رواه أهل السنن: أبو داود، برقم ١٤٩٥، والترمذي، برقم ٣٥٤٤، وابن ماجه، برقم ٣٨٥٨، والنسائي، برقم ١٢٩٩، وانظر: صحيح ابن ماجه، ٢/٣٢٩.. (اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد). أبو داود، ٢/ ٦٢، برقم ١٤٩٣، والترمذي، ٥/ ٥١٥، برقم ٣٤٧٥، وابن ماجه، ٢/ ١٢٦٧، برقم ٣٨٥٧، والنسائي، برقم ١٣٠٠ بلفظه، وأحمد، برقم ١٨٩٧٤، وصححه الألباني في صحيح النسائي، ١/٢٨٠، وانظر: صحيح ابن ماجه، ٢/ ٣٢٩، وصحيح الترمذي، ٣/ ١٦٣..
♦ ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا أَللَّهُ بِأَنَّكَ الْوَاحِدُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يولَدْ، وَلَمْ يَكنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ، أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِّيمُ)) [9]. ♦ ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ، الْمَنَّانُ، يَا بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالْإِكْرَامِ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ)) [10]. ♦ ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ)) [11]. الدعاء قبل السلام. [1] البخاري، 2/ 102، برقم 1377، ومسلم، 1/ 412، برقم 588، واللفظ لمسلم. [2] البخاري، 1/ 202، برقم 832، ومسلم، 1/ 412، برقم 587. [3] البخاري، 8/ 168، برقم 834، ومسلم، 4/ 2078، برقم 2705. [4] مسلم، 1/ 534، برقم 771. [5] أبو داود، 2/ 86، برقم، 1522، والنسائي، 3/ 53، برقم، 2302، وصححه الألباني في صحيح أبي داود، 1/284.
[6] البخاري مع الفتح، 6/ 35، برقم 2822، ورقم 6390. [7] أبو داود، برقم 792، وابن ماجه، برقم 910، وانظر: صحيح ابن ماجه، 2/328. الدعاء قبل السلام في الصلاة. [8] النسائي، 3/ 54، 55، برقم 1304، وأحمد، 4/ 364، برقم، 21666، وصححه الألباني في صحيح النسائي، 1/281. [9] أخرجه النسائي، 3/ 52، برقم 1300 بلفظه، وأحمد، 4/ 338، برقم 18974، وصححه الألباني في صحيح النسائي، 1/280. [10] رواه أهل السنن: أبو داود، برقم 1495، والترمذي، برقم 3544، وابن ماجه، برقم 3858، والنسائي، برقم 1299، وانظر: صحيح ابن ماجه، 2/329. [11] أبو داود، 2/ 62، برقم 1493، والترمذي، 5/ 515، برقم 3475، وابن ماجه، 2/ 1267، برقم 3857، والنسائي، برقم 1300 بلفظه، وأحمد، 5/ 360، برقم 18974، وصححه الألباني في صحيح النسائي، 1/280، وانظر: صحيح ابن ماجه، 2/ 329، وصحيح الترمذي، 3/ 163.
الآثار التي شعرت بها نتيجة الحسد والعين. تجربتي مع سورة الحق تقول صاحبة التجربة إنها سمعت عن فضل السورة في الرزق والوقاية من الفقر، وقالت إنها كانت تقرأها بهذه النية وهي تجتهد في الأعمال الصالحة وقدرًا كبيرًا من ذكر الله. تبارك وتعالى وبالفعل فتح لها باب من ابواب الرزق لم تتخيل ان الله تعالى يعطيها كل هذا المال منها. تجربتي مع سورة الفاتحة للرزق - موسوعة المدير. تجربتي مع ليلة سورة البقرة تقول صاحبة التجربة إنها كانت تقضي الليل في سورة الكورة، وكانت تعاني من الحزن والضيق الشديد بسبب مشكلة طلاقها، وبعد المثابرة معها تحسنت كثيرا وبارك الله تعالى. كان لديها العديد من الطرق التي شعرت بها بالراحة والراحة. تجربتي مع سورة البقرة لفك السحر تقول صاحبة التجربة إنها شعرت دائمًا بأنها مصابة بالسحر على وجه التحديد بسبب فشلها في كل ما فعلته وفشلها في التعليم وفشلها في خطوبتها وفي علاقتها بأسرتها، وقد قرأت ذلك سورة البقرة على الماء وشربها أثناء قراءة الرقية الشرعية لمدة سبعة أسابيع من الأمور التي تنقذها من السحر، وبالفعل فعلت ذلك وتخلصت منه بشرب ماء الرقية صباحًا ومساءً مع اتباعها. الاذكار والمثابرة على الصلاة. تجربتي مع سورة ياسين يقول صاحب التجربة أنه اكتشف أحد أسرار سورة ياسين، وهو تيسير الأمور وتيسيرها بقراءة سورة ياسين سبع مرات في اليوم على النبي صلى الله عليه وسلم ألف مرة، والسعي.
وداوم على القيام بذلك عدد من المرات بنية الشفاء، وهو على ثقة بأن الله عز وجل لن يتخلى عنه وسوف يُعينه على استكمال العمرة، وقد تحقق له ما دعا إليه ومنحه الله تعالى الصحة والعافية حتى أتم عمرته والحمد لله، وقد أراد أن يحكي عن هذه التجربة لكي نعلم بأن لا شيء يصعب الوصول إليه ما دام العبد قريب من رب العالمين. اقرأ أيضًا: تجربتي مع سورة الانشراح وبهذا نكون قد وفرنا لكم تجربتي مع سورة الفاتحة للرزق وللتعرف على المزيد من المعلومات يمكنكم ترك تعليق أسفل المقال وسوف نقوم بالإجابة عليكم في الحال.
كما قالت أخرى عن تجربتها مع سورة الفاتحة للرزق "سمعت عن فضل سورة الفاتحة للرزق وقرأت كثيرا عن فضلها، فقررت أجرب قراءة سورة الفاتحة أنا وزوجي بنية زيادة الرزق، وكنت أقرأها أنا وزوجي بعد صلاة الفجر 29 مرة بعد التسليم من الصلاة، وقبل القيام كنا ندعي كثيرا ونذكر الله كثيرا بنيه الرزق، و بفضل الله تغيرت أحوالي أنا وزوجي إلى الأفضل وتحسن دخلنا كثيرا عن الأول".
في سورة الفاتحة من البلاغة والبيان وحسن الكلام ما يقرب اللغة العربية إلى العبد. هي سبع آيات تختصر على المسلم منهجه وتنير له البصيرة وترشده إلى درب الفلاح. في السورة عدد من أسماء الله الحسنى وصفاته وهي تسليم من العبد واعتراف بربوبية الله عز وجل. تجربتي مع سورة الفاتحة للرزق - أفضل إجابة. سورة الفاتحة دافعة للهم والغم، والحزن والخوف، وفيها رقية شاملة للجسم ومفتاح للغنى والقوة والفلاح. سورة الفاتحة جزء أساسي من الصلاة، فلا تصح الصلاة إلا بها، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ) [٧] سورة الفاتحة من أعظم السور في القرآن الكريم، كما ولم تنزل سورة أعظم من الفاتحة لا في التوراة ولا الإنجيل.
وذكر مسلم ــ رحمه الله ــ أيضا أن رسول الله ــ صلى الله عليه وسلم ــ قال: "قال الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سأل، فإذا قال العبد: (الحمد لله رب العالمين)، قال الله: حمدني عبدي. فإذا قال: (الرحمن الرحيم)، قال: أثنى علي عبدي. فإذا قال: (مالك يوم الدين)، قال مجدني عبدي. وإذا قال: (إياك نعبد وإياك نستعين)، قال: هذا بيني وبين عبدي، ولعبدي ما سأل. فإذا قال: (اهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، قال: هذا لعبدي. ولعبدي ما سأل". كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- "والذي نفسي بيده؛ ما أنزلت في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في القرآن سورة مثلها، وإنها السبع المثاني، والقرآن العظيم الذي أعطيت" وعن أنس رضى الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم في مسير فنزل، ونزل رجل إلى جانبه، قال: فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "ألا أخبرك بأفضل القرآن ؟" قال: بلى ، فتلا "الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين". وكذلك عن أبي هريرة رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بن كعب رضى الله عنه: "أتحب أن أعلمك سورة لم يُنزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في القرآن مثلها ؟" قال: نعم، قال: «كيف تقرأ في الصلاة ؟" قال: فقرأ أم القرآن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده، ما أُنزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في القرآن مثلها، وإنها سبع من المثاني والقرآن العظيم الذي أعطيته".