٢ – استمرار العمل بالتنظيمات واللوائح والقرارات والتعليمات الحالية المتعلقة بنشاط الإعلام المرئي والمسموع – بعد نفاذ التنظيم المشار إليه في الفقرة (١) من هذا القرار – وذلك إلى حين إصدار اللوائح الجديدة بموجب الأحكام المنصوص عليها في هذا التنظيم. نائب رئيس مجلس الوزراء المادة الأولى: يقصد بالعبارات والمصطلحات الآتية – حيثما وردت في هذا التنظيم – المعاني المبينة أمامها، ما لم يقتضِ السياق خلاف ذلك: الوزارة: وزارة الثقافة والإعلام. الوزير: وزير الثقافة والإعلام. الهيئة: الهيئة العامة للإعلام المرئي والمسموع. المجلس: مجلس إدارة الهيئة. الرئيس: رئيس الهيئة. التنظيم: تنظيم الهيئة. تعديلات المادة المادة الثانية: تنشأ بموجب هذا التنظيم هيئة عامة تسمى "الهيئة العامة للإعلام المرئي والمسموع"، تتمتع بالشخصية الاعتبارية المستقلة والاستقلال المالي والإداري، وترتبط تنظيميًّا بالوزير. المادة الثالثة: يكون مقر الهيئة الرئيس مدينة الرياض، وللهيئة أن تنشئ فروعًا ومكاتب داخل المملكة وخارجها بحسب الحاجة. الهييه العامه للاعلام المرئي والمسموع. المادة الرابعة: تهدف الهيئة إلى تنظيم نشاط البث الإعلامي المرئي والمسموع وتطويره، ومراقبة محتواه، وفقًا للسياسة الإعلامية للمملكة، مراعية في ذلك ما يأتي: 1 – تعزيز القيم الدينية والاجتماعية والثقافية في المملكة.
ويدير تلك الهيئة مجلس إدارة يقوم برئاسة وزير الإعلام شخصياً، أما عن أعضاءه أبرزهم هو محافظ هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات إلى جانب عدد أخرمن الأعضاء الممثلين لمجموعة من الخبراء والجهات الحكومية المختلفة ليتم التنسيق بين الوزارات لضمان الكفاءة وتطبيق الأهداف وتفعيل دورها الحقيقي على رقابة المحتوى. اللائحة التنفيذية لتنظيم العمل داخل هيئة الإعلام منذ تم إنشاء تلك الهيئة ولها عدد من الضوابط والقوانين الداخلية التي تسير عليها إلى أن جاء عام 1440 هـ الموافق عام 2019 ميلادياً وتم سن عدد من القوانين والتشريعات والنظم الجديدة ووضعها داخل اللائحة التنفيذية الخاصة بالهيئة العامة للإعلام تساعدها على تنظيم العمل بها. هيئة الترفيه تطلق “برنامج احتفالات العيد 2022”.. – صحيفة هجر نيوز. وتلك اللائحة تحتوي على واحد وثلاثين مادة وجميعهم يدور حول التراخيص الخاصة بوسائل الإعلام والقواعد المنظمة للاندماج بين الكيانات الإعلامية أو التنازل بينهم والعمل على حماية حماية الحقوق الخاصة بالملكية الفكرية بالإضافة إلي سن العقوبات الواجبة على المخالفين وعدد أخر من الأحكام العامة الأساسية لتنظيم العمل. وتتميز تلك اللائحة الجديدة بأنها عالجت الكثير من القصور الموجود في اللوائح السابقة ومن أهم تلك القصور الاشتراطات التي كانت موضوعة من قبل الخاصة بالتراخيص أو فتح المجالات الاستثمارية أمام أي مستثمر مهما كانت جنسيته فالأمر لم يعد قاصراً على رجال الأعمال السعوديين وفقط بل امتد حتى ليشمل المستثمرين الأجانب أيضاً.
هجر نيوز: أطلقت الهيئة العامة للترفيه "برنامج احتفالات العيد 2022″، الذي سيبدأ أول أيام عيد الفطر المبارك ويستمر حتى السادس من شوال في مختلف مناطق المملكة. وستنطلق الألعاب النارية احتفالًا بالعيد في مختلف المناطق في تمام التاسعة مساءً باستثناء مدينة جدة التي ستنطلق فيها تمام الساعة التاسعة والنصف، إلى جانب 14 عرضًا مسرحيًّا تضم نخبةً من ممثلي الوطن العربي، و14 حفلةً غنائيةً لأبرز نجوم الغناء الخليجي والعربي في مدن مختلفة من المملكة، في خطوة تسعى من خلالها الهيئة إلى زيادة مظاهر الفرح والسعادة التي ترتبط بالاحتفاء بهذه المناسبة. وفي الوقت ذاته كشفت الهيئة العامة للترفيه عن هوية "برنامج احتفالات عيد الفطر 2022" تحت شعار "أحلى عيدية"، وذلك لضمان التكامل والتوافق في جميع استخدامات الهوية، حيث صممت الهيئة عناصر الهوية لتعكس أجواء احتفالات العيد من الفعاليات الترفيهية وعروض الألعاب النارية التي ستغطي مناطق المملكة، واستلهمت عناصر الشعار المتناغمة بالألوان المبهجة والألعاب النارية، من مظاهرالفرح والسعادة التي ترتبط بالاحتفاء بهذه المناسبة. محافظ الهيئة العامة للعقار السعودية لـCNBC عربية: نسبة مساهمة القطاع العقاري من الناتج المحلي بلغت 7.5% - video Dailymotion. ودعت الهيئة الراغبين في الاطلاع على دليل الفعاليات أو استخدام الهوية الخاصة بـ "برنامج احتفالات العيد 2022″، إلى زيارة منصة عيشها عبر الرابط ( هنا).
المادة الخامسة عشرة: 1 – تكون للهيئة ميزانية سنوية مستقلة. 2 – السنة المالية للهيئة هي السنة المالية للدولة، واستثناءً من ذلك تبدأ السنة المالية الأولى من تاريخ نفاذ هذا التنظيم، وتنتهي بنهاية السنة المالية التالية للدولة. تعليم كوم - الهيئة العامة للاعلام المرئي والمسموع وظائف 1439 , وظائف جديدة شاغرة 2018. المادة السادسة عشرة: مع عدم الإخلال باختصاص ديوان المراقبة العامة بالرقابة على حسابات وعمليات الهيئة، يعين المجلس مراجع حسابات خارجيًّا (أو أكثر) من المرخص لهم رسميًّا بالعمل في المملكة، لتدقيق حسابات ومعاملات الهيئة وبياناتها وميزانيتها السنوية وحسابها الختامي، ويحدد المجلس مكافآته، وعند تعدد مراجعي الحسابات فإنهم يكونون مسؤولين بالتضامن عن أعمالهم أمام الهيئة، ويرفع تقرير مراجع الحسابات إلى المجلس، ويزود ديوان المراقبة العامة بنسخة منه. المادة السابعة عشرة: يخضع منسوبو الهيئة – ما عدا الرئيس – من حيث أوضاعهم الوظيفية للأحكام المعتمدة بالأمر السامي رقم (5464/م ب) وتاريخ 20 /4 /1426هـ. المادة الثامنة عشرة: ينشر هذا التنظيم في الجريدة الرسمية، ويعمل به من تاريخ نشره، ويلغي كل ما يتعارض معه من أحكام.
4 – تنفيذ قرارات المجلس ومباشرة ما يخوله إياه المجلس من اختصاصات وصلاحيات. 5 – اقتراح اللوائح الإدارية والمالية التي تسير عليها الهيئة، وغيرها من اللوائح الداخلية، ورفعها إلى المجلس. 6 – إعداد مشروع ميزانية الهيئة والحساب الختامي وعرضهما على المجلس. 7 – الصرف من الميزانية المعتمدة، واتخاذ جميع الإجراءات المالية وفق الأنظمة واللوائح المقرة. 8 – إعداد التقارير الخاصة بتنفيذ خطط الهيئة وبرامجها ودراساتها، وعرضها على المجلس. 9 – التعاقد على تنفيذ الأعمال والخدمات وغيرها. 10 – إعداد التقرير السنوي عن نشاط الهيئة والصعوبات التي واجهتها واقتراح الحلول لها، وعرضه على المجلس للنظر فيه. 11 – التوقيع على العقود والاتفاقات بعد موافقة المجلس، وفقًا للأنظمة. 12 – تنظيم مشاركة الهيئة في المؤتمرات والندوات والمهرجانات والمعارض المحلية والإقليمية والعربية والدولية، والاشتراك في المجلات والنشرات التخصصية والمهنية ووسائل المعلومات الحديثة وفقًا للإجراءات النظامية. 13 – إقرار الخطط والبرامج اللازمة للتدريب والابتعاث داخليًّا وخارجيًّا، ومتابعة تنفيذها. 14 – تعيين العاملين في الهيئة وفقًا للوائح، والإشراف عليهم.
والسؤال الذي يطرح نفسه، فكم تعدل ثلاث مائة سنين قمرية بحساب سنين البشر؟ والجواب: فبما أن اليوم القمري لذات القمر يعدل ثلاثين يوماً أرضياً والشهر ثلاثين شهراً فحتماً السنة القمريّة الواحدة لذات القمر تعدل ثلاثين سنة أرضيةً، إذاً نقوم بضرب: [ {ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ} x ثلاثون] = تسعة آلاف سنة بحساب السنين الأرضيّة بنفس حساب أيام البشر لا تزيد ثانية واحدة ولا تنقص ثانية واحدة. [[ { ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ} قمرية تعدل 9000 ألف سنة لا تزيد ثانية ولا تنقص ثانية]] ومن ثم نأتي لحساب لبثهم الثاني تصديقاً لقول الله تعالى: {وَازْدَادُوا تِسْعاً} صدق الله العظيم [الكهف:25] ومن ثم نعود لقول الله تعالى: { الشَّمْس وَالْقَمَر بِحُسْبَانٍ} صدق الله العظيم [الرحمن:5] فهذا يعني إنّ لبثهم الثاني هو بالحساب الشمس لحركة الشمس، وبما أن الشهر الشمسي يعدل ألف شهرٍ في محكم الكتاب حسب أيام البشر إذاً السنة الشمسية الواحدة تعدل ألف سنة مما تعدون، ومن ثم نعلَم البيان الحق لقول الله تعالى { وَازْدَادُوا تِسْعاً} صدق الله العظيم، أي: تسع سنوات شمسية. وبما أن السنة الشمسية الواحدة تعدل ألف سنة من سنين البشر البيان الحق لقول الله تعالى { وَازْدَادُوا تِسْعاً} أي: تسع سنوات شمسية، وبما أن الشهر الشمسي يعدل ألف شهر من أشهر البشر إذاً السنة الشمسية تعدل ألف سنة مما تَعُدّون.
[4] وقد اختلف البعض من أهل العلم في حقبتهم الزمنية، فمنهم من قال في وجودهم قبل المسيح، ومنهم من قالوا أنهم بعد المسيح. كما قيل أنّ سبب إيمانهم حواريّ من أصحاب سيدنا عيسى عليه السلام قدم إلى مدينتهم فأراد دخولها، وكان شرط دخولها السجود للصنم على باب المدينة، فلم يسجد له ولم يدخلها، وراح يعمل في حمامٍ قريب من المدينة، وجعل يخبرهم خبر السماء والأرض وخبر الحياة الدنيا والآخرة حتّى آمنوا به وصدقوه، ولما خرج الأمر إلى العلانية في توحيدهم لله سبحانه وتعالى ونبذهم لعبادة الأصنام، فهرب الفتية من المدينة ومرّوا براعٍ أو صاحب زرعٍ له كلب، وكان يتبع دين التوحيد، وآووا إلى أحد الكهوف ليتعبدوا لله سبحانه، وبينما كانوا في الكهف ضرب الله على آذانهم وتوفى أرواحهم مع كلبهم. وبعد مرور أكثر من ثلاثمئة سنة أعادهم الله سبحانه إلى هذه الدنيا، ليجدوا أن الدّين الحنيف هو الدّين الرسمي في المدينة التي فرّوا منها هاربين لتوحيدهم الله الواحد الأحد، ولمّا عادوا لكهفهم ليسجدوا لله شاكرين نعمائه التي أنعم على الخلق، قبض الله سبحانه أرواحهم قبضةً أبديّةً هذه المرّة، وتوفاهم جميعًا مع كلبهم.
العجيب أننا إذا قمنا بعد الكلمات من كلمة ( رَشَدًا) إلى كلمة ( رَشَدًا) الأخيرة وجدنا بالتمام والكمال 309 كلمات بعدد سنوات أهل الكهف!!! وإلى التفاصيل بنفس الطريقة نكتب النص بالرسم الأول ونحدد النص المطلوب باللون الأزرق وأول كلمة وآخر كلكمة باللون الأحمر. لاحظ عزيزي القارئ أن كلمة ( رَشَدًا) الأولى جاء بعدها كلمة ( فَضَرَبْنَا) أي من هنا بدأت القصة ومن هنا يبدأ العد... وكلمة ( رَشَدًا) الأخيرة جاءت بعدها كلمة ( وَلَبِثُوا) أي هنا ينتهي العد لأن كلمة (لبثوا) هي مفتاح العدد 309... سبحان الله! الطريقة الخامسة لحساب العدد 309 في القصة نجد قوله تعالى: ( نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ) [الكهف: 13]، وكأن الله تعالى يشير إلى بداية القصة هنا، فهذه الآية يمكننا أن نبدأ منها العد كطريقة أخرى للإحصاء، وفي النص السابق قال تعالى في نهاية القصة: ( قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ) [الكهف: 26]. ولو دققنا النظر في هذه الآية نلاحظ أنها تحوي كلمة ( غَيْبُ) حيث إن هذه الأعداد التي نراها اليوم من علم الغيب الذي أخفاه الله عمن كان قبلنا ولكننا اليوم بفضل الله تعالى نرى هذه المعجزة لنزداد يقيناً وإيماناً بالله تعالى.