بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أثناء الولادة الطبيعية غالباً ما يضطر الأطباء إلى عمل شق مهبلي لتفادي حدوث تشوهات هذه المنطقة ، أو تشققات عشوائية تصل إلى الشرج ، لذا يلجئون إلى عمل ذلك الشق ثم يعيدون خياطته بعد الولادة مباشرة ، ولكن الغريب هو إجراء عمليات تجميل المهبل فى الوقت نفسه ، والتى أثبت الأطباء عدم صحتها. وعن هذا الشأن نشرت مؤخراً مجلة "النساء والولادة" توصيات الكلية الأمريكية للنساء والتوليد تؤكد أن عمليات المهبل التجميلية تعتبر في الغالب غير ضرورية وقد يصاحب إجراءها العديد من المشاكل الطبية في المستقبل. ويشير الأطباء إلى أن الجراحة المهبلية التجميلية تشمل إجراء تعديل على شكل وحجم الأعضاء التناسلية الخارجية للمرأة وتضييق المهبل ، ومن المضاعفات الشائعة لهذه العملية هو إمكانية حدوث الالتهابات المهبلية والعدوى والنزيف وتغير الإحساس في منطقة المهبل وقد تسبب آلاما مزمنة أثناء العملية الجنسية.
السلام علييييكم.. ابي استشششيركم اليوم كملت 6 شهوور من بعد الولاده اول مره اشوف شكل المنطقه وربي انصدمت:icon33: اعذروووني ع الوصف احس اني بنجن الشكل مرررره مقرف في قطعه دائريه لونها وررردي على فتحة المهبل كانها نازله شوب هل هدا طبيعي واحس الفتحه شكلها واسع هل يعني الخياطه كانت اي كلام وو كل الحريم زيي ولا لا ريحوني وربي مررره انصدمت:icon33:
تمارين كيجل Kegel يركز تمرين كيجل على عضلات قاع الحوض والمثانة، حيث يتم فيه الضغط على هذه العضلات كأنكِ تمنعين نفسك من التبول، وخلال بضعة أسابيع سوف تظهر النتيجة جلية أمامك. تمارين القرفصاء ورفع الساق يساعد تمرين القرفصاء الذي تكون فيه الأرجل ضيقة على تضييق المهبل، حيث يقوي هذا التمرين قاع الحوض إلى جانب تمرين رفع الساق، الذي يتم فيه الاستلقاء على الظهر ومن ثم رفع القدمين واحدة تلوى الأخرى. اليوجا تركز هذه التمارين على منطقة قاع الحوض، وإلى جانب فوائد تمارين الاسترخاء قبل الولادة، هناك أيضًا فوائدها في تضييق المهبل بعد الولادة، ومن ضمن أهم الأوضاع في هذا التمرين وضعية المثلث ووضعية الجسر ووضعية الإكليل، إلى جانب وضعية الجراد ووضعية الشجرة ووضعية الكرسي. شكل المهبل بعد الولادة عالم حواء حبوب الحلبه. اتباع حمية غذائية خاصة تعد هذه الطريقة أيضًا إحدى الطرق التي يمكن من خلالها الحصول على مهبل ضيق، حيث يساعد تناول أطعمة تحتوي على هرمون الإستروجين في التقليل من اتساع المهبل، ومن ضمن أهم الأطعمة التي تحتوي على هذا الهرمون، الجزر وفول الصويا والتفاح والرمان والحلبة وغيرها الكثير من الأطعمة الأخرى. الجراحة التجميلية للمهبل نتيجة لتقدم في العمر أو الولادة أكثر من مرة، تلجأ العديد من النساء إلى إجراء جراحة تجميلية للمهبل، بغرض التقليل من اتساع المهبل.
فى هذه الأيام المجيدة من شهر الفرقان، يلفت النظر الكثير من التساؤلات عن دقائق واعماق الكثير من التعبيرات والمصطلحات القرآنية (المشهورة باسم «غريب القرآن»): أصولها اللغوية، وجذورها ومكنون أسرارها.. وفيما يلى بعضا منها: «القرآن» من واضح اللفظ القاطع ـ صيغة بلاغية اختص الله بها كتابه الكريم. ونزل القرآن «منجما» (أى مفرقا: نجم الشيء قسطه أقساطا): كل بضع آيات معا على حسب الوقائع، والمستجدات، والحوادث الجارية، ومقتصيات الأحوال ليتمكن الرسول الكريم من حفظها، وتعليمها للناس، وإملائها على كتاب الوحى الكرام، وكان مبدأ الوحى قوله تبارك وتعالى: « اقرأ باسم ربك الذى خلق. في رحاب قوله تعالى: { اقرأ وربك الأكرم }. خلق الإنسان من علق. اقرأ وربك الأكرم الذى علم بالقلم. علم الإنسان مالم يعلم». أما آخر ما نزل من القرآن الكريم فهو قوله ـ تبارك وتعالى (من سورة البقرة) ـ «واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ماكسبت وهم لا يظلمون» والمدة من مبدأ التنزيل الكريم ومختتمه: اثنتان وعشرون سنة، وشهران، واثنان وعشرون يوما. واللافت للنظر أن سور القرآن الكريم (114 سورة اجمالى عدد آياتها: 6231 آية)، وكانت تنزل على رسول الله منجمة حسب الوقائع والحوادث (بل استمر نزول بعض السور الكريمة نحو عشر سنين: كسورة البقرة) ومع ذلك احتفظت السور بالترابط، والتناسق، والتناغم بين موضوعها.
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) سورة العلق وهي مكية بإجماع ، وهي أول ما نزل من القرآن في قول أبي موسى وعائشة رضي الله عنهما. وهي تسع عشرة آية بسم الله الرحمن الرحيم اقرأ باسم ربك الذي خلق هذه السورة أول ما نزل من القرآن في قول معظم المفسرين. نزل بها جبريل على النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو قائم على حراء ، فعلمه خمس آيات من هذه السورة. وقيل: إن أول ما نزل يا أيها المدثر ، قاله جابر بن عبد الله; وقد تقدم. وقيل: فاتحة الكتاب أول ما نزل; قاله أبو ميسرة الهمداني. وقال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: أول ما نزل من القرآن قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم والصحيح الأول. إقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم. قالت عائشة: أول ما بدئ به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الرؤيا الصادقة; فجاءه الملك فقال: اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم. خرجه البخاري. وفي الصحيحين عنها قالت: أول ما بدئ به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم; فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ، ثم حبب إليه الخلاء ، فكان يخلو بغار حراء ، يتحنث فيه الليالي ذوات العدد ، قبل أن يرجع إلى أهله ويتزود لذلك; ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها; حتى فجئه الحق وهو في غار حراء ، فجاءه الملك ، فقال: " اقرأ ": فقال: " ما أنا بقارئ - قال - فأخذني فغطني ، حتى بلغ مني الجهد ، ثم أرسلني " فقال: " اقرأ " فقلت: " ما أنا بقارئ.
واعلم - أخي الكريم - أن للعلماء توجيهات وآراء في معنى الباء الواردة في قوله تعالى: { باسم ربك} نمسك عن الخوض فيها، إذ ليس المقام مقامها. ويحسن القول هنا: إن الأمر بالقراءة ابتداء يجب اعتباره أهم وأكبر مفصل من مفاصل التاريخ البشري، ولهذا دلالته في تاريخ الأمم والشعوب، كما لا يخفاك. اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم. وأنت عليم أن القراءة في كتاب الله المسطور، لا تنفصل في وجودها وأهميتها عن الكتابة، التي احتوتها آيات أُخر من كتاب الله المجيد، وهي قوله تعالى: { ن والقلم وما يسطرون} (القلم:1) فإذا كانت آيات سورة العلق فيها دعوة للقراءة، وحث عليها، لكشف آيات الله في الآفاق والأنفس، فإن آية سورة القلم فيها بيان وتعظيم لوسيلة القراءة وما به تكون، وكلاهما معًا طريق لمعرفة الخالق سبحانه وتعالى. وختامًا: فإننا أمة قد نسيت أو تناست القراءة منذ زمن، وقد طال هذا النسيان، ونسيانها أو تناسيها مرض مزمن معقد حار الأطباء - على اختلاف اختصاصاتهم - في تشخيصه، فكيف في إيجاد العلاج له ؟ فهل إلى خروج من سبيل ؟!
عبادَ اللهِ: والقراءةُ مُتعَةٌ للنفْسِ وغِذاءٌ للعقلِ، فيُقرَأُ العلمُ النافِعُ، ويُقتنَى الكتابُ الْمُفيدُ، وخيرُ كتابٍ يقرؤُهُ المسلمُ القرآنُ الكريمُ، قالَ اللهُ تعالَى: ﴿ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ القُرْآنِ ﴾ [3] وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-:« اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعاً لأَصْحَابِهِ» [4]. فالقرآنُ الكريمُ هُوَ الكتابُ المسطورُ، لِفَهْمِ مَا بثَّهُ اللهُ تعالَى فِي هذَا الكونِ الْمَنظورِ، مِنْ أرضٍ وسماءٍ، وبيئةٍ وهواءٍ، وفلكٍ وفضاءٍ، فمَنْ قرأَ كتابَ اللهِ وتدبَّرَ فِي معانِيهِ أبْحَرَ فِي آياتِهِ، التِي تَدُلُّ علَى معرفةِ الخالِقِ وعظمتِهِ، وسعةِ علمِهِ وحكمتِهِ عزَّ وجلَّ، قالَ اللهُ تعالَى: ﴿ سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الحَقُّ ﴾ [5]. وكذلكَ قراءةُ أحاديثِ النبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- وسيرتِهِ، وسِيَرِ العلماءِ والصالحينَ، فإنَّ فِي مطالعةِ تلكَ الأخبارِ غُنْيَةً عَنْ قراءةِ كثيرٍ مِنَ الكُتُبِ والأسفارِ لِمَا فيهَا مِنَ الدروسِ والعِبَرِ، قِيلَ لابنِ المبارَكِ: يَا أبَا عبدِ الرحمنِ، لَوْ خرجْتَ فجلسْتَ معَ أصحابِكَ، قالَ: إنِّي إذَا كُنتُ فِي المنْزِلِ جالسْتُ أصحابَ رسولِ اللهِ محمدٍ -صلى الله عليه وسلم- [6].
وهذا الفكر الضال هو ما تروج له أبواق العلمانيين باسم التقدم والحضارة. إن ما تعانيه البشرية الآن من حروب وظلم الإنسان لأخيه الإنسان سببه هذا الفصل بين علوم الحياة وعلوم الوحي الذي جاء رحمة للعالمين.