09-16-2013, 07:49 PM # 1 -||[عضو نادي الاساطير]||- تاريخ التسجيل: Sep 2012 الدولة: فلسطين العمر: 28 المشاركات: 48, 661 مقالات المدونة: 3 معدل تقييم المستوى: 58 التهاب عيون القطط راح نبداً بتشيرح الدخلي للعين حتى نتعرف على اجزائها: اولاً تعريف المرض: هو مرض شائع بين معظم القطط بسبب فيروس يسمى فيلين هيربس, ومن اهم اعراضه احمرار في العين زائد افرازات مثل الموجود بالصورة.. ( العين اليسار) ويجب علاجه بمضاد حيوي او قطرة موصوفة من قبل البيطري. ثانياً ما هو فيروس فيلين هيربس ؟؟ هو فيروس معدي بين القطط و هو فيروس فريد من نوعه وايضاً اعراضه وطريقة انتشاره مميزة ومن اسباب هذا المرض: 1- تقرح في القرنية 2- التهاب في القرنية 3- تقرح والتهاب في القرنية ويؤدي هذا الاتهاب الى التهاب البياض حول العين مثل هذه الصورة 4- موت الانسجة او الخلاية حول العين نتيجة جرح ما 5- التصاق العين بالجفن. 6- جفاف العين وهذه الصور تدل على التهاب العين.. وبهذه الحالة يجب بيطري فوراً و من اعراضه: 1- كثرة الاستفراغ 2- حرارة عالية 3- وجود بعض الجراثيم على بياض العين 4- تصبح تصرفات القط لا مبالية ويصبح كسول 5- جفاف و اسهال. وهذا الفيروس يكون في البداية التهاب داخل العين خلف القرنية في الياف الشبكية والتهاب العين لا يكون الا في الشروط والاعراض السابقة وليس بالقرار السهل اذا كان يوجد التهاب في العين او لا وهذا يحدد عن طريق اختبارات للعين من قبل البيطري وعلاج وفترة المرض والاعراض تحتاج لاشهر حتى تصبح حياة قطتك هنيئة لان القط ايضاً يكره هذه الاعراض و العلاجات.
أسباب التهاب عيون القطط وأعراضها - YouTube
لماذا تلمع عيون القطط في الظلام - YouTube
علاج عيون القطط بثلاث طرق بسيطة جدا👌👌👌 - YouTube
وايضاً ممكن من الاجواء التي يعيش فيها القط ان تسبب له التهاب بالعين او من عدوى عن طريق قط اخر و الاغرب من ذلك ان هذا الفيروس نفسه الذي يؤدي التهاب بالعين عند الخراف و هذه الفيروسات ممكن ان تنتقل عبر جسم القط عن طريق خلايا الدم. وهذا المرض اذا لم يعالج سوف تنعمي القطة وعند الذهاب للبيطري سوف يتم استئصالها. العلاج:: اول شي يفضل مسح العين بالقطن وماء دافئ فقط بدون اي شي اخر بعده تمسح العين طبعا بعدها راح تلاحظ تفتح العين بعد ما تفتح ضع القطره الموصوفة من قبل البيطري داخل العين حسب الوصفة التي قالها الدكتور. وهذي الصورة توضح كيف يتم وضع القطرة.. وفي النهاية الله يشفي كل القطط ويبعد عنها كل الامراض.. 11-17-2013, 12:08 PM # 4 -||[كبار الشخصيات في المنتدى]||- تاريخ التسجيل: Aug 2013 المشاركات: 1, 352 معدل تقييم المستوى: 10 شكرآ جزيلا على الموضوع الرائع و المميز واصل تالقك بارك الله فيك ويعطيك العافيه ننتظر منك الكثير من خلال إبداعاتك المميزة تحياتي التوقيع لا تقل من أين أبدأ... طاعة الله بداية لا تقل أين طريقى... شرع الله الهداية لا تقل أين نعيمى... جنة الله كفاية لا تقل غداً سأبدأ... ربما تأتى النهاية لـست أفضل من غيري لكني أملك قناعة قوية تجعلنـي أرفض مقارنة نفسي بـأحـد
حكم الضحك في الصلاة - YouTube
والقول الصحيح الذي عليه جمهور العلماء أنه لا ينقض الوضوء ، لعدم وجود دليل يدل على نقضه للوضوء. قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه: ( إِذَا ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ أَعَادَ الصَّلَاةَ ، وَلَمْ يُعِدْ الْوُضُوءَ). رواه البخاري معلقاً ، والدارقطني (51) موصولاً. وقال ابن حجر: " وهو صحيح من قول جابر ". انتهى " فتح الباري " (1 /280). وقال شيخ الإسلام: " ولم يثبت عن صحابي خلافه ؛ ولأنه لا ينقض خارج الصلاة ، فكذلك في الصلاة ". انتهى من " شرح العمدة"(1 /324). وقال النووي: " لمذهبنا ومذهب جمهور العلماء أنه لا ينقض... وهو قول جمهور التابعين فمن بعدهم. وروى البيهقي عن أبي الزِّناد قال: أدركتُ من فقهائنا الذين يُنتَهى إلى قولهم: سعيد بن المسيب ، وعروة بن الزبير ، والقاسم بن محمد ، وأبا بكر بن عبد الرحمن ، وخارجة بن زيد بن ثابت ، وعبيد الله بن عبد الله بن عقبة ، وسليمان بن يسار ، ومشيخة جِلَّة سواهم ، يقولون: الضحك في الصلاة ينقضها ، ولا ينقض الوضوء ". حكم الضحك في الصلاة - ووردز. وقال: " ولم يثبت في النقض بالضحك شيء أصلاً ". انتهى من " المجموع " (2/60). والأحاديث التي رويت في نقض الضحك للوضوء ضعيفة لا يصح منها شيء. قال النووي: " كلها ضعيفةٌ واهيةٌ باتفاق أهل الحديث ".
نعم.
التخلّص من الضحك في الصلاة على من ابتُلي بالضحك في الصلاة أن يتذكّر جلال الموقف بين يدي ربه عزّ وجلّ وأن يتفكّر ويتدبّر في صلاته ويستشعر نظر الله إليه ومراقبته له في جميع أحواله ومن كان ضحكه غالباً لا يستطيع ردّه لا يُؤاخذ به ولا تبطل صلاته به. يمكنكم متابعة برامج قناة الانسان و الموقع نور الاسلام Thanks! Thanks for getting in touch with us. Continue Reading
طريقة البحث نطاق البحث في الفهرس في المحتوى في الفهرس والمحتوى تثبيت خيارات البحث
فإن كانت صلاة من يوم واحد وعلمت الصلاة بعينها ظهرا أو عصرا أو مغربا أو عشاء قضيتها، وإن نسيت عين الصلاة التي بطلت فإنك تقضي خمس صلوات، فقد ذكر الفقهاء أنه يجب على من نسي صلاة وجهل عينها أن يصلي خمس صلوات بدءاً من الظهر وانتهاء بالفجر، إذ لا تبرأ ذمته إلا بذلك، قال خليل في مختصره في الفقه المالكي: وَإِنْ جَهِلَ عَيْنَ مَنْسِيَّةٍ مُطْلَقًا صَلَّى خَمْسًا، وَإِنْ عَلِمَهَا دُونَ يَوْمِهَا صَلَّاهَا نَاوِيًا لَهُ.. اهــ.
ولذلك لما أخبر جبريل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن في نعليه قذراً، خلعهما رسول الله صلى اله عليه وعلى آله وسلم، وكذلك لو كان المصلي غير مستقبل للقبلة في البر، لكن هذا الذي أداه إليه اجتهاده، فجاءه إنسان وقال: القبلة على يمينك، فهنا يجب أن يتحرك نحو القبلة؛ لأنه يتوقف على هذه الحركة صحة الصلاة، وكذلك لو صف وحده خلف الصف لكمال الصف، ثم انفرج أمامه فرجه، فإنه يتقدم إلى الصف وجوباً؛ لأن هذه الحركة يتوقف عليها صحة الصلاة، ولهذا أمثلة أخرى لكن رابطها كل حركة يتوقف عليها الصلاة فإنها واجبة. أما المستحبة: فكل حركة يتوقف عليها فضل في الصلاة، مثل التراص في الصف، بأن يتراص الناس شيئا فشيئا فهنا لابد من حركة، ومثل أن يبتدأ الصلاة اثنان إمام ومأموم، ثم يأتي ثالث فهنا السنة أن يتأخر الاثنان خلف الإمام، فهذه الحركة مستحبة؛ لأنه يتوقف عليها كمال الصلاة، ويتساءل كثيراً من الناس هل يصف الداخل الثالث قبل أن يجلب صاحبه، ويقدم الإمام؟ أو يقدم الإمام أو يجلب صاحبه قبل أن يصف في الصلاة؟ والجواب: أنه يقدم الإمام أو يؤخر المأموم ثم يصف؛ لأنه لو صف قبل أن يقدم الإمام أو يؤخر المأموم؛ لزم من ذلك حركة في الصلاة لا داعي لها، إذن.