاء المهلة المحددة من قبل الشركة وبدأ تطبيق غرامة تأخير. الغرامة بعد ساعات يتبقى لعملاء شركة المصرية للاتصالات لنظام الربع السنوي لشهور أكتوبر، نوفمبر، ديسمبر، أقل من 9 ساعات لسداد الفاتورة قبل بدأ تطبيق الغرامة، لذلك يتوجب على العملاء الذين لم يسددوا قيمة الفاتورة سرعة دفعها تجنبًا للغرامة. وتبدأ قيمة غرامة تأخر سداد الفاتورة من 10 جنيهات أو خصم 1. 5% من قيمة الاشتراك ربع السنوي، ولا تقوم الشركة بإضافة أي غرامة مالية بعد تجاوز الحد الأقصى وهو 11 شهرًا، وكانت المصرية للاتصالات قد منحت عملائها مهلة حتى اليوم الاثنين 14-3-2022 من أجل سداد فاتورة التليفون الأرضي قبل بدأ تطبيق غرامة تأخير. آخر موعد لدفع فاتورة التليفون الأرضي أبريل 2022.. الحق عشان الغرامة. ويستعرض القاهرة 24 طرق معرفة قيمة فاتورة التليفون الأرضي وسدادها، من خلال موقع شركة المصرية للاتصالات أو غيرها من الطرق المختلفة. غرامة تأخير سداد فاتورة التليفون الأرضي معرفة قيمة فاتورة التليفون الأرضي شهر مارس 2022 يمكن لعملاء نظام الربع سنوي من شركة المصرية للاتصالات معرفة قيمة فاتورة التليفون الأرضي من المنزل عبر الانترنت، من خلال الموقع الخاص بالشركة، عبر الخطوات الآتية: الدخول على موقع شركة المصرية للاتصالات من خلال الرابط هنا.
كتابة الكود الخاص عن المحافظة التابع بها ورقم التليفون الأرضي الخاص بك في الخانة المناسبة لها. انقر على خدمة " استعلام" حتى تظهر لك قيمة فاتورة التليفون الأرضي المقررة إليك. كيفية سداد فاتورة التليفون الأرضي 2022 هناك عدة طرق مختلفة تساعدك في دفع الفاتورة الخاصة بك، حيث يمكنك أن تختار الطريقة الأمثل إليك، وهي تتمثل فيما يلي: إمكانية الدفع عن طريق مقر الشركة أو أحدى فروع الشركة المصرية للأتصالات المنتشرة في كافة محافظات جمهورية مصر العربية. إمكانية الدفع عن طريق ماكينة الدفع الآلي، والتي تتمثل في مصاري أو أمان بالإضافة إلى خدمة فوري. دفع فاتورة التليفون الارضى بالفيزا. خدمات الدفع عن طريق المحفظة الإلكترونية، مثل فودافون كاش أو اتصالات كاش. خدمة الدفع عن طريق الاتصال بالرقم المختصر وهو 19777، ثم إدخال رقم الهاتف ليتم الرد عليك مباشرةً بقيمة الفاتورة المراد دفعها. ولقد حددت الشركة فترة سماح لدفع الفاتورة للتليفون الأرضي حتى اليوم الخامس عشر من مايو المقبل لعام 2022، ثم بعد ذلك يتم تحويل الخط إلى خدمة الاستقبال مباشرةً، في حالة إن لم يتم سداد الفاتورة، بالإضافة إلى فرض غرامة تأخير، ثم توقف الخدمة عن العميل.
يمكننا أن نأخذك هنا إلى نهاية حديثنا حول هذا الأمر وانتظرنا في مقال آخر نتحدث فيه عن هذه الشركة. عمليات بحث ذات صلة بواسطة – منذ 6 أيام