* كما أن العملية المذكورة في ذلك الوقت كانت لها دور كبير في الجراحة الحديثة، حيث أنها تطورت مع مرور الزمن حتى وصلت إلينا وأصبحت يتم استخدام احدث الاساليب والتقنيات في عمل عمليات تجميل الانف. اسباب تشوه الانف * التشوهات الجينية التي تحدث للطفل أثناء فترة الحمل. * عوامل وراثية، وهي عادة ما تكون بكبر الانف او صغرها عن الحجم العادي، او عدم وجود أنف. * مرض الزهري الجنسي التي تصيب الأم وتؤدي الى حدوث تشوهات في الطفل. * الجذام، من الأمراض المعدية والتي تؤدي الى اصابة الانف وتشوهه. * الأورام السرطانية، هناك بعض أنواع السرطان التي يمكن ان تصيب خلايا الأنف وتؤدي الى تساقطها. * الحوادث بشكل عام، كالتعرض لحادث سيارة او في الالعاب الرياضية والتي تؤدي الى كسر الانف وتشوهها. إجراءات ما بعد عملية تجميل الانف * على المريض ان ينام بطريقة مائلة حتى لا يتسبب في تورم الوجه. * لا ينام المريض على أحد الجانبين حتى لا يؤدي إلى منع حدوث ضغط في الأنف. * على المريض أن يتجنب السجود، وأن يقوم بالصلاة وهو جالس. * لا تقم برفع الأثقال. تقارير وابحاث | تقارير شرعية | تقارير مؤتمرات. * استخدام الكمادات الثلج أسفل العين. * لا يتعرض لأي حرارة و أشعة الشمس لفترة طويلة.
اسعار دكتور ياسر الكبيسي * يأخذ دكتور الكبيسي في عمليه تجميل الانف، بمبلغ يتراوح ما بين 2000 دولار، 4000 دولار. * أما في الولايات المتحده الامريكيه بسعر عملية تجميل الانف يتراوح ما بين 3500 دولار 5000 دولار. * سعر عملية تجميل الانف في الكويت والسعودية والإمارات المبلغ هو 6500 دولار * أما عملية تجميل الانف في العراق وإيران وتتراوح ما بين 550 دولار وحتى 700 دولار. * الأسعار بشكل عام يتم تحديدها على حسب نوع التخدير والذي ياخذه المريض وقت العمليه، وذلك لأنها البنج الكلى يرفع تكلفة العملية ويمكن أن تقل إذا كان البنج نصفي او موضعي، ويرجع ذلك الى الطبيب المعالج الذي يتم تحديد ما هو نوع المخدر الذي يصلح للمريض ونوع العملية. تاريخ أول عملية تجميل في الوطن العالم * تعتبر اقدم عملية تجميل موجودة في العالم والتي ذكرت في التاريخ كانت في مصر القديمة والتي يرجع تاريخها إلى 3000 عام قبل الميلاد. * فقد كانت تشتهر قديما قطع الأنف للصوص في تلك الحقبة من الزمن. * ولكن بعض الأطباء قاموا بابتكار طريقة تركيب الأنف وتجميلها مرة أخرى عن طريق عملية معقدة. * فقد سجل المصريون تلك العملية باللغة الهيروغليفية على أوراق البردي.
واسترعت انتباهي مؤخراً #صحفية_سودانية تمتعت بقدر عظيم من الشجاعة ، هذا رغم مساعي حثيثة خبيثة لتخويفها وترويعها وابتزازها، ورغم مساعي حثيثة خبيثة لشيطنتها ، و من غير علمٍ مني ، أتوقع أنا أُخضعت للترغيب وشراء الذمة. وكل ضروب الترغيب والترهيب تلك صدت كثيرين عن الصمود في درب المصداقية ( ويُقال الصدقية) ، درب قول الحقيقة وتحري الحق خاصة بعد ( الثورة). قرأنا لهم أو سمعناهم وهم يتملقون ويداهنون ويتوددون. بعضهم كان نجماً ومقرباً من السلطان أيام الإنقاذ ، قرّب لها القرابين ومجّد نافذيها وتقرّب لهم بضروب التقرّب كافة ، فنال حظوة ، فلما قلب الدهر لأهل الإنقاذ ظهر المِجَن ، أنقلب هو الآخر. لكن صاحبتنا اليوم كانت شديدة على أهل الإنقاذ ، جعلت من قلمها سيفاً ، فلم يشهد لها الناس نفاقاً ولا تَزَلّفاً ، وهاهي اليوم تنحت لإسمها في الصخر خلوداً وألَقَاً بشجاعتها ومهنيتها وذكائها. وتفعل ما خاف منه رجال كنا نعدهم من الأخيار. مؤخراً شاهدت لها حلقتين تتحدث فيهما بمعرفة وثبات ، وآخرها ما تفضلت به عن المخدرات ، وما كشفته لنا من فعلة منكرة قامت بها عضو مجلس السيادة عائشة موسى التى أطلقت سراح أكثر 3000 تاجر ومروج مخدرات!!!
فيأتي الحرام من الزنا واللواط وتكشف العورات، ولا يقدر أن يقول: إني أخاف الله. وكم من الناس يقف عاجزًا أمام سَطْوَةِ نفسه عن الانتقام! فيظلم ويبغي ويؤذي عباد الله دون وَجَلٍ أو خوفٍ. قال الحسن: "سبحانَ الله! دروس وعبر من قصة موسى وفرعون [1] - عبد الله الجلالي. القوم كفارٌ، وهم أشدُّ الكافرين كفرًا، ثبت في قلوبهم الإيمان في طَرْفَةِ عينٍ، فلم يتعاظَمْ عندهم أن قالوا: ( فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ)[طه:72]، في ذات الله تعالى، والله إن أحدَكُم اليوم ليصحب القرآن ستين عامًا، ثم إنه يبيع دينَه بثمنٍ حقيرٍ"(مفاتيح الغيب: 10/441). هذا في زمانه فكيف بزماننا، ومن أعظم الفوائد أنْهم فَرُّوا إلى أعظم الأسباب في التثبيت وهو الدعاء، نعم الدعاء والتذلُّل لله وطلب معونته وتوفيقه في الثبات، فهم قالوا: ( رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ)[الأعراف:126]. عليكم بهذا الدعاء في كل وقت وحين، واسألوا الله الثبات، وإذا كان رسولنا -صلى الله عليه وسلم- يسأل هذا فكيف بغيره، روى الإمام أحمد في مسنده بإسناد صحيح من حديث أنسٍ قال: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: " يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ "، قال: فقلنا: يَا رَسُولَ اللهِ، آمَنَّا بِكَ وَبِمَا جِئْتَ بِهِ، فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا؟ قال: فقال: " نَعَمْ إِنَّ الْقُلُوبَ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللهِ -عَزَّ وَجَلَّ- يُقَلِّبُهَا "(أخرجه أحمد: 12128).
فتأمَّلْ عِتَابَ فرعونَ، لم يقل كيف آمنتم وهو على باطل، بل لهول المصيبة قال قبل أن آذنَ، فهددهم بالقتل والتعذيب. قال السعدي -رحمه الله- معلقًا على قوله: ( قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ): "كان الخبيثُ حاكمًا مستبدًّا على الأبدان والأقوال، قد تقرَّر عنده وعندهم أن قولَه هو المطاعُ، وأمره نافذٌ فيهم، ولا خروج لأحدٍ عن قوله وحكمه، وبهذه الحالة تَنْحَطُّ الأممُ وتضعف عقولها ونفوذها، وتعجزُ عن المدافعة عن حقوقها، ولهذا قال الله عنه: ( فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ)[الزخرف:54]، وقال هنا: ( آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ)[الأعراف:123]، أي: فهذا سوءُ أدبٍ منكم وتجرؤٌ عَلَيَّ"(تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان 1/300). وقالوا لفرعون: ( فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ وَاللهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى * إِنَّهُ مَنْ يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى * وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُولَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَى)[طه: 72-75]، فكانوا في أول النهار سحرةً، فصاروا في آخره شهداءَ بَرَرَةً.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، ( قَالُوا لَا ضَيْرَ إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنْقَلِبُونَ * إِنَّا نَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَايَانَا أَنْ كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ)[الشعراء:50-51]. بَاركَ اللهُ لي ولكم في القرآنِ العظيم، ونَفَعني وإياكُم بما فيه من الآياتِ والذِّكر الحكيم، أقولُ ما سَمِعْتُم، وأستغفرُ اللهَ العظيمَ لي ولكم ولسائِرِ المسلمين من كل ذنبٍ وخطيئةٍ، فاستغفروه، وتوبوا إليه، إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية: الحمد لله على إحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله تعظيمًا لشانه، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الداعي إلى جنته ورضوانه، صلى اللهُ عليه وعلى آلِه وأصحابِه وأعوانه. قصة موسى مع فرعون. أمَّا بَعْدُ: مَعْشرَ الإخوةِ: إنَّ من أعظم الفوائدِ التي نستخلصها من هؤلاء السحرة هي ثباتُهم وتسليمُهم في أول امتحانٍ، ومع هذا يقفون هذا الموقف الذي يعجز عنه كثيرٌ من الناس أمام فِتَنٍ هي أقلُّ بكثير من هذا الابتلاء، كم من الناس أصبح ينتكس أمام فتنة المال! فأصبح يأكل الربا والحرام وأموال اليتامى والأموات، ويأكل مال إخوته وأخواته وأبنائه وبناته وزوجته، فلا يقدر على الوقوف أمام هذه الفتنة، وكم من الناس يقف عاجزًا أمام فتنة الشهوة!