ويشرح القحطاني أن "الكاتب حسين المهدي معروف بجرأة الطرح والسقف العالي في المناقشة، لذا فنحن أمام عمل فكرته جريئة وحبكته مميزة وشخوصه تتصارع بشكل سلبي وإيجابي، لتسأل ماذا ستفرز الخطايا في المجتمع". أخيراً يشدد القحطاني على: "أنني أقدم شخصية مختلفة عمّا قدمته سابقاً، حيث يصعب معرفة طينة هذا الرجل، هل يحب أم يكره؟ يصعب أن تعرف هواه أو بماذا يفكر، وبالتالي نحن أمام شخصيّة غامضة".
تكافح أمينة كزوجة وأم وجدة حتى تصل بأسرتها إلى بر الأمان رغم ألم الغدر والخيانة. في اختيار صعب بين عاطفة الأبوة والكبرياء، يضحي سالم بكبريائه ومركزه ويعقد اتفاقاً مذلاً ليفتدي ابنه حين يعيش قسوة الحياة في الشوارع التي يجوبها متسولاً تنفيذاً للشرط الذي كان سينقذ ولده من عقوبة السجن. اختلاف الأجيال وتناقض في الطباع، حالات يعيشها أولاد وأحفاد عمران وأديبة تعكس طبيعة الحياة بين أفراد الأسرة الواحدة وتؤكد على عبور الجميع إلى بر الأمان بالحب والترابط مهما كثرت المصاعب أو تعذرت الحلول. منيرة امرأة كبيرة في المكانة، يهابها الجميع وليس هناك ما يقهرها. تُخضع الجميع لأمرها وتقرر شؤون كل من حولها وتتحكم في حياة أختها وأبنائها الثلاثة حتى تدور الدوائر عليها ويضع القدر حداً لجبروتها. قصة مسلسل الخطايا العشر - موسوعة. تحولات وتغيرات عديدة يعيشها سلمان، منعم وسعاد حيث يعكس كل منهم واحدة من الصفات الإنسانية السلبية توقع الظلم على من حولهم وتسمّم علاقاتهم بأقرب الناس إليهم ولا يعودون عنها حتى تقع الخسارة ويحلّ الندم. يستولي منصور وزوجته على ثروة جاسم الذي يتوفى في ظروف غامضة ويرعيان ولديه مع ابنتهما حصة وابنهما سالم. بعد سنوات طويلة تنمو قصة حب بين حصة وابن جاسم فيعود لغز اختفاء جاسم الأب للظهور وكشف الأسرار.
ونسأل الله عز وجل أن يشرح صدرك وأن ييسر أمرك وأن يرزقك قيام ليلة القدر وأن يعفو عنا وعنك وأن يعتقنا وجميع المسلمين من النار دعاء ليلة القدر الذي أوصى به الرسول وحول دعاء ليلة القدر الذي أوصى به الرسول أو الدعاء الذي أوصى به الرسول الكريم في العشر الاواخر من رمضان حيث اوصى الرسول الكريم بترديد دعاء ليلة القدر اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا وعلمنا الرسول الكريم أن ندعوا بالمغفرة فى ليلة القدر وفى أى وقت خلال شهر رمضان المبارك ونقدم لكم خلال السطور التالية مجموعة من دعاء ليلة القدر الذي أوصى به الرسول، وهي كالتالي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ، تُحِبُّ الْعَفْوَ، فَاعْفُ عَنِّي. اللَّهُمَّ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ الْمُبَارَكَة اكتبنا مِن عتقائك مِنْ النَّارِ، اللَّهُمَّ أَعْتِقْ رقابَنا ورقابَ آبَائِنَا وأمهاتنا وَسَائِر قَرَابَاتِنَا مِنْ النَّارِ يَا عَزِيزُ يَا غِفَار. مسلسل الخطايا العشر 25. اللهم إن كانت هذه ليلة القدر فيا رب غير أقدارنا إلى ما نتمنى وأجعلها الأفضل واكتب لنا الخير وأجعلنا فيها من عتقائك من النار. اللَّهمَّ إنِّي عَبدُك، وابنُ عبدِك، وابنُ أمتِك، ناصِيَتي بيدِكَ، ماضٍ فيَّ حكمُكَ، عدْلٌ فيَّ قضاؤكَ، أسألُكَ بكلِّ اسمٍ هوَ لكَ سمَّيتَ بهِ نفسَك، أو أنزلْتَه في كتابِكَ، أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك، أو استأثرتَ بهِ في علمِ الغيبِ عندَك، أن تجعلَ القُرآنَ ربيعَ قلبي، ونورَ صَدري، وجَلاءَ حَزَني، وذَهابَ هَمِّي.
تاريخ الإضافة: 10/10/2020 ميلادي - 23/2/1442 هجري الزيارات: 18414 تفسير: (رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار) ♦ الآية: ﴿ رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النور (37).
بعض أقوال المفسرين في تفسير الآية هذا استعراض تفسير: رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله لبعض المفسرين تفسير السعدي: يذكر الله في المسجد رجالٌ لا يفضلون حياتهم الدنيا على أن يحظوا برضا الله -عزَّ وجلَّ- بما تحتويه الدنيا على ملذاتٍ وأموال ولا تلهيهم عنه. بل تكون طاعتهم لله وعبادتهم له هي الغاية التي يمضون إليها. وعلى الرغم من الصعوبة في ترك الحياة الدنيا لأن القلوب تتعلق بها. لكن الله يسّر هذا على المؤمنين وذكر لهم ما يهديهم إلى الابتعاد عنها من أحوال يوم القيامة. تفسير رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء [ النور: 37]. تفسير البيضاوي: هؤلاء الرجال لا يلهيهم عن أن يذكروا الله -عزَّ وجلَّ- والقيام بالفرائض من صلاة وزكاة وغيرها. أي تجارة رابحة مع الله عز وجل، أما البيع فقد خصص ليحقق الربح الأكبر. أما الشراء فإنَّه يُتوقع الربح فيه، وهناك من قال أنَّ المقصود بالتجارة في هذا الموضع هو الشراء لأنَّه الأصل بها. وهؤلاء الرجال برغم طاعتهم هذه وعبادتهم لله ومداومتهم عليها. فقلوبهم ترتجف من أهوال يوم القيامة ومواقفه. وهي تخفق فتفهم وتتبصر ما لم تكن تفهمه وتتبصر به في السابق. لماذا علينا معرفة معاني مفردات الآية؟ بعد أن أسلفنا تفسير: رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله فيجب أن نعرف أنَّ القرآن الكريم قد أُنزل بلغة عربية، كما قال تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ}.
قال: ثم سكت. فمر رجل من فقراء المسلمين فقال: ما تقولون في هذا؟ قالوا: حري إن خطب أن لا ينكح وإن شفع أن لا يشفع وإن قال أن لا يُستمع إليه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا خير من ملء الأرض من مثل هذا.
وهي أنهم هم الرجال الحقيقيون الذين لا تلهيهم أو تبعدهم أموالهم وأعمالهم مهما كثرت عن الصلاة المفروضة، أو ذكر ربهم عزّ وجل. كما أن هؤلاء الرجال الحقيقيون ما كان حبَّ المال ليمنعهم من أداء حقّ الله في أموالهم. ومن الإنفاق في سبيل الله على الفقراء، وفي أبواب الخير الأخرى. ولقد خصص الله سبحانه وتعالى الرجال في هذه المزيّة، وذلك لأن الصلاة واجبةٌ على الرجال في المسجد دون النساء. ولذلك فإن المعنى العام يصبح أن الرجال الصادقين هم الذين لا تُشغلهم تجاراتهم وأعمالهم ومكاسبهم الدنيوية عن الصلوات الخمسة. وأداؤها في وقتها دون تأخير، كما أنهم لا يتوانون عن أداء زكاة أموالهم. حيث يسرعون في دفعها مهما بلغت دون تباطؤ. إن قول الله تعالى: َ(تتَقلّبُ فيهِ القُلُوبُ والأبْصَاْر). أي أن كل ما سبق ذكرهُ من المواظبة على الصلاة والزكاةِ وفعل الخيراتِ بسبب خوفِ أؤلئك الرجال من يوم القيامة التي تصل فيه القلوب للحناجر. وتشخص فيه الأعين من هول الموقف. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة النور - الآية 37. أما قول الله عزّ وجل (إقاْم الصَّلاْتِ) ولم يقل أداءِ الصلاة فيعني أن يؤدي المؤمن الصلوات المكتوبة بكامل أركانها من حضورٍ للقلب. وخشوعٍ للجوارح، ومراقبةٍ لله تعالى، مع التقيد بشروط الصلاة من طهارةٍ للثياب والبدن، ودخولٍ للوقت والتوجه نحو القبلة.