[2] يقول الشيخ صفي الرحمن المباركفوري - رحمه الله -: في غزوة حمراء الأسد: بات الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يفكر في الموقف؛ فقد كان يخاف أن المشركين إن فكروا في أنهم لم يستفيدوا شيئًا من النصر والغلبة التي كسبوها في ساحة القتال، فلا بد من أن يندموا على ذلك، ويرجعوا من الطريق لغزو المدينة مرة ثانية، فصمم على أن يقوم بعملية مطاردة الجيش المكي. قال أهل المغازي ما حاصله: إن النبي صلى الله عليه وسلم نادى في الناس، وندبهم إلى المسير إلى لقاء العدو - وذلك صباح الغد من معركة أحد؛ أي: يوم الأحد الثامن من شهر شوال سنة 3 هـ - وقال: ((لا يخرج معنا إلا من شهد القتال))، فقال له عبدالله بن أبي: أركب معك؟ قال: ((لا))، واستجاب له المسلمون على ما بهم من الجرح الشديد، والخوف المزيد، وقالوا: سمعًا وطاعة، واستأذنه جابر بن عبدالله، وقال: يا رسول الله، إني أحب ألا تشهد مشهدًا إلا كنت معك، وإنما خلَّفني أبي على بناته، فأْذَنْ لي أسير معك، فأذِن له.
فلما اعترفوا بعجز تلك الأصنام قال لهم إبراهيم: ( أفتعبدون من دون اللّه ما لا ينفعكم شيئاً ولا يضركم ، أفٍ لكم ولما تعبدون من دون اللّه أفلا تعقلون) الأنبياء/67. قصة إلقاء إبراهيم عليه السلام في النار. ولما انقطعت حجتهم لجأوا إلى استعمال القوة فقالوا: ( حرقوه وانصروا آلهتكم إن كنتم فاعلين) الأنبياء/68. فجمعوا حطباً كثيراً وأضرموه ناراً لها شرر ولهب عظيم ثم ألقوا إبراهيم عليه السلام في تلك النار فقال حسبي اللّه ونعم الوكيل فأنجاه اللّه منها وجعلها عليه برداً و سلاماً, وأبطل كيد أعدائه: (قُلْنَا يَانَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ (69) وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ (70)) الأنبياء/69-70. ولما نجا إبراهيم من النار أمره اللّه بالخروج والهجرة من أرض العراق إلى الأرض المقدسة في الشام فتزوج ابنة عمه - سارة - وخرج بها مهاجراًً مع ابن أخيه لوط إلى بلاد الشام كما قال سبحانه: ( ونجيناه ولوطاً إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين) الأنبياء/71. ثم نزلت بأرض الشام ضائقة شديدة فنزح إبراهيم إلى مصر ومعه زوجته ثم عاد منها إلى فلسطين ومعه زوجته - سارة - وجارية لها تدعى - هاجر - ورغب إبراهيم في الذرية وزوجته كانت عقيماً وقد تقدمت بها السن ولما رأت رغبة زوجها في الولد أهدت إليه جاريتها -هاجر - فتزوجها ورزق منها ابنه إسماعيل: ( رب هب لي من الصالحين ، فبشرناه بغلام حليم) الصافات/100-101.
الحمد لله. أرسل الله نبيه إبراهيم عليه الصلاة والسلام وجعل في ذريته النبوة والكتاب: ( واذكر في الكتاب إبراهيم إنه كان صديقاً نبياً) مريم/41. وقد ربى الله إبراهيم وأكرمه بفضائل وصفات حميدة: ( إن إبراهيم كان أمة قانتاً لله حنيفاً ولم يك من المشركين ، شاكراً لأنعمه اجتباه وهداه إلى صراط مستقيم ، وآتيناه في الدنيا حسنة و إنه في الآخرة لمن الصالحين) النحل/120- 121- 122. وإبراهيم عليه السلام أبو الأنبياء فلم يبعث نبياً من بعده إلا من نسله وقد كان له ولدان اصطفاهما الله بالنبوة وهما إسماعيل جد العرب ومن نسله بعث الله النبي محمد صلى الله عليه وسلم أما الآخر فهو إسحاق وقد رزقه الله نبياً اسمه يعقوب ويلقب بإسرائيل وإليه ينسب بنو إسرائيل مع أنبيائهم. دعاء سيدنا ابراهيم للشفاء. وقد أشار القرآن إلى أبوة إبراهيم للأنبياء بقوله عن إبراهيم: ( ووهبنا له إسحاق ويعقوب كلاً هدينا ونوحاً هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك نجزي المحسنين ، وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس كل من الصالحين ، وإسماعيل واليسع ويونس ولوطاً وكلاً فضلنا على العالمين) الأنعام/84 - 86. وقد دعا إبراهيم عليه السلام قومه في العراق إلى عبادة الله وحده وترك عبادة الأوثان التي لا تنفع ولا تضر قال تعالى: ( وإبراهيم إذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون ، إنما تعبدون من دون الله أوثاناً وتخلقون إفكاً ، إن الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقاً فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له إليه ترجعون) العنكبوت/16-17.
اللهم اجعلنا في ليلة القدر ممن يقومون الليل بالصلاة والدعاء والعمل الصالح والذكر الحسن، اللهم أكرمنا في ليلة القدر المباركة بالرحمة والمغفرة والعفو والعافية. اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا يا كريم، اللهم عافنا واعف عنا وكن معنا ولا تكن علينا، اللهم تقبل منا صيام هذا الشهر الفضيل وتقبل منا قيام ليلة القدر يا رب العالمين.
فعندما جاء أمر الله لإبراهيم عليه السلام بأن يأخذ هاجر وابنه إسماعيل ويذهب بهما إلى الحجاز وتركهما في مكان لا زرع به ولا ماء نفذ خليل الرحمن أمر ربه ثم عاد. ومرت الأيام ونفد الطعام والماء اللذان كانا مع هاجر فأخذت تروح وتجيء بين الصفا والمروة، وحدثت المعجزة وتفجرت زمزم ببركة هذا الوليد لإروائه، حيث كان في حاجة شديدة إلى الماء، وهذه أولى المعجزات التي أيده بها ربه منذ ولادته. وبعدها جاءت جماعة إلى جوارهما واستأذنوا هاجر في السكنى بجانب البئر، فأذنت لهم وتبعتهم جماعة أخرى، وإذا بالوادي يعمر وينبض بالحياة وتعرج عليه القوافل. بناء الكعبة جمع الله لسيدنا إسماعيل بين الرسالة والنبوة وشرفه أعظم تشريف، حين جاء من نسله خاتم المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وقيل إن إسماعيل أول من نطق بالعربية البينة وهو ابن أربعة عشر عاما وأول من ركب الخيل واستأنسها. دعاء سيدنا ابراهيم في القران. وبرع في رمي السهام، وكان إسماعيل عليه السلام نبيا صالحاً يحث أهله على طاعة الله وخصوصاً أداء الصلاة التي هي عماد الدين وأساسه، ويحثهم على أداء الزكاة أيضاً. ويقول محمد علي الصابوني في كتاب "النبُوة والأنبياء"، عاش سيدنا إسماعيل في شبه الجزيرة العربية، وساعدت مياه زمزم على سكنى المنطقة وتعميرها.
نضغط على "تتبع التحويل". كما يجب كتابة رقم التحويل. ثم الضغط على متابعة. ظهور تفاصيل التحويل وكيفية الاستلام. صحفي مصري، أهتم برصد المعلومات من مصادرها، خِدمة للقارئ المصري والعربي، ورسالة لبناء جيلٍ واعٍ يسير على المبادئ والأخلاق بالعلم والمعرفة.
يمكنك بداية التجول في أرجاء السوق للتعرف على معالمه وما يتضمنه من محلاتٍ تجارية، ونوعية البضائع التي تقوم ببيعها. ثم يمكنكم البدء بجولتكم التسوقية من مستلزمات نسائية ومجوهرات وكماليات واطفال ، واختيار الانسب منها نوعا وسعرا. آراء الزوار من قوقل ماب:........ الشركات والمكاتب العقارية في الطائف | عقار ستي. سوق متنوع يقع بالقرب من برحة العباس يضم محلات كهربائية ومستلزمات رجالية وأقمشة ومحلات الذهب وملابس نسائية ومحلات عطور وتجميل وغيرها ، يستحق الزيارة........ يسمي زقاق الحميس وليس كسابق عهده........ بعض صور المول:
" فوق، وأسفل، والسليمانية" أشهر الأحياء القديمة بمدينة الطائف، يطوقها سور بثلاث بوابات "الريع ،والعباس ،والحزم" تنامت مجتمعاتها ومبانيها عبر سنوات على محيط قرية الهضبة القديمة لتشكل في مجملها المنطقة التاريخية حالياً ، ولا يزال عبق الماضي وشذى ذكراه يفوح في أرجاء المكان. وعلى امتداد مساحة المكان شيد العديد من المساجد فكانت منهلاً للعلوم القرآنية والشرعية واللغة العربية، ويشير المؤرخ عضو اللجنة العلمية لمركز تاريخ الطائف، عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى الدكتور سليمان بن صالح آل كمال، إلى أن السور بني عام 1214 هـ من الحجر و اللبن وبقي صامداً زهاء 150 عاماً تقريباً، محيطاً بالأحياء الذي لم يكن يتجاوز عدد قاطنيها أربعة آلاف نسمة. ويشرح الدكتور آل كمال الجغرافية المكانية لأشهر مساجدها وهو "مسجد العباس" الذي أسس على علو الهضبة في زمن الخليفة الناصر لدين الله العباسي، مشتملاً على أربعة أروقة في الجهة القبلية ومنبر خشبي مكون من عشر درجات وأمامه باب وعلى يمينه محراب من رخام، وبقطعة واحدة، وللمسجد ثلاثة أبواب، وكان له أدوار علمية تعاقب عليها عدد من العلماء، فكان منارة في العلوم خاصة في شهر رمضان المبارك وللحجاج في طريقهم لمكة المكرمة.
والله أعلم
العربات المعلقة تلفريك الهدا.. و يربط منطقة الهدا ومنطقة الكر بامتداد طولى قدره (4. 2 كم وبطاقة استيعابية قدرها 1000 شخص في الساعة للاتجاه الواحد ويقع على مشارف جبال الهدا ويطل على مكة المكرمة. ويوجد به موتيلات وكافتيريا. وبرج التليفريك ومطعم. ومناطق العاب مغطاة. وجلسات مفتوحة. جريدة الرياض | مآذن شامخة.. تشهد تعاقب العصور التاريخية في الطائف. ويبلغ عدد العربات 52 عربة ( 2) الشفا: جنوب الطائف على بعد 22 كم ومساحته حوالى 10 كم مربع وارتفاعه 2500 م ومن منتزهاته الطبيعية الحدبان ووادى ذى غزال ووادى السيل ووادى ملال وجبل مصعب ووادى خماس ووادى القامه وشفا الطلحات. ( 3) حمى سيسد: غابة طبيعية جميلة شمال شرق الطائف بحوالى 15 كم ذات اشجار صحراوية وبرية واشجار زينه كثيفة وسد اثرى هو سد سيسد المقام عام 58 هـ في عهد معاوية بن أبى سفيان رضى الله عنه. ( 4) منتزهات جنوب الطائف: وهى كثيرة وجميلة وتشمل وادى ليه المشهور برمان الطائف والصخيره وبني سالم وثمالة وبنى سعد وحدب بالحارث وبلاد ثقيف ترعة وبني مالك وغدير البنات هذه البلاد تشمل غابات طبيعية حلابة وتصلها طرق مزفته الى قمم الجبال وتتوفر بها خدمات مختلفة ويخترقها طريق الباحة السياحي. ( 5) منتزهات شمال الطائف: وتشمل وادي جبرة والقيم الأعلى والقيم والأسفل والسيل الصغير والحوية والعرفاء وسوق عكاظ وبلاد عدوان وهذه مناطق منبسطة خضراء في معظمها تكسوها الأشجار ويشقها طريقان طريق الطائف المطار وطريق الطائف السيل مكة المكرمة.
عوائل الطائف القديمة جاء في كتاب " الطائف وأسماء أسره القديمة وبعض عاداتهم " الصادر من مكتبة المعارف بالطائف تأليف المرحوم بإذن الله الشيخ عبدالحي بن حسن كمال وهو والد اللواء متقاعد عبدالقادر بن عبدالحي كمال. قال رحمه الله في مقدمة كتابه " أشار عليه صديقه الشريف محمد بن منصور بن هاشم آل زيد " صاحب كتاب قبائل الطائف وأشراف الحجاز " الملقب بالنجدي بأن يودون أسماء العوائل القديمة في الطائف والذي هم ساكنون فيه من زمن الحكومة العثمانية. علما بأن الطائف كانت ثلاثة أحياء وداخل سور يحيط بها وهم كالتالي: أولا: أسماء العوائل القدامى بمحلة أسفل بالطائف: آل الشيخ محمد سعيد العصيمي ، آل إبي ردهان ، آل أسلم ، آل أبن سفرة ، آل أبن ياسين ، آل الزمرلي ، آل أبي ربيع النفيعي ، آل ابي بكر ومنهم الدكتور خالد بكر مدير عام الخطوط العربية السعودية ، آل بن حريب تجمعهم كلمة الحربة وهم سبعة أقسام: بيت ابن سعد ،بيت ابن درباس ، بيت مساعد ، بيت ابن حريب ، بيت ابن محمود ، بيت ابن جعفر ، بيت ابن حمدون ولهم جماعة سكنوا تربة.