8 m مؤسسة رس مبروك مبخوت الهمامي للتجارة شارع عمر المختار- حي العمل، الرياض 11 m مؤسسة عصام أحمد العقيلي شارع عمر المختار ، حي العمل، الرياض 16 m Brcker شارع عمر المختار، حي العمل، الرياض 17 m مؤسسة اللإستثنائية للتجارة شارع عمر المختار ، حي العمل، الرياض 28 m مؤسسة الموارد المتحدة للتجارة شارع عمر المختار- حي العمل، الرياض 33 m مؤسسة علي محمد أبو عاصي للتجارة للعدد اليدوية والمعدات الصناعية ولوازم الورش شارع عمر المختار - حي العمل، الرياض 33 m مؤسسة قلعة روما التجارية شارع عمر المختار، حي العمل، الرياض 37 m مؤسسة لمسة ندى للتجارة شارع عمر المختار، حي العمل، الرياض 72 m Ateeq Al Mutairi Est.
تاريخ الاضافة: 1970/01/01
خدماتنا أكثر من 500 موديل من المضخات والمحركات متوفرة عبر 11 مركز خدمة تقدمها أكبر شركة مبيعات للمضخات والمحركات في السعودية.
[٣] المفاضلة بين المسجد النبويّ ومسجد قباء ذكر النبيّ -عليه السلام- أنّ ثمّة أجرٌ جزيلٌ لمن صلّى في مسجد قباء، لكنّه لم يذكر مضاعفة الأجور للصلاة فيه، بينما ذكر أنّ الصلاة في المسجد النبويّ تضاعف في الأجر ألف مرّةٍ عمّا سوى المسجد الحرام ، حيث قال: (صلاةٌ في مسجِدي هذا، أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سِواهُ، إلَّا المسجدَ الحرامَ) ، [٤] فالحديث السابق يوضّح فضل الصلاة في المسجد النبويّ على الصلاة في مسجد قباء. [٥] المراجع ↑ "فضل زيارة مسجد قباء والصلاة فيه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-4-3. بتصرّف. ↑ سورة التوبة، آية: 108. ↑ "مسجد قباء" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-4-4. بتصرّف. ↑ رواه ابن حبان، في بلوغ المرام، عن عبد الله بن الزبير، الصفحة أو الرقم: 221 ، صحيح. ↑ "الصلاة في المسجد النبوي أفضل أم في مسجد قباء" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-4-3. بتصرّف.
ولما تهدم حتى جدده جمال الدين الأصبهاني وزير بني زنكي في سنة خمس وخمسين وخمسمائة. [9] ثم توالت العمارة عليه في القرنين الثامن والتاسع الهجريين فاحدثت فيه تغييرات جديدة. [10] وكذلك تم توسعة المسجد وإعادة عمارته في العصر العثماني وخاصة إبّان الحكم السعودي. ويوجد في المسجد مجموعة من الأروقة ذات القبائب الخاصة. [11] مسجد قباء في القرآن الكريم قال تعالى: لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ. ذهب أكثر المفسرين إلى القول بأنّ الآيات 107 الى 110 من سورة التوبة نزلت في مسجدي ضرار الذي بناه المنافقون ومسجد قباء الذي بناه النبي الاكرم (ص). [12] محذّرة من الصلاة في الأوّل وحاثة على الصلاة في الثاني بوصفه بني على التقوى: ومما يكشف عن مكانة مسجد قباء ومنزلته في الفكر الاسلامي والذي من خصائصه أن « فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ». الهوامش ↑ عبد الغني، المساجد الأثرية في المدينة النبوية، ص 25 وبهرام نسب، استوانه نور، ص 10. ↑ بهرام نسب، استوانه نور ، ص 11و12.
والله أعلم. 4 0 27, 074
كنت وأنا أمشي تمر بي مواكب التاريخ عبر عصوره منذ أن تشرفت هذه المدينة المنورة بمقدم سيد ولد آدم عليه الصلاة والسلام إليها مهاجرا وحتى يوم الناس هذا. تصورت ذلك المقدم الميمون في ذلك اليوم الحار لنبي الهدى صلى الله عليه وسلم وصاحبه، وقد أتى من ثنية الوداع الجنوبية ودخل بين نخيل قباء، وذلك الصوت لذلك اليهودي الذي يقول فيه (يا بني قيلة: هذا جدكم قد جاء). استشعرت فرح الأنصار يوم أن أتوا مسرعين لنبي الهدى عليه الصلاة والسلام، متقلدين السيوف والرماح، مهللين ومكبرين ومرحبين في غبطة وسرور بهذا القادم العظيم وصاحبه الكريم. تخيلت ذلك النشيد الخالد الذي ارتفع بين جنبات قرية قباء من بنات قبيلة عمرو بن عوف الأنصارية، وهن يرددن: طلع البدر علينا من ثنيات الوداع وجب الشكر علينا ما دعا لله داع سار الأنصار بوجوه مستبشرة ومعهم المهاجرون الأوائل الذين وصلوا المدينة وبقوا في قباء لاستقبال نبيهم، واتخذ الضيف الكريم دار كلثوم بن الهدم ودار سعد بن خيثمة مقراً له طيلة أيام بقائه في قباء، لأيام الاثنين والثلاثاء والأربعاء والخميس، وبنى فيها مسجد قباء، وهو أول مسجد صلى فيه النبي بأصحابه صلاة جهرية. تخيلت ذلك النشاط الذي سرى في عروق الأصحاب وهم يبنون مسجد قباء، وحرص كل واحد منهم على حمل الأحجار عن النبي وهو يرشد كل من أتاه ليحمل عنه بأن يأخذ غيرها مضاعفة للجهد واختصاراً للوقت وحرصا منه عليه الصلاة والسلام في الهمة والمشاركة وسرعة الإنجاز.
وأضيف بعد هذا أن جادة قباء قد رسمت أمام زوار المدينة المنورة تلك البطولات لنبي الأمة وصحابته الكرام في غزواته وسراياه، وفي انتصاراته، وفي دعواته لمدينته الحبيبة ولساكنيها على مر العصور والأزمان.
[2] موقع المسجد إنَّ مسجد قباء هو المسجد الأول في تاريخ الإسلام والمسلمين بُني بعد هجرة النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- إلى المدينة المنورة بشكل مباشر، أي يقع مسجد قباء في المدينة المنورة في القسم الجنوبي الغربي منها، يبعد عن المسجد النبوي الشريف مسافة تعادل ثلاثة كيلو مترات ونصف. بناء المسجد بعد أن وصل النبي -صلّى الله عليه وسلَّم- إلى مكان مسجد قباء كان هو أول من وضع حجرًا في هذا المسجد المبارك، ثم جاء بعده أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- فوضع حجر مع حجر النبي صلّى الله عليه وسلَّم، وجاء عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- ووضع حجرًا أيضًا، وتوالت المسلمين بعد ذلك للعمل في بناء وإقامة أول مسجد في الإسلام ، وذلك بإشراف من النبي صلّى الله عليه وسلَّم، فكان مسجد قباء أول مسجد اُسس على التقوى.