وبخلاف الأفلام والمسلسلات والمسرحيات؛ قدمت يسرا عددا من الأغاني، أشهرها أغنية 3 دقات مع المطرب محمد أبوالعينين، الشهير بـ"أبو" ، والتي حققت نجاحا كبيرا وتخططت 90 مليون مشاهدة خلال شهرين فقط من إطلاقها خلال فعاليات الدورة الأولى من مهرجان "الجونة السينمائي" [4] [5] عملها بالغناء [ عدل] خاضت تجربة الغناء وذلك بتصديها للغناء أغاني منفردة ومن أشهرها «جنون الحب» و«جت نظرة عيونه»و«ثلاث دقات». سفيرة للنوايا الحسنة [ عدل] اختيرت في لعام 2006 كسفيرة للنوايا الحسنة من قبل برنامج الأمم المتحدة الأنمائي وذلك في احتفال أقيم في حديقة الأزهر بالقاهرة ، من جهتها أكدت مديرة المكتب الإقليمي للدول العربية لبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي أن اختيارها جاء لشهرتها الواسعة في الوطن العربي واهتمامها الواسع بالمهمشين والمرأة ورحلتها الفنية الطويلة لأكثر من 25 عاما قدمت خلالها أدوارا متنوعة عن القضايا السياسية والاجتماعية والإنسانية من خلال السينما والتليفزيون ومشاركتها للعديد من الجمعيات الأهلية في نشاطاتهم الاجتماعية. أعمالها [ عدل] من الأفلام [ عدل] ساهمت في أهم الأعمال السينمائية الحديثة وعملت مع أهم المخرجين مثل يوسف شاهين وشاركت معظم الممثلين النجوم في أدوار رئيسية مثل نور الشريف وعادل إمام وغيرهم.
ديانة الفنانة يسرا ديانة الفنانة يسرا الحقيقة هي الإسلام. زوج الفنانة يسرا واستمرت الفنانة يسرا في قراراها بعد الزواج حتى سن متأخرة من عمرها، ولكن في النهاية تراجعت عن قرارها وتزوجت بعم الفنان هشام سليم، خالد سليم.
ومن أفلامها: 1977: ألف بوسة وبوسة. 1977: فتاة تبحث عن الحب. 1978: مايوه لبنت الأسطى محمود. 1978: قصر في الهواء. 1978: ابتسامة واحدة تكفي. 1978: شباب يرقص فوق النار. 1978: شيطان الجزيرة. 1978: الجنة تحت قدميها. 1979: البنت كبرت. 1979: عشاق تحت العشرين. 1980: أذكياء لكن أغبياء. 1980: دائرة الشك. 1980: بياضه. 1980: عمل إيه الحب في بابا. 1981: ليلة شتاء دافئة. 1981: دماء على الثوب الوردي. 1981: الإنسان يعيش مرة واحدة. 1981: حكمت المحكمة. 1982: اعتداء. 1982: ارزاق يا دنيا. 1982: الثأر. 1982: السفاحين. 1982: على باب الوزير. لن تصدق ما هو اسم يسرا الحقيقي ومن يكون زوجها. 1982: حدوتة مصرية. 1983: الأفوكاتو. 1983: درب الهوى. 1983: إن ربك لبالمرصاد. 1983: برج المدابغ. 1984: شقة الأستاذ حسن. 1984: لا تسألني من أنا. 1985: الإنس والجن. 1985: الصعاليك. 1986: البداية. 1986: قبل الوداع. 1986: الجوع. 1986: الجلسة سرية. 1986: سري للغاية. 1986: وصمة عار. 1986: منزل العائلة المسمومة. 1986: كراكون في الشارع. 1987: لعدم كفاية الأدلة. 1987: عصفور له أنياب. 1987: التعويذة. 1987: موعد مع القدر. 1987: اللعيبة. 1987: بستان الدم. 1987: سكة الندامة. 1988: صرخة ندم.
نتائج غزوة بدر تُعدّ غزوة بدرٍ نقطةً مفصليّةً في تاريخ الإسلام، فقد انتصر المسلمون وقويت شوكتهم وعلا شأنهم، كما وانتعشت أوضاعهم الاقتصاديّة والمعيشيّة، بسبب الغنائم التي حصلوا عليها بعد انتهاء المعركة، كما أنّ الرسول صلى الله عليه وسلم أمر أسرى الكفار أن يعلّم كلّ أسيرٍ منهم عشرةً من أبناء المسلمين القراءة والكتابة، وبالتالي تحصيل الفائدة العلميّة، وكان هذا أحد الأمثلة على حكمة وبُعد نظر الرسول عليه الصلاة والسلام ورحمته حتى بأعداء الإسلام، فتمثّل ذلك بحسن معاملته للمسلم، وغير المسلم ولم يأمر بتعذيب أو اضطهاد الكفار الذين وقعوا في الأسر.
علم النبي صلى الله عليه وسلم أن هناك أحد القوافل القادمة من الشام والمحملة بالبضائع لقبيلة قريش وكان قائدها أبو سفيان. قرر الرسول مع الصحابة مهاجمة هذه القافلة وبالفعل خرجوا لاعتراضها وتمكنوا من إيقافها الرسول و٣٠٠ من جيش المسلمين وذلك لأن هذه الخطوة ستكون بمثابة الضربة القاضية للكفار. سمع الكفار بالطبع بما يحدث وغضبوا كثيرا وقرروا الخروج لإنقاذ قافلتهم ومحاربة المسلمين انتقاما من موقفهم وهنا كانت بداية المعركة. وجود النبي والصحابة بعد الهجرة داخل المدينة كان يثير القلق بقلوب الكفار حيث أنها كانت منطقة عبور قوافلهم التجارية القادمة من الشام. ما هي نتائج غزوة بدر. الاستيلاء على مال المسلمين، كانت قريش قد استولت ووضعت يدها على أموال الكثير من أغنياء المسلمين الذين هاجروا مع الرسول ورفضوا إعطائها لهم عند خروجهم وكان هذا سبب من أسباب المعركة. الحق والضلال أحد أهم أسباب غزوة بدر هي الحرب المستمر ما بين الحق والباطل لذلك كانت هذه المعركة بين الأيمان والكفر من الأسباب المهمة للغاية للغزوة. موضوعات مشابهة: ما هي أسباب غزوة مؤتة
نشر الرسول لسراياه: بدأ الرسول بعد استقرار دولة الإسلام بمتابعة نشر رسالته لباقي أجزاء الجزيرة العربية والدول الأخرى، حيث قام الرسول بأرسال سرايه للكثير من الحكام مثل هرقل وكسرى والمقوقس حاكم مصر مما كان عامل خوف لقريش من تفاقم دولة الإسلام. وحدة المهاجرين والأنصار في المدينة المنورة: كان لقبول المهاجرين الدعوة الإسلامية من جهة ولاقتسامهم أموالهم وبيوتهم مع المهاجرين من جهة أخرى مصدر لقلق قريش. من نتائج غزوة بدر. لماذا سميت غزوة بدر بهذا الاسم يعود سبب تسمية هذه الغزوة بغزوة "بدر" حيث معظم الغزوات والمعارك والحرب كانت تسمى باسم المناطق التي قامت بها، فعلى سبيل المثال غزوة بدر كانت وقعت على أرض بدر، ومنطقة بدر هي اسم لوادي يقع بين منطقتي مكة المكرمة والمدينة المنورة، وكما أنه أحد الأسواق العربية ومركز من مراكز تجمع الناس من أجل التبادل التجاري والمفاخرة، حيث كان العرب يقصدوه كل عام من كل حدب وصوب. [1] نتائج النصر في غزوة بدر تتلخص نتائج غزوة بدر بما يلي: [2] انتصار المسلمين وهزيمة المشركين أمامهم هزيمة نكراء: ويعود أهمية هذه الغزوة حيث سميت في القرآن "بيوم الفرقان" لأنها كانت بمثابة التفريق بين الحق والباطل، وكانت فارق بتحول المسلمين من عهد الضعف لعهد القوة.
[١٣] تعريف بغزوة بدر الكبرى وقعت غزوة بدر في اليوم السابع عشر من شهر رمضان في السنة الثانية للهجرة، وسببها أنّ رسول الله بعث مجموعةً من أصحابه لمُقاطعة القافلة التجاريّة الآتية من الشام إلى مكّة، والتي كان يقودها أبو سفيان، ولم يكن رسول الله يريد القتال، لكنّ أبا سفيان أرسل إلى قريش يستنجدهم لحماية القافلة، فخرجت بجيشٍ يضمّ ألف مقاتلٍ، أمّا عدد المسلمين فقد بلغ ثلاثمئة وثلاثة عشر أو أربعة عشر مقاتل، فاستشار رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أصحابه المهاجرين، فأشاروا عليه بالجهاد، أمّا الأنصار فقام سيّدهم سعد بن معاذ مخاطباً رسول الله يؤيّده في القتال وخوض غمار المعركة. [١٤] سار النبيّ بأصحابه حتى وصل ماء بدر، فقام الحبّاب بن المنذر إلى رسول الله يسأله إن كان مجيئه إلى هذا المكان بوحيٍ من الله أم برأيه، فأجابه الرسول أن ذلك رأي الحرب، فاقترح عليه الحبّاب تغيير المكان بهدف قطع الماء عن المشركين، وأشار سعد بن معاذ إلى إقامة عريشٍ للنّبي خلف صفوف المسلمين، وبالفعل قاموا ببنائه، فرتّب رسول الله صفوف المسلمين، وحثّهم على القتال، ثم عاد إلى عريشه ومعه أبو بكر الصديق وسعد بن معاذ ، وأخذ رسول الله يدعو ربّه قائلاً: (اللَّهُمَّ إنِّي أنْشُدُكَ عَهْدَكَ ووَعْدَكَ، اللَّهُمَّ إنْ تَشَأْ لا تُعْبَدْ بَعْدَ اليَومِ).
(2) المغفرة لأهل بدر أي أنّ الله سبحانه وتعالى قد غفر للصحابة الذين شهدوا واقعة بدر، حتّى قال - صلّى الله عليه وسلّم - لسيدنا عمر رضي الله عنه، حين كتب حاطب بن أبي بلتعة كتاباً إلى قريش، وبعثه مع سارة قينة صيفي بن هاشم يخبرهم: أنّ النّبيّ - صلّى الله عليه وسلّم - يريد غزوهم، فبعث - صلّى الله عليه وسلّم - إلى حاطب، فاعتذر، فقال عمر: دعني يا رسول الله أضرب عنقه، فقد نافق، فقال النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - له:" يا عمر، إنّه قد شهد بدراً، وما يدريك لعلّ الله اطّلع على أهل بدر فقال لهم: اعملوا ما شئتم؛ فقد غفرت لكم ". وقد روى الإمام أحمد وأبو داود من حديث أبي هريرة رضي الله عنه بلفظ:" إنّ الله اطّلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم؛ فقد غفرت لكم "، وهذا ليس فيه ترخيص لأهل بدر ليعملوا المعاصي، بل أنّ المعاصي يترتب عليها العقاب في الدّنيا بدل الآخرة، فقد ثبت في مسند الإمام أحمد من حديث جابر:" لن يدخل النّار رجل شهد بدراً، والحديبية "، فهؤلاء هم النّاجون في حكم الآخرة. (2) المراجع (1) بتصرّف عن مقال تأملات في غزوة بدر/ 06/01/2010/ موقع المقالات/ إسلام ويب/ (2) بتصرّف عن كتاب إنارة الدجى في مغازي خير الورى صلى الله عليه وآله وسلم/ حسن بن محمد المشاط المالكي/ دار المنهاج- جدة/ الطبعة الثانية.
القيادة الحكيمة للنبي محمد صلَّى الله عليه وسلم من جهة ثانية. والآثار الإيجابية التي خلقتها هذه الغزوة في نفوس المسلمين من جهة أخرى، والتي كان لها أثر عظيم في نفوس المسلمين حيث رفعت من معنوياتهم وزادت من إيمانهم بالله تعالى. ودرها في هز كيان العدو وحصونهم حيث كانت قريش القبيلة التي لا تقهر حيث ضعضعت عزيمتهم. كان أيضاً للغزوة دور في تغيير نظرة قريش للمسلمين حيث كانوا يستخفون بالمسلمين فعند المعركة وجدوهم كقوة لا يستهان بها ولا بقدراتها. وقائع غزوة بدر علم النبي (صلَّى الله عليه وسلم) بأن قافلة تجارية كبرى لقريش والتي تحمل الكثير من البضائع والأموال، حيث تقدر قيمة الأموال والغنائم "بخمسين ألف دينار" فضلاً عن ألف من البعير، حيث ستمر هذه القافلة بالقرب من المدينة من طريق عودتها إلى مكة المكرمة والقافلة قادمة من الشام، بعدها قرر النبي (صلّى الله عليه وسلم) أن يقابل بالمعاملة التي كانوا يعاملون المسلمين بها وبالمثل ومن أجل استرداد جزء من أموالهم التي نهبها المشركين، حيث سيتصدون للقافلة ويغيرون عليهم ويصادرون أموالهم. وقد كان يترأس هذه القافلة التجارية أبو سفيان والذي عرف بنوايا المسلمين للإغارة على القافلة فغير طريقه بعد أن أرسل لقريش ليعلمها بذلك وطلب منهم المساعدة والمؤازرة، فأسرعت قريش لمؤازرته والتصدي للمسلمين من أجل الدفاع عن أموالهم فأرسلت جيش بكامل العدة والعتاد الحربي، حيث بلغ عددهم ال "ألف" مقاتل مقابل "ثلاثمئة وثلاثة عشر" من المسلمين.