، وهكذا عند دخول المنزل، وهكذا إذا تغير الفم والأسنان يستحب أن يستاك حتى يزيل الرائحة السيئة من الفم وحتى يحصل بذلك تنظيف الأسنان ولهذا قال عليه الصلاة والسلام: (السواك مطهرة للفم مرضاة للرب)، وهذا يعم الصائم وغير الصائم، في آخر النهار وفي أوله وفي الليل والنهار، فالمشروع لكل مؤمن أن يعتني بالسواك كما شرعه الله جل وعلا على يد رسوله عليه الصلاة والسلام، وأن يحرص عليه إحياءً للسنة وتعظيماً لها وترغيباً فيها حتى يتأسى به غيره، وهكذا بقية السنن. مطوية عن الوضوء. وقال ابن القيم: وأصلح ما تخذ السواك من خشب الأراك ونحوه، ولا ينبغي أن يؤخذ من شجرة مجهولة، فربما كانت سُمّـاً، وينبغي القصد في استعماله، فإن بالغ فيه فربما أذهب طلاوة الأسنان وصقالتها وهيأها لقبول الأبخرة المتصاعدة من المعدة والأوساخ، ومتى استعمل باعتدال جلا الأسنان، وقوّى العمود، وأطلق اللسان، ومنع الحفر، وطيب النكهة، ونقّى الدماغ، وشهّى الطعام. وأجود ما استعمل مبلولا بماء الورد ومن انفعه أصول الجوز. فوائد السِّواك: ذكر ابن القيم فوائد السِّواك فقال: وفي السواك عِدّة منافع: يطيب الفم، ويشد اللثة، ويقطع البلغم، ويجلو البصر، ويذهب بالحفر، ويصح المعدة، ويُصفّي الصوت، ويعين على هضم الطعام، ويسهل مجاري الكلام، وينشط للقراءة والذكر والصلاة، ويطرد النوم، ويرضي الرب، ويعجب الملائكة، ويكثر الحسنات.
04-06-2013, 12:30 AM #1 معلومات الموضوع الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر) المواضيع المتشابهه مشاركات: 29 آخر مشاركة: 13-10-2014, 06:45 PM مشاركات: 9 آخر مشاركة: 30-11-2012, 09:19 AM مشاركات: 6 آخر مشاركة: 07-12-2009, 07:40 PM مشاركات: 12 آخر مشاركة: 06-06-2009, 05:01 PM الكلمات الدلالية لهذا الموضوع ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى الانتقال السريع الساعة الآن 08:48 PM.
فيصل بن خلف بن هذال يتهمنا بالتناقض,, ويقول قصائدي بلاغية,, ولا يعنيني ما يقوله الآخرون فيصل بن خلف بن هذال احد الشعراء الشباب البارزين على المستوى الشعري,, برز في فترة قصيرة, لاقت قصائده النجاح,, لدى القراء,, مما جعل الفنانين يتهافتون لغناء قصائده,. ابناء خلف بن هذال - ووردز. يذكر في هذا الحوار العدديد من الاشياء والآراء,, ويتذكر تلك الفترة التي كره الشعر فيها,, كان يخاف في بداية النشر من كتابة قصائده باسمه الحقيقي خوفا من مقارنة ظالمة,, في هذا الحوار,, سألنا فيصل عن بعض مما يدور في اذهاننا خاصة وهو احد أبناء الشاعر الكبير خلف بن هذال العتيبي,. * هل للموهبة او للوراثة دور في شاعريتك؟ نعم لجميع هذه العوامل دور في شاعريتي، فأنا لا انكر ان الوراثة لها دور,, فأنا نشأت في بيئة شعرية وبيئة تحب الشعر، فوالدي كما هو معروف شاعر فمنذ الصغر وانا اجلس مجالس الشعر واستمع قصائد كثير من الشعراء بحكم علاقة والدي بالشعراء. * فيصل هل انفردت بالموهبة الشعرية دون اخوتك؟ - جميع اخواني شعراء ولهم محاولاتهم الشعرية ولو انهم جميعهم لا يرغبون في النشر واظهاره للجمهور واعتبر اخي سمران خلف يملك من الموهبة الشعرية الكثير عني واتمنى له مستقبلا في الشعر.
وله ثلاث من البنات قصائده والأغاني الشعبية [ عدل] بدأ خلف بن هذال حياته كمغنٍ شعبي وله أغانٍ قديمه شعبية منها: أليف اولف للوليف إرساله.. ، وهي أغنية "الفيه" أيضاً أغنية مرني اربع بنات قلت يالله الثبات... ، وغيرها من الأغاني الشعبية الغزلية. فيصل بن خلف بن هذال العتيبي الحلقه. شاعر كبير جزل يتميز بمقدرته الشعرية إضافة إلى الإلقاء والمنبرية يعرّف بـ " شاعر الوطن " اللقب الذي أطلقه عليه العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز تميز بحضوره المتألق في مهرجان الجنادرية الثقافي الذي تنظمه الحكومة السعودية وسبق وأن ألقى أغلب قصائده أمام خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز ومن قبله سلفه الملك فهد بن عبد العزيز له عدة قصائد أبرزها: قصيدة يالله بمانك التي ألقاها ابان الغزو العراقي لدولة الكويت وأيضاً القصيدة الشهيرة رسالة إلى صدام التي شن فيها هجوما لاذعا على الرئيس صدام حسين. ، له الكثير من المشاركات على مستوى فن المحاوات وقد حاور من الشعراء الكثير منهم خاصة الكبار منهم: رفيق دربه الشاعر سعد البقمي (المعنى) الشاعر أحمد الناصر الشايع الشاعر عبد العزيز الطوالة الشاعر صياف الحربي الشاعر محمد بن جرشان البقمي الشاعر فيصل الرياحي البقمي.
هل كان والدكم الشاعر الكبير خلف بن هذال قاسي عليك في بدايتك الشعريه ؟وهل جعلك تكره الشعر ؟ من ناحية قاسي أنا بوضح معلومة أني أول بدأت الشعر ماكنت أسمّع الوالد لإني توقعت أن شعري لايعجبه وخشيت من نقده وأتخذت طريقه أخرى هي أنني أقوم بإلقاء القصائد لأخي الكبير هذال ومتعب وهم بطريقتهم تصل إلى الوالد وإن كان هناك ثناء وإعجاب من الوالد قالو أنها لفيصل وإن كان العكس يقولون أنه لشاعر اخر لإن الوالد كان حاد في رأيه وجاد وصريح ولايعترف بالشعر الضعيف.
* البعض او لنقل الكثير يرون ان شعرك نسخة كربونية من قصائد والدك؟ - أشكرك واشكر كل من يقول بأن قصائدي نسخة كربونية من قصائد الوالد وهذا اعتبره مديحا لقصائدي وليس مذمة. * اذاً انت متأثر باسلوبه فانتهجته؟ - نعم انا متأثر بأسلوب والدي الى حد التشبع وهذا يرجع الى عدة امور اهمها قربي من الشاعر خلف بن هذال وكذلك منذ الصغر وانا استمع لقصائده واحفظها واحاول الحصول على القصائد غير الموجودة عندي بالاستعانة بأصدقاء والدي وكذلك بالحصول عليها عن طريق الاعلام المرئي او المسموع. * ألا تخاف من مقارنة شعرك بشعر والدك؟ - من الظلم والاجحاف يا أخ عبدالله مقارنة قصائدي بقصائد والدي لعدة اسباب منها خبرة والدي في مجال الشعر التي تفوق ال35 عاما، فأنا اعتبر نفسي مبتدئا بالنسبة للشاعر خلف بن هذال. فيصل بن خلف بن هذال العتيبي مسلسل. ولكن اذا كان لا بد من المقارنة فأنا اتمنى ان تكون مقارنة مع جيلي الحالي. * كنت في فترة سابقة ترفض مبدأ النشر ثم بدأت التعاون مع بعض الفنانين لغناء قصائدك بعدها اتجهت الى النشر ما الاسباب, ؟ - نعم انا كنت ارفض مبدأ نشر قصائدي لعدة اسباب اولها انني ابن الشاعر خلف بن هذال فعندما يقرأ أحد قصيدة من قصائدي اول ما يخطر في باله المقارنة بيني وبين والدي وهذا ما حدث الآن فبعض الجمهور الكريم بعد قراءة قصيدة من قصائدي او قراءة اسمي في اسفل القصيدة يقولون فرق بينه وبين والده وهذا صحيح هناك فرق كبير بين قصائدي وقصائد والدي ولكن اقول من سار على الدرب وصل ولكل مجتهد نصيب.