مهارة التحفيز والتى تمتلك مفعول سحرى و نتيجة فورية على الطلاب، كما تساعدهم فى تحسين مستواهم ورفع الخجل و المشاركة الفعالة. إدارة الوقت و ذلك ليساعد على إدارة وقت الحصة الدراسية و ترتيب الأولويات و تحديد مواعيد الحصص و الإمتحانات. القدرة على التعامل مع الطلاب وأن تكون مؤثراً فيهم و قدوة لهم و مرشد ومساعد جيد للتطوير. الإصغاء الجيد لما يقوله الطلاب و التحلى بالصبر والإجابة على جميع تساؤلات الطلاب و إيجاد حل مبسط لكل سؤال. عروض أون كوست حولي الشويخ الصليبية القرين الفحيحيل حتى الثلاثاء 3 مايو 2022 – عيد مبارك. ال تدريس اونلاين | إزاى تكسب بالدولار أهم أدوات التدريس الأونلاين:- جهاز حاسوب. إتصال بالإنترنت جيداً ميكروفون و كاميرا للتسجيل. برنامج Canva:- لأنك ستحتاج لتصاميم جرافيك و جعل كتاباتك رقمية و بصورة جذابة ومميزة، كما يمكنك من خلاله صنع منشورات للدعاية على وسائل التواصل الاجتماعي و النماذج التعليمية، فهذا البرنامج يوفر لك الكثير من ال Templates المناسبة والرائعة. تقنية البث المباشر أو برنامج Zoom موقع Slide Share:- والذى يسمح لك بإعداد عروض تقديمية و توفيرها مباشرة عبر المنصة وعرض الشرائح أثناء الشرح فى وضع ملء الشاشة. أهم أدوات التدريس الأونلاين مواقع هامة للعمل بالتدريس اون لاين:- التدريس الاونلاين يحظى حاليا بإقبال شديد وذلك لما يمتلك من مميزات عديدة مثل:- العمل دون الحاجة إلى الخروج من البيت.
اخر تحديث أبريل 18, 2022 275 0 كيفية التدريس اون لاين.. فى الآونة الأخيرة كان الإقبال على التعليم الأونلاين كبير، مما زاد الطلب على التدريس اون لاين ورفع قيمته و جعله أكثر إنتشاراً. لكنه فى الحقيقة مجال رائع للعمل عبر الإنترنت و له الكثير من المميزات والتى سنسلط الضوء عليها فى هذا المقال. بالإضافة إلى أن هذا المجال لم يقتصر فقط على المدرسين و المعلمين، بل يمكن لأى شخص الدخول فى هذا المجال طالما لديه ما يمكن أن يقدمة من شرح مبسط لمواد دراسية، علمية، لغات، مهارات أو أى خبرات، ففى ظل الإنترنت أصبحت معظم المجالات متاحة للجميع و يمكن تعلمها و العمل بها كفريلانسر دون الحاجة إلى أى شهادة جامعية، فشهادتك حينها هى كفائتك و قدرتك. فالتطور التكنولوجى اللامتناهى يجعل التعليم أكثر فاعلية و متاح للجميع. كورسات اون لاين مجانا باللغة العربية. دعنا نغوص أكتر و نتحدث عن جميع جوانب هذا المجال المثير. كيفية التدريس اون لاين |و أهم المواقع و الكورسات أهم المهارات التى يحتاجها التدريس اون لاين:- مهارة التواصل الفعال مع الطلاب والتى تعتبر من أهم المهارات فهى تساعد فى حدوث تفاهم بينهم و إستجابه رائعه بالتالى نتائج أفضل. الثقة بالنفس أثناء الشرح و عرض المعلومات.
يعد موقع open culture اهم موقع لل دورات الاون لاين و الدورات المجانية بشهادات معتمدة, تم جمع اكثر من 1700 دورة بكل لغات العالم و منها كورسات باللغة العربية و تم إضافة قسم خصيصاً لتعليم طفلك, بجانب دورات بالغات عديدة الإنجليزية, الألمانية, الفرنسية, الاسبانية, الإيطالية, الروسية و الصينية و غيرها من لغات العالم. الهدف من الموقع هو تجميع العالم من خلال العلم, و تنمية مهارات طلاب العالم اجمع دون تمييز, و لذلك الموقع لا يشترط جنسية و لا جنس, و لا يستهدف مجموعة من الناس بل هو موقع يستهدف الانسان أيا يكون لونه او جنسيته او لغته.
5 عدد الدورات عدد المشتركين: 3821 5225 2160 4 عدد الدورات دبلومة جديدة 3291 8 عدد الدورات 1331 7 عدد الدورات 1473 10 عدد الدورات 1110 6 عدد الدورات 1108 أحمد حسن خميس دورة جديدة 2525 1165 2227 2779 2392 1113 1109
4- أكاديمية التحرير أكاديمية التحرير هي مؤسسة تعليمية غير هادفة للربح تسعى لتقديم المواد التعليمية بطريقة مختلفة. وهى من أقيم مواقع كورسات أون لاين بالعربى. وذلك للمنهج الدراسي المصري في مراحل الإعدادي والثانوي، تعمل على توفير طرق محفزة لعقول الطلاب وتشجِعهم على التفكير. حيث تعمل على أن يتعلّم الطالب عن طريق الإنترنت مع إعطاء الطالب القدرة على التحكم في الوقت ومكان التعليم بالإضافة الى سرعة تعلمه للكورسات وذلك بناء على رغبته في التعلم. تقدم أكاديمية التحرير دروس تعليمية مجانية وذات جودة عالية وذلك من خلال موقع يستخدم الألعاب لزيادة تفاعل الطالب مع الدروس. كورسات اون لاين معتمدة مجانا. 5- نفهم نفهم هي خدمة تعليمية إلكترونية مبتكرة على الإنترنت. تقوم بتقديم شرح مبسط لمناهج التعليم الدراسي في كل من مصر وسوريا والكويت والجزائر والسعودية وذلك عن طريق مجموعة من الفيديوهات تتراوح مدتها من 5-20 دقيقة. ويقدم الموقع هذه الخدمة بشكل مجاني بالكامل لطلبة المدارس وجميع المستفيدين منها. ويعتبر هذا الموقع من أهم مواقع كورسات أون لاين بالعربى المجانية. 6- منصة حرابيئ منصة حرابيئ منصة تم إنشاؤها لتكون متخصصة في ريادة الأعمال عربيًا.
من المقرر أن ينتهى إغلاق أوكرانيا في 11 مايو، بعد أن بدأ في 16 مارس. وقال وزير الصحة الأوكرانى ماكسيم ستيبانوف، الخميس، إنه تم تسجيل 540 إصابة جديدة بفيروس كورونا فى البلاد ليبلغ إجمالى الإصابات 10 آلاف و406 حالات، وأضاف ستيبانوف، في تصريحات نقلتها وكالة أنباء (يوكرينفورم) الأوكرانية، أن 10406 أشخاص أصيبوا بفيروس كورونا في البلاد منذ بداية تفشيه بينهم 717 طفلًا و2663 عاملًا في مجال االرعاية الصحية. وأوضح أنه تم اكتشاف 540 إصابة جديدة بالفيروس بينهم 45 طفلًا و87 طبيبًا، وتم احتجاز نحو 121 مصابًا في المستشفى وتوفي 11 آخرون غالبيتهم كانوا يعانون من أمراض مزمنة. دورات "أون لاين" للأطفال فى أوكرانيا بدلا من "الحضانات" - اليوم السابع. وتماثل 1238 شخصًا للشفاء في أوكرانيا حتى الآن بينما توفي 261 بسبب الفيروس
بيانات الإتصال ومعلومات الوصول.. مستوصف غسان نجيب فرعون معلومات تفصيلية شاملة رقم الهاتف والعنوان وموقع اللوكيشن... آخر تحديث اليوم... 2022-04-26 مستوصف غسان نجيب فرعون.. جيزان - المملكه العربية السعودية معلومات إضافية: جيزان- جازان- جازان- جازان-جازان- محافظة جيزان- المملكة العربية السعودية رقم الهاتف: 00966173174933
واطمأنّ إليها أيضًا حين اعتقد أنّ الركون إلى مبادئ الأخلاق وتعاليم الثقافة يفصل بين متقاتلين ويعطي كلّ منهما حقّه دون نقصان كبير. ولهذا اعتقد خليل السكاكيني، الّذي لا يَشُكُّ في وطنيّته العظيمة أحد، أنّ 'المكر اليهوديّ' عَبِثَ بالأمّة الأوروبيّة، وأنّ من المخزي أن لا تكتشف هذه الأمّة العبث اليهوديّ بها. من هو غسان نجيب فرعون مكه. يقع الأمر كلّه إذن في مدار المكر والخديعة، إذ اليهوديّ يمكر بالأوروبيّ وإذ سذاجة الأخير تبتلع المكر وترضى به. بيد أنّ الأمر كلّه يقع في مكان آخر يمكن أن يدعى بـ 'فتنة المنتصر'، وذلك بمعنى مزدوج: انتصر الأوروبيّ على غيره وأقنعه بأنّه لا يقبل بسوء أو برذيلة إلّا عن جهل وجهالة، وانتصر الصهيونيّ على العربيّ وأقنعه بأنّه ينجز ما يريد دون أن يحتاج إلى سند غريب أو ظهير أوروبيّ. في حدود فتنة المنتصر الّتي تصيب المتعلّم وتخطئ الفلّاح بحدسه السليم، كان على إسحاق موسى الحسيني أن يكتب عن التسامح والحوار والغفران، معتقدًا أنّ المحبّة وإعلاء مبادئ التآخي الإنسانيّ درب ذهبيّ إلى بناء أفضل الأكوان... لكنّه لم يكتب ما كتبه إلّا اعتقادًا منه بأنّ في اليهود ما يشبه أمّة شكسبير، وأنّ أمّة شكسبير تحتفي بالحقّ من أين جاء، إلى أن قذف به 'أنصار شكسبير' إلى مناف متعدّدة، يعدّد فيها مآثر القدس وأسماء المدينة المقدّسة باللغات المتعدّدة.
لم يكن الخالدي المثقّف الوحيد الّذي حجبت عنه 'فتنة الآخر' حقيقة مشروعه. استأنف نجيب نصّار صاحب «جريدة الكرمل»، والصوت الأشهر في محاربة الصهيونيّة في تاريخ فلسطين كلّه، خطأ الخالدي مرّة أخرى، حين قارن بين تنظيم المتاجر الصهيونيّة وازدهارها وفوضى المتاجر العربيّة واضطرابها، وحين فوجئ بوعد بلفور، الّذي لا يتوافق مع أمّة أنجبت شكسبير. من هو غسان نجيب فرعون - إسألنا. كان في ممارسات الصهيونيّ، الّذي حمل معه زمنًا تاريخيًّا آخر، ما يفتن الناظر العربيّ ويمنع عنه الرؤية الصحيحة، فيكتفي بتعابير الحضارة والمعرفة والمدنيّة، قبل أن يكشف له زمن لاحق عن بربريّة طليقة وعن مجازر منظّمة لا نهاية لها. ومع أنّ نصّار، كما الخالدي، كان يندّد بالصهيونيّة تنديدًا لا مساومة فيه، ويحذّر من أخطارها القاتلة، فإنّ الأوّل كما الثاني، كان يرى الصهيونيّ في ذاته، دون أن يرى فيه امتدادًا للاستعمار الأوروبيّ، وصورة عن غرب منتصر يدمّر ما عدا بـ 'حضارة المدافع' و'مدنيّة الإبادة'. فتنة المنتصر... فتنة المثقّف المهزوم حمل المثقّف الفلسطينيّ براءته واطمأنّ إليها مرّتين؛ اطمأنّ إليها حين ساوى بين شكسبير وأمّة شكسبير، متوهّمًا أنّ المدنيّة الأوروبيّة هي الأخلاق والحقّ والعدالة، الّتي لا تسند ظلمًا إلّا عن جهالة، ولا تخذل حقًا إلّا عن جهل به.
غير أنّ الشعب الفلسطينيّ في الداخل ما لبث أن كسر قوانين التقليد والمحاكاة وغواية المنتصر، حين استولد من معاناته وشروطه الخاصّة مجازًا قتاليًّا جديدًا عنوانه: الحجر. كان الشعب الفلسطينيّ وهو يلوذ بالحجر، يستولد قوّة ضعفه ويقع على خيار خاصّ ومستقلّ يواجه به، وهو الأعزل اليتيم، آلة الغطرسة الإسرائيليّة. ويبرهن أنّ العقل اليقظ لا يحاكي أحدًا، وأنّ من يحاكي عدوّه ينهزم أمامه، قبل الذهاب إلى المعركة. من تغطيات مروة غنيم لمجموعة مستشفيات غسان نجيب فرعون في برنامج صحتك مع مروة - YouTube. ولعلّ هذا الحجر، الّذي علا في سماء صامتة، هو الّذي استمطر تضحيات الفلسطينيّين وانتصاراتهم، منتهيًا إلى فلسطينيّ جديد يتّكئ على روحه ويقاتل، ويتحصّن بأضلاعه ويقاتل، ويعانق جدران مخيّمه المتداعية ويقاتل... منذ أن استولد الفلسطينيّ سلاح الحجر بلغ تخوم شكل من القتال جديد لا يحاكي فيه أحدًا ولا يحاكيه فيه أحد، لا يقلّد ولا يطاول ولا يرى إلّا إلى بقعة ضيّقة محاصرة يوسّعها بدمائه، ويجبرها قتاله على الاتّساع والتمدّد، حتّى بدت كونًا رحيبًا مغلقًا على ذاته، إلّا من بعض أصوات قليلة أليفة تتناهى إليه في هزيع الليل الأخير. كلّ ما كان من أطياف 'الفتنة' تداعى، فليس في أمّة شكسبير ما يحيل على العدالة، ولا في حقوق الإنسان ما يعترف بإنسان كونيّ الحقوق والواجبات، وليس في طبقات 'المدنيّة الصهيونيّة' إلّا ما يهدم القبور القديمة ويفتح قبورًا جديدة.
كان هناك دائمًا ذلك الوهم المترامي الّذي يساوي بين الحضارة الغربيّة ومبادئ العدالة والأخوّة والمساواة، دون أن يدرك 'المثقّف الإنسانيّ' أنّ ما يجوز لـ 'المركز' لا يجوز لـ 'الأطراف'، وأنّ مبادئ السلام لا تنطبق على 'الشعوب المتوحّشة' كما قال الفليلسوف الإنجليزيّ لوك ذات مرّة. من أرشيف «السفير اللبنانيّة»، نيسان (إبريل) 2002 بعد تجربة المنفى واللجوء كان على غسّان كنفاني، الغريب في مواهبه وأقداره، أن يعيش تصوّرات متعدّدة، معتمدًا على إيمانيّة وطيدة، لا تهتزّ ولا تميد ولا تنظر إلى خارجها. استأنف غسّان، الّذي عاش في دمشق والكويت وبيروت، تصوّرات الفلّاح القديم عن الخير والشرّ والهزيمة والانتصار المبين، لكنّه أدرك لاحقًا، وقد غدت بينه وبين الصهيونيّ المسلّح مسافة شاسعة، أنّ فكرة الخير والشرّ تكشف عن اليهوديّ وتحجبه في آن، فتمرّد على الفكرة البسيطة وسعى إلى لقاء اليهوديّ المشخّص المحدّد في اسمه ولغته ومهنته، حتّى التقى به مباشرة، فحاوره وتبادل معه الحديث والأفكار في «عائد إلى حيفا» (1969). من هو غسان نجيب فرعون. بيد أنّ هذا اللقاء الشجاع، الّذي يحتفي بالمواضيع قبل أن يحتفل بالكلمات، أربك كثيرًا من سعى إليه، فوقع في فتنة المنتصر مرّة أخرى، وفي زمن آخر.
جاء الغازي تسبقه فتنته، الّتي تحدّده معلمًا غريبًا، لا يحتاج إلى تلميذه العربيّ المرعوب ولا يلتفت إليه، إلّا من أجل التقاط العقارب والأفاعي، كما صرّح وايزمان مرّة، فإن بالغ التلميذ في فضوله أسكتته طلقة إلى الأبد. ولم يكن غريبًا أن ينظر المثقّف الفلسطينيّ الكبير روحي الخالدي، في بداية العقد الثاني من القرن العشرين، إلى المزارع الصهيونيّة بافتتان لا نقص فيه، وكتابه الصغير «السيونيزم»، آية على الانبهار بالتنظيم الصهيونيّ الّذي يعطي مزرعة نموذجيّة، لها طبيبها وإدارتها ومسؤولها الاقتصاديّ، ولها عقل مشغول بالزمن والأرقام، لم يكن غريبًا ولأسباب سهلة وميسورة، أن يقارب صاحب «فيكتور هوغو والعرب»، بين صفحة صهيونيّة مزهرة وصفحة عربيّة موازية حافلى بالتداعي. فتنة المنتصر الّتي تمزّقت | أرشيف | فسحة | عرب 48. وهذه المقارنة، الّتي يشوبها الاضطراب، أوقعت الخالدي في خطأين: حيث رأى في المشروع الصهيونيّ الاستيطانيّ امتدادًا للحركات القوميّة الأوروبيّة في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر من ناحية، وفصل بين هذا المشروع والاستعمار الأوروبيّ من ناحية ثانية. وبسبب هذا الخطأ المزدوج رأى نجاح المشروع في النظام المتمدّن الّذي يعتمد عليه، واعتقد أنّ مواجهته تحتاج إلى الأخذ بوسائل العمران والمدنيّة.