الفرق بين التضخيم والتنشيف بشكل أساسي هو أنك تزيد وزن في التضخيم، وتقلل وزن في التنشيف. نظام التضخيم برنامج ونظام غذائي مُجهز لزيادة الضخامة العضلية، أما التنشيف يكون عبارة عن برنامج تمارين ونظام غذائي مُجهز لخسارة الدهون. لكل منا هدف يحلم بالوصول له في شكل جسمه، والجيم أو صالة الألعاب الرياضية، المفتاح لبداية الطريق وتحقيق الحلم. لكن لكل واحد هدف معين، بعضنا يرغب في الوصول لدرجة كبيرة من الضخامة، وآخرون يرغبون في الوصول لدرجة عالية من التنشيف وفورمة رشيقة. الاثنان يجتمعان مع بعضهما في الجيم. لكن لكل واحد منهم أساليبه، وأهدافه، وطرقه في التمرين والنظام الغذائي، وطبعاً كل هدف منهم تدور حوله أسئلة كثيرة. دعنا نتعرف على الفرق بين التضخيم والتنشيف من خلال بعض الأسئلة التي يبحث عنها أغلب الأبطال. الفرق بين التنشيف والتضخيم | جيماوي. نزّل تطبيق الكوتش الآن للحصول على برامج تمارين تناسب مستواك أياً كان وأنظمة غذائية متنوعة مصممة لتحقق كل أهدافك الرياضية. 1- ما الفرق بين التضخيم والتنشيف ؟ أثناء نظام التضخيم الغذائي الفكرة تكون في زيادة استهلاك السعرات الحرارية، ما يسمى بفائض السعرات الحرارية، ومعناه أن تحصل على سعرات أكثر من حرق الدهون، وفي النهاية تكون النتيجة أن الوزن يكون خليط من الدهون والعضلات المكتسبة.
صدى المشاعر 02-28-2018 06:35 PM الفرق بين التضخيم والتنشيف السلام عليكم,, نرحب بكل الاعضاء والزوار,, اتمني الاستفادة بين طيات موقنا الحبيب كما نرجو التوصل معنا باي استفسار اترككم مع موضوعنا اليوم. يفضل من أجل الحصول على أفضل النتائج المرجوة من تمارين التنشيف والتضخيم هو استشارة مختص في بناء الأجسام والتغذية، وذلك لأن كل منهما يختلف عن الأخر من حيث التكوين وطريقة توزيع الدهون والتجاوب مع التمارين، ولكن هناك بعض المعلومات العامة حول التنشيف والتضخيم يمكن مشاركتها مع الأخرين. التنشيف عادة ينصح الأشخاص المقبلين على تخسيس الوزن وفقد الدهون بممارسة التمارين المجهدة والتي تتطلب تحريك أكبر قدر ممكن من عضلات الجسم، بالإضافة لعدم التركيز على حمل الأوزان الثقيلة واستبدالها بالأوزان الخفيفة مع التركيز على تكرار التمارين بأكبر قدر ممكن من المرات. الفرق بين التضخيم والتنشيف - منتديات ال باسودان. كما ينصح باتباع الحميات الغذائية التي لا تحتوي على نسب عالية من الدهون والنشويات وذلك من أجل حرق الدهون، لكن لا يمكن إهمال حقيقة أن الجسم يحتاج للطاقة من أجل ممارسة هذه التمارين، لذلك يفضل اتباع حمية غنية بالمواد الغذائية التي تؤمن الطاقة للجسم وتحفز على حرق الدهون مثل الخضروات والفاكهة وبعض أنواع الأعشاب.
وللتوضيح أكثر يمكن ضرب مثال كالاتي: – تمرين الذراعين والصدر يوم الأحد من خلال رفع أوزان ثقيلة دون تكرار التمرين بكثافة، وتمرين الظهر والأكتاف يوم الاثنين بنفس الطريقة، وهكذا بقية عضلات الجسم.
أفضل توقع أنك ستبني نسبة بسيطة من العضلات أمام حرق معدل كبير من الدهون. لتزيد 2. 5 كيلو عضلات تحتاج من 3-4 شهور، لكن لتخسر دهون بنفس النسبة، يمكنك تحقيقها من 3-4 أسابيع. معنى ذلك أنه بدلاً من محاولة التضخيم والتنشيف في نفس الوقت، الأفضل أن تعمل على أحدهما أولا، وبعدها الثانية. ركّز على أحدهما، إما التضخيم (بناء العضلات وتقليل زيادة الدهون) أو التنشيف (حرق الدهون مع الحفاظ على العضلات) لكن لا تحاول تحقيق الاثنين في وقت واحد. الفرق بين التنشيف و التضخيم - YouTube. إذا قضيت من 5-6 أسابيع على نظام تضخيم منتظم بعدها من 3-4 أسابيع على نظام تنشيف، تستطيع وقتها حرق الدهون، وزيادة العضلات عندما تصل لنهاية الأسبوع الثامن والعاشر. 5- ما أفضل طريقة للتضخيم؟ الطريقة القديمة والمعروفة عن التضخيم هي أن تأكل كميات كبيرة، قد تصل إلى حوالي 5000 سعر حراري في اليوم، لكن بالنسبة لأغلب الناس، بناء العضلات لا يحتاج كميات كبيرة جداً من الأكل، فهناك حد أقصى من كمية العناصرالغذائية الممكن امتصاصها وتحولها لعضلات. إذا كانت كمية الأكل الطبيعية لك أقل من هذه النسبة العالية، فعند زيادة التغذية تزيد عضلاتك بسرعة. إذا كنت من النوع الذي يزيد وزنه بسرعة، سيكون تقريباً أغلب الوزن الذي تزيده دهون أكثر من العضلات، وبالطبع هذا ليس هدفنا.
الي على اليمين ينشف والي على اليسار يضخم يعني الي على يمين مافي نسبة دهون قليلة جداً اليسار دهون كثيره وجسمه ضخم
يعاني من يلجؤون لتضخيم العضلات من بعض المشاكل، ومن أبرزها رفع كميّة الدهون المتراكمة بين الجلد والعضلات، والذي قد يتسبب في إخفاء شكل العضلات وعدم بروزها بشكل واضح، مما يدفع الكثير منهم بعد الانتهاء من مرحلة تضخيم العضلات إلى البدء بمرحلة تنشيف العضلات للتخلص من هذه الدّهون. التنشيف يرتكز مبدأ تنشيف العضلات على حرق الدهون المتراكمة فوق العضلات والتخلّص منها نهائيّاً، مما يساعد على إظهار تفاصيل العضلات وحجمها الطبيعيّ بدرجة أكثر وضوحاً وجمالاً من ذي قبل، وخلال فترة التنشيف يتوجّب على المتدرّب اللجوء إلى نظام غذائيّ خاص فيه معدلات عالية من البروتينات، مع احتوائه على معدلات مدروسة من الكربوهيدرات والدهنيّات وبكميات أقل بكثير من تلك الواجب الحصول عليها خلال مرحلة تضخيم العضلات، مع ضرورة ممارسة تمارين رفع الأثقال والرفع من عدد التكرار قليلاً، والتركيز على تمارين الكارديو والتي تساعد على حرق الدهون المترسّبة فوق العضلات. ومن المشاكل التي قد تواجه المتدربين خلال مرحلة التنشيف هي فقدان جزء من كتلتهم العضلية، لذلك ينصح الخبراء في هذا المجال بعدم البدء بمرحلة التنشيف إلا بعد حصول المتدرب على كتلة عضلية مناسبة، وعادةً ما يلجأ المتدربون إلى تنشيف عضلاتهم خلال أشهر الصيف، حيث يكون مستوى حرق الدهون في الجسم أسرع وأكبر مما هو عليه خلال الشتاء.
[ ص: 225] ويا قوم ما لي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار. تدعونني لأكفر بالله وأشرك به ما ليس لي به علم وأنا أدعوكم إلى العزيز الغفار. لا جرم أنما تدعونني إليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الآخرة وأن مردنا إلى الله وأن المسرفين هم أصحاب النار. فستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد. فوقاه الله سيئات ما مكروا وحاق بآل فرعون سوء العذاب. النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب. قوله تعالى: ويا قوم ما لي أدعوكم أي: مالكم، كما تقول: ما لي أراك حزينا، معناه: مالك، ومعنى الآية: أخبروني كيف هذه الحال، أدعوكم إلى النجاة من النار بالإيمان، وتدعونني إلى النار أي: إلى الشرك الذي يوجب النار؟! ثم فسر الدعوتين بما بعد هذا. ومعنى ليس لي به علم أي: لا أعلم هذا الذي ادعوه شريكا له. وقد سبق بيان ما بعد هذا [البقرة: 129، طه: 82] إلى قوله: ليس له دعوة وفيه قولان. أحدهما: ليس له استجابة دعوة، قاله السدي. ويا قوم مالي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار - YouTube. والثاني: ليس له شفاعة، قاله ابن السائب. قوله تعالى: وأن مردنا إلى الله أي: مرجعنا; والمعنى: أنه يجازينا بأعمالنا. وفي المسرفين قولان قد ذكرناهما عند قوله: مسرف كذاب [غافر: 28].
فيقال فما الجمع بين هذا وبين كون الاية مكية وفيها دلالة على عذاب البرزخ ؟ والجواب أن الاية دلت على عرض الأرواح على النار غدواً وعشياً في البزرخ وليس فيها دلالة على اتصال تألمها بأجسادها في القبور إذ قد يكون ذلك مختصاً بالروح فأما حصول ذلك للجسد في البرزخ وتألمه بسببه فلم يدل عليه إلا السنة في الأحاديث المرضية الاتي ذكرها. وقد يقال إن هذه الاية إنما دلت على عذاب الكفار في البرزخ ولا يلزم من ذلك أن يعذب المؤمن في قبره بذنب. ومما يدل على ذلك ما رواه الإمام أحمد حدثنا عثمان بن عمر حدثنا يونس عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امرأة من اليهود وهي تقول أشعرت أنكم تفتنون في قبوركم, فارتاع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: "إنما يفتن يهود" قالت عائشة رضي الله عنها فلبثنا ليالي ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا إنكم تفتنون في القبور" وقالت عائشة رضي الله عنها فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد يستعيذ من عذاب القبر, وهكذا رواه مسلم عن هارون بن سعيد وحرملة كلاهما عن ابن وهب عن يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري به. ويا قوم مالي ادعوكم الى النجاة وتدعونني الى النار والغايب. وقد يقال إن هذه الاية دلت على عذاب الأرواح في البرزخ ولا يلزم من ذلك أن يتصل في الأجساد في قبورها فلما أوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك بخصوصه استعاذ منه والله سبحانه وتعالى أعلم.