ثم جاءت الآية التي تبعث الطمأنينة والهدوء في نفس المسلم وتمنحه خير الدعاء في قوله تعالى "لَا يُكَلِّفُ اللَّـهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ". ما هو فضل حفظ سورة البقرة؟ عرف عن الصحابة أنهم كانوا يشعرون بتوقير حفظ سورة البقرة في داخلهم وقد كانوا يسعون إلى ذلك، وقد جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يثبت ما جاء في قلب ونفس المؤمنين و عن عثمان بن العاص عثمان بن أبي العاص أنّه قال: (اسْتَعْمَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ وَأَنَا أَصْغَرُ السِّتَّةِ الَّذِينَ وَفَدُوا عَلَيْهِ مِنْ ثَقِيفٍ، وَذَلِكَ أَنِّي كُنْتُ قَرَأْتُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ".. وقد دل على هذه النعمة أيضا ما جاء في قول أنس بن مالك "كان الرجُلُ إذا قرَأَ البقرةَ وآلَ عِمرانَ يُعَدُّ فينا عظيمًا".
[١١] كما أنّ قوله صلّى الله عليه وسلّم: "أخذها بركة"، أي أنّ المحافظة على تلاوتها بشكل مستمر، والعمل بما جاء فيها من أوامر وأحكام، فيه زيادة ونماء، [١٢] و قوله: "ولا تستطيعها البطلة", فإنّ البطلة هم السحرة، أي لا يستطيع السحرة تعلمها ولا إتقانها، كما لا يمكنهم العمل بها أو التأمل في معانيها وآياتها، وقالوا إنّ سورة البقرة من المعجزات التي لا يستطيع السحرة مُواجهتها مباشرة بسحرهم. [١١] فضل سورة البقرة في حفظ البيت إنّ لسورة البقرة فضلٌ في حفظ البيت من الشياطين ومن شرورهم وممّا جاء في ذلك، ما رواه سهيل بن سعد -رضي الله عنه- أنّ رسول الله-صلّى الله عليه وسلّم- قال: "إنَّ لكلِّ شيءٍ سَنامًا وإنَّ سَنامَ القُرآنِ سورةُ البقرةِ مَن قرَأها في بيتِه ليلًا لَمْ يدخُلِ الشَّيطانُ بيتَه ثلاثَ ليالٍ ومَن قرَأها نهارًا لَمْ يدخُلِ الشَّيطانُ بيتَه ثلاثةَ أيَّامٍ"، [١٣] والمقصود من هذا الحديث أنّ المسلم إذا قرأ سورة البقرة في مكان سكنه، أكان بيتًا أو غيره فإنَّ الشيطان لا يدخل هذا المكان لمدَّة ثلاث ليال بسب الإحاطة والحفاظ الحاصلين من قراءة سورة البقرة.
تحقيق الألباني: (صحيح) انظر حديث رقم: 7994 في صحيح الجامع.
وفي رواية: « لا تجعلوا بيوتكم مقابر ». قال المباركفوري في «تحفة الأحوذي»: قوله: « لا تجعلوا بيوتكم مقابر » أي خالية من الذكر والدعاء فتكون كالمقابر وتكونون كالموت ى فيها، أو معناه لا تدفنوا موتاكم فيها، ويدل على المعنى الأول قوله: « وإن البيت الذي تقرأ البقرة فيه لا يدخله الشيطان »، هذه رواية الترمذي، أما رواية مسلم الأولى ففيها: « إن الشيطان ينفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة ». وفي حديث سهل بن سعد عند ابن حبان: « من قرأها -يعني سورة البقرة- ليلاً لم يدخل الشيطان بيته ثلاث ليال، ومن قرأها نهارًا لم يدخل الشيطان بيته ثلاثة أيام »، وخص سورة البقرة بذلك لطولها وكثرة أسماء اللَّه -تعالى- والأحكام فيها. وقد قيل فيها ألف أمر وألف نهي وألف حكم وألف خبر. كذا في المرقاة. فضل حفظ سوره البقره الشيخ ايمن سويد. وفي هذا الحديث ترغيب في تلاوة القرآن في البيوت وخصوصًا سورة البقرة. وقد رويت كلمة «ينفر» و«يفر» في الروايتين السابقتين وكلاهما صحيح. 2.
أسرار سورة البقرة الروحانية متعددة، فهي كباقي سور القرآن الكريم شفاء ورحمة وحسنات مضاعفة عند قراءة كل حرف، ولِسورة البقرة مكانة عظيمة داخل نفوس المسلمين وذلك لعظم قدرها بين سور القرآن الكريم من حيث كونها أكبر وأطول السور، والأولى في ترتيب المصحف، كما تشتمل على أعظم آية قرآنية وهَى آية الكرسي، وأطول آية وهَى آية الدين، كما لخوَاتيمها فضل عظيم، لذا دعونا نتعرف أسرار سورة البقرة الروحانية في السطور التالية على جربها. معلومة عن سورة البقرة يبلغ عدد الآيات بها مئتان وستة وثمانون آية. مكان نزَلها المدينة المنوّرة، حيث تُعد من أوائل السور التي نزلت بالمدينة المنورة. بدء نزول آياتها منذ أوّل الهجرة، واستمر حتى السنة العاشرة منها. عجائب قراءة سورة البقرة كل يوم | المرسال. نص الآية رقم(281) من سورة البقرة (وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّـهِ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ)، هي آخر آية نزلت من القرآن الكريم، وكان ذلك في يوم النحر أثناء حَجّة الوداع بالعام العاشر من الهجرة. تابع معنا معلومات عن سورة الكهف وسبب تسميتها بهذا الاسم أسرار سورة البقرة الروحانية تشتمل سورة البقرة على عدد كبير من الأسرار الروحانية الخاصة بها نذكر منها الآتي: تقي من إضلال وإغواء الشيطان يحدث ذلك من خلال قراءتها باستمرار داخل البيت، فهي أحد الأسباب طرد الشيطان من البيت، وحرمانه من تحقيق أهدافه في تضليل البشر وإفسادهم، والدليل على ذلك من السنة النبوية الشريفة رواية صحيح مسلم، أنّ النبي-صلى الله عليه وسلم – قال:(إنَّ الشَّيْطانَ يَنْفِرُ مِنَ البَيْتِ الذي تُقْرَأُ فيه سُورَةُ البَقَرَة).
أبو الطب العربي: لُقّب أبو بكر الرازي بأبو الطب العربيّ؛ وذلك نظراً لتميّزه ونشاطه الدائم، إضافةً إلى فطنته وذكائه ومهاراته في مجال الطب، كما أنّه تميّز بكثرة إنجازاته وإبداعاته في ذلك المجال؛ الأمر الذي جعله واحداً من أهم رجال وأعلام الطب في العالم العربيّ والإسلامي. تعرف على 6 معلومات عن أبي بكر الرازي. تمكّن أبو بكر الرازي من تأليف مجموعة كبيرة من الكُتب التي تتناول مواضيع مُختلفة يدور محورها الأساسي حول الطب والأدويّة وكيفيّة علاج العديد من الأمراض؛ حيث كانت وما زالت هذه الكتب مصدراً ومرجعاً مُهم يتم اللجوء إليه من قِبل العديد من الطلبة والمُدرّسين. أهم إنجازات الرازي في مجال الطب: تميّز الرازي في مجال الطب بشكلٍ يفوق تميّزه عن باقي العلوم والمجالات، حيث عُرّف عنّه أنّه كان أول من استخدم الزئبق في إنتاج العديد من المراهم والكريمات التي تُستخدم لعلاج العديد من الأمراض، كما أنّه كان أول عالِم إسلامي عربي تمكّن من تفسير وشرح عمليّة استخراج الماء من العيون. هذا وقد تميّز الرازي بشكلٍ كبير في علاج حالات السُّعال والكحة الجافة حيث كان أول من قام باستخدام مادة الأفيون لعلاج مثل تلك الحالات، إلى جانب أنّه كان أول من قام بصناعة المُليّنات وإدخالها إلى علم الصيدلة، كما أنّه اشتهر بإعتماده الكبير على الأعشاب والغذاء لعلاج العديد من الأمراض؛ الأمر الذي جعله يرفض في أغلب الأحيان استخدام الأدويّة الكيميائيّة في وصفاته الطبيّة.
وكان الرازي ، يعالج الفقراء مجانا، ويشتري لهم الدواء من ماله الخاص، ومن أقواله المأثورة، إذا كان في استطاعك أن تعالج بالغذاء فابتعد عن الأدوية واذا امكنك بعقار فاجتنب الادوية المركبة. معلومات عن ابو بكر الرازي. ألف الرازي ۲۲۹ كتابا في الطب، و۱۹ كتابا في الكيمياء ويعد كتابه (الحاوي) أشهر كتبه وهو عبارة عن موسوعة مكونة من عشرين جزءا تتناول كل فروع الطب والكيمياء، وظل الكتاب يدرس في جامعات أوروبا، وكان أحد الكتب التسعة المقررة على طلاب كلية الطب في باريس ، في العام ۱۳۹4م، وكان كتابه الجدري والحصبة ، دراسة حصيلة دراسة علمية رائعة، طبع أربعين مرة باللغة الإنجليزية بين الأعوام 1494م. ۱۸۹۹ م، وهو من أوائل الكتب التي أخرجتها المطابع في العالم. أما كتابه سرالاسرار، في الكيمياء فقد شرح الرازي فيه المواد الكيمياوية وخواصها ووسائل الحصول عليها وتحضيرها وتنقيتها… ونظرياته في تقسيم المعادن ومن بين الأجهزة والآلات التي وصفها أجهزة معدنية وأخرى زجاجية وينسب ل الرازي ، اختراع خيوط الجراحة المصنوعة من جلد الحيوانات، ولا يزال الطب الحديث يدين ال الرازي بالفضل، واعترافا بهذا الفضل مازال أروع مبنى في جامعة برنستون ، الأميركية يحمل اسم الرازي ، بينما صورته تزين صدارة كنيستها.
ومن الأمثلة الواردة قول العرب: اتخم من فصيل، وذلك انه يشرب من اللبن فوق ما يحتاج اليه، لقد نهى الإسلام عن الاسراف في الأكل والشرب وحذر من الأكل اكثر من الحاجة كما قال تعالى (وكلوا واشربوا ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين) ومن الأمثلة الواردة قول العرب: احقد من جمل، والجمل موصوف بالحقد في ايام الضراب خاصة. والحقد خلق ذميم قد نهى عنه الإسلام وليس من صفات المسلم حمله الحقد في صدره على اخوانه المسلمين بل الأحرى ان يكون متسامحا وعليه ان يدفع بالتي هي احسن دائما لينال الاجر والمثوبة، قال - تعالى: (ادفع بالتي هي أحسن)، ويقول ايضا في كتابه: (ومن عفى وأصلح فأجره على الله)، هذا ما استحضرته عن الابل.
نبذة عن حياته: هو أبو بكر محمد بن يحيى بن زكريا الرازي ، وُلِدَ في مدينة الري - و هي بلدة قريبة من طهران الآن - ولد عام 230 هجري / 845 ميلادي ، كان زكريا أبا محمد يعمل صائغاً. حفظ الرازي القرآن الكريم وهو في العاشرة من العمر و كان ماهراً في الحساب ، لم يصلنا عن حياة الرازي في طفولته الكثير فكانت هذه المرحلة من عُمره غامضة. بلغ الرازي العشرين من العمر فدعاه والده للعمل معه فاستجاب له ، كان الرازي عندما ينتهي من عمله عند الغروب يذهب إلى صديق أبيه الصيدلاني في البيمارستان ( المستشفى) التابع لمدينة الري ، فدرس الطب على يديه وأقام على ذلك عشر سنوات فذاع صيته بعدها فلقبوه بلقب الرازي.
إلى جانب ذلك فقد كانت أهم مُعتقدات الرازي هي أنّ فترة الشفاء والعلاج لا ترتبط بمدى خطورة المرض أو أثره، إيماناً منه أنّ نفسيّة المريض ومن حوله هي أفضل وسيلة يُمكن من خلالها تقليص فترة العلاج، فمثلاً وحسب اعتقاده كان يرى بأنّ المرض الذي قد يحتاج علاجه إلى عدة أيام أو شهور أو سنين قد يتم علاجه خلال ساعةً واحدةً؛ وهذا هو سبب قيامه بتأليف كتابه الشهير" برء الساعة". هذا وقد كان الرازي يرى أن لطبيعة الأجواء والظروف التي تُحيط بالشخص إلى جانب المكان الذي يعيش به وحتى وظيفته أو مهنته لها تأثيراً كبيراً قد يكون صحيّاً أو سلبيّاً على صحة ذلك الشخص، كذلك الأدويّة فمن وجهة نظره كان يؤمن بأنّ مفعول الأدويّة وتأثيرها يرتبط بشكلٍ كبير بإعتدال المكان أو انحرافه، وهذا ما تم تأييده من قِبل العلم الحديث. استطاع أبو بكر الرازي أن يُفرّق بين كل من الحصبة والجدري ، كما أنّه تمكّن من تشخيص حالة كل من تلك الأمراض وتقديم وصفةً علاجيّةً لها، إلى جانب أنّه تمكّن من تطوير الغُرز الجراحيّة وإدخال العديد من المركبات الكيميائيّة في علاج العديد من الأمراض، كما أنّه كان أول من توصّل إلى وجود عدوى وراثيّة لمجموعة من الأمراض كالسكري وفقر الدم.