قال الزين بن المنير والأول أوجه ولا ضرورة تدعو إلى صرف اللفظ عن ظاهره. " انتهى، من فتح الباري (4/114) وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى عن قول النبي صلى الله عليه وسلم (وصفدت الشياطين) ومع ذلك نرى أناسا يصرعون في نهار رمضان، فكيف تصفد الشياطين وبعض الناس يصرعون؟ فأجاب بقوله: "في بعض روايات الحديث: (تصفد فيه مردة الشياطين) أو (تغل) وهي عند النسائي، ومثل هذا الحديث من الأمور الغيبية التي موقفنا منها التسليم والتصديق، وأن لا نتكلم فيما وراء ذلك، فإن هذا أسلم لدين المرء وأحسن عاقبة، ولهذا لما قال عبد الله ابن الإمام أحمد بن حنبل لأبيه: إن الإنسان يصرع في رمضان. قال الإمام: هكذا الحديث ولا تكلم في هذا. ثم إن الظاهر تصفيدهم عن إغواء الناس، بدليل كثرة الخير والإنابة إلى الله تعالى في رمضان. معنى تقييد الشياطين في رمضان. " انتهى كلامه [ مجموع الفتاوى 20] وعلى هذا فتصفيد الشياطين تصفيد حقيقي الله أعلم به، ولا يلزم منه ألا يحصل شرور أو معاصي بين الناس. والله أعلم.
بتصرّف. ↑ حسام الدين بن موسى عفانة (1430)، فتاوى يسألونك (الطبعة 1)، القدس:المكتبة العلمية ودار الطيب للطباعة والنشر، صفحة 124، جزء 13. بتصرّف. ما معنى تصفيد الشياطين في رمضان؟ - الإسلام سؤال وجواب. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:1899، حديث صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:998، حديث حسن. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:3435، حديث أخرجه ابن حبان في صحيحه. ↑ أبو هلال العسكري (1412)، معجم الفروق اللغوية (الطبعة 1)، قم:مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم، صفحة 307. بتصرّف.
مصدر الفتوى: موقع دار الإفتاء المصرية أرسل الفتوى لصديق أدخل بريدك الإلكتروني: أدخل بريد صديقك:
عن أبى هريرة، رضى الله عنه، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: "إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب جهنم، وسلسلت الشياطين" رواه البخارى ومسلم. وعن أبى هريرة، رضى الله عنه، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم "أتاكم شهر رمضان، شهر مبارك، فرض الله عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه مردة الشياطين، وفيه ليلة هى خير من ألف شهر، من حرم خيرها فقد حرم"، أخرجه أحمد فى المسند والنسائى فى السنن. وعن أبى هريرة، رضى الله عنه، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم " إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن، وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب، وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب، وينادى مناد كل ليلة: يا باغى الخير أقبل، ويا باغى الشر أقصر، و لله عتقاء من النار، و ذلك كل ليلة" أخرجه الترمذى والبيهقى وابن حبان والحاكم. ومع ذلك نجد كثيرا من التصرفات السيئة تقع فى رمضان، فكيف يقع ذلك. اختلف العلماء فى ذلك لكنهم ذهبوا فى الإجمال، اعتمادا على عدة كتب منها "يسألونك.. الجزء الثالث عشر" و"المجالس الوعظية فى شرح تفاسير خير البرية" و"شرح كتاب الصيام من سنن الترمذى" إلى أن: - الشياطين لا تخلص فيه لِما كانت تخلص إليه فى غيره، فتضعف قواها، وتقل وسوستها، لكنها لا تنعدم بالكلية.
تعلن وزارة الصحة تعلن فتح التقديم في ( برنامج تدريب الممارسين الصحيين)، يستهدف ( غير الموظفين) المقبولين بالبرامج المنفذة في الهيئة السعودية للتخصصات الصحية والجامعات السعودية حسب التنظيمات المعتمدة للبرنامج، وذلك وفق الشروط التالية: يهدف البرنامج إلى تدريب الممارسين الصحيين وفقًا للشروط التالية: 1- أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. 2- ألا يكون المتقدم ملتحقًا بوظيفة في قطاع حكومي أو خاص. 3- الالتزام بالعمل وفقًا لبنود عقد التدريب. 4- أن يكون المتقدم من إحدى الفئات التالية: – الأطباء المقبولين في برنامج شهادة الاختصاص السعودية المنفذ في الهيئة السعودية للتخصصات الصحية. – الأطباء المقبولين في برنامج التخصص الدقيق المنفذ في الهيئة السعودية للتخصصات الصحية. تدريب بأجر وزارة الصحة. – الأطباء المقبولين في برنامج الزمالة الطبية للتخصصات العامة وبرنامج الدكتوراه المنفذان في الجامعات السعودية اللذان يعادلان برامج شهادة الاختصاص السعودية المنفذة في الهيئة السعودية للتخصصات الصحية وفقًا لتصنيف الهيئة. – الأطباء المقبولين في برنامج التخصص الدقيق المنفذ في الجامعات السعودية الذي يعادل برنامج التخصص الدقيق المنفذ في الهيئة السعودية للتخصصات الصحية وفقًا لتصنيف الهيئة.
ولهذا تحرص الإدارة بإدراج خطط الدورات التدريبية ونماذج الالتحاق لمن يرغب وفقا للأحتياجات التدريبية اللازمة، لرفع كفاءة الموظف ليواكب التطور الفني والتكنولوجي السريع.
- تتم مخاطبة إدارة التدريب والابتعاث من قبل الجهة المانحة للتدريب لشرح أسباب إيقاف التدريب والمبررات. - تتم مخاطبة إدارة الموارد الذاتية بصحة المدينة من قبل إدارة التدريب والابتعاث لإرجاع المبلغ المستحق.