تبدأ الإخفاقات تحدث بين زعماء الطاولة من عائلة جولماز الذي يعد شاكر هو رئيسهم إلا أن يظهر ابنه من عشيقته الذي يعرف في المسلسل باسم جيلان. قطاع الطرق الموسم السابع إنضمام 12 ممثل جديد - حلول العالم. ظهور جيلان يعد بمثابة شرارة لبداية حروب ومحاولات اغتيال وانتقام وقتل وخيانة، في الوقت ذاته تنجح الحكومة والشرطة التركية في القضاء على الكثير من الخطط تلك، وبموت ابنة خضر شاكر المعروفة باسم زينب على يد أحد قناصي المافيا وكان خضر في ذلك الوقت قد تقاعد ويقوم بقضاء العطلة مع أبنائه. لذلك قام بالعودة والانضمام إلى المافيا ثانيةً لكي يثأر لابنته وينتقم، وتتوالى الأحداث التي حققت قبولاً ومشاهدة كبيرة من قبل الجمهور التركي. وبذلك نكون قد عرضنا نبذة مختصرة هن أبرز نجوم المسلسل التركي قطاع الطرق لن يحكموا العالم، كما قد ذكرنا ملخص لقصة المسلسل وما يدور حوله من أحداث شيقة جعلته يتصدر قائمة أنجح مسلسلات الدراما التركية منذ تم عرضه على قناة (atv) التركية.
نحدثكم في المقال التالي عبر بحر عن قطاع الطرق لن يحكموا العالم فريق التمثيل التركي الذي نجح في جذب المشاهدين وتحقيق نسب مشاهدة ونجاح عالية وهو واحداً من المسلسلات ذات الطابع الدرامي الذي يتضمن أكشن جرائم المافيا وما تقوم به من مغامرات، وقد تم تصوير أحداثه في تركيا. انقسم ذلك المسلسل إلى خمسة مواسم الأول منها تضمن أربعون حلقة، والثاني واحد وثلاثون حلقة، الثالث ستة وثلاثون حلقة، الرابع اثنان وثلاثون حلقة، ثم قام فريق العمل بالبدأ في تصوير وإنتاج الجزء الخامس الذي لم يتم عرضه بعد وكان العرض الأول له في الثامن من ديسمبر عام (2015م)، وتكون مدة الحلقة ساعتين تقريباً. من أكثر المسلسلات الدرامية التركية التي حققت نجاحاً مبهراً من خلال أحداث التشويق والغموض، الأكشن الممتزج بالحب، عصابات المافيا والشوارع وما ساهم في نجاح تلك الأدوار هو كوكبة من أهم نجوم تركيا أبرزهم هم: Oktay Kaynarca: هو من قام بتقديم الدور الرئيسي والشخصية الأهم التي تدعى (خضر شاكر بيلي) المعروف بلقب الرئيس خضر، ولد (Oktay) في السابع والعشرون من يناير عام ألف تسعمائة خمسة وستون ميلادية، وكان السر وراء شهرته دور رجل المافيا في المسلسل التركي وادي الذئاب المعروف فيه باسم (سليمان شاكر).
قطاع الطريق لن يحكموا العالم الجزء الخامس اعلان الحلقة 20 - YouTube
قصيدة مناجاة الهلال فيها مناجاة وأسئلة دون تجريح لصديقة الهلال الذي أتعبته السنين. هذا المعنى واضح المباشر عند غنيم فتح النافذة المضمون هكذا بدأ الشاعر مناجاته للهلال، وهو يتطلع إليه، ويسأله، ماذا يحدث في هذه الدنيا المضطربة التي بدأت تحترق، بظلم الإنسان وطغيانه وجبروته وجنونه، الذي لا يبقى ولا يذر، إنه يدمر الحياة ومن فيها، بدل أن يعمرها، ويجد في اكتشافات ما تخفف عن الإنسان معاناته وآلامه وأسقامه! لكنَّ الإنسان ظلوم كفّار.! مالي وللنجم يرعاني وأرعاه محمود غنيم. ويمضي الشاعر الماهر يصوغ من الكلمات هذا الجمال التعبيري، رغم أنه يتحدث عن أرض تحترق وإنسانها يُطحن ويباد.! هم شبهوك بمنجل من فضة ماذا حصدت، أتحصد الأياما؟ ويمضي الشاعر في هذا الخطاب الرائع والتشبيه البديع الأخاذ، ولو كانت هذه الزاوية تحتمل الإطالة، لقدمت المزيد من هذه اللآلئ الفريدة، التي صيغت قبل أكثر من ستين سنة.! ولقد كنت أتأمل البيت التالي مليّاً، وانه لخليق بذلك، ولعل الشاعر كان حزيناً لحال الأمة العربية والإسلامية، فقال: فاحذر فإن الحرب منك قريبة والجو يمكر يا هلال سهاما وانصح خيالك في البحار وقل له: أوصيك ألا تقرب الألغاما مرة أخرى سترى ما يؤكد حريته في الشعر وإرادته الفوضوية في تحرير نفسه من كل ضرورة منطقية.
أني اتجهت إلى الإسلام في بلد / نجده كالطير مقصوصاً جناحاه / حالة انكسار وحزن مشترك بين الكائنات الرقيقة، كأنه يقود القارئ للخوف المتصاعد مما حدث ومما سيحدث. مسرحياته: يذكر الأستاذ الدكتور محمد أحمد سلامة في تقديمه لديوان "ردع الصدى" أن لمحمود غنيم العديد من المسرحيات فيقول: ومما هو جدير بالذكر أن الشاعر الراحل محمود غنيم ربما غاب عن كثير من النقاد والأدباء خمس مسرحيات تسلكه في عداد الشعراء المسرحيين، تسلكه مع شوقي وعزيز أباظة. وقد سألته في لقائي معه: لماذا لم تمثل مسرحياتك كمسرحيات شوقي وعزيز أباظة؟ وكان رده: أما شوقي فقد مثل له بحكم نفوذه، وأما عزيز أباظة فقد مثل له بحكم نفوذ أسرته. أما أنا فلا قريب ولا رحم، وأكثر هذه المسرحيات من التاريخ العربي الإسلامي. الصور البيانية في شعر غنيم: 1. التشبيه 2. موقف المسلمين من حضارتهم 3. صور الماضي في شعره كان قلبه عامر بالإيمان وبحضارة بلاده وتراثها وعقيدتها، ثقيل عنه، وقد أعلن ثورته على الحضارة الغربية في قصيدته "ثورة على الحضارة"، وكتب يمجد حضارة الإسلام ويأسى لغزوهم حضارتنا، ولاحتلال الغرب مكانة المسلمين. محمود.. غنيم النجم الخافت! - ديوان العرب. في قصيدته المعروفة "وقفة على طلل". فشعر محمود غنيم ممزوج بالعواطف الجياشة والمواقف الإنسانية.
إني لأعتبر الإسلام جامعة للشرق لا محض دين سنه الله أرواحنا تتلاقى فيه خافقة كالنحل إذ يتلاقى في خلاياه دستوره الوحي و المختار عاهله و المسلمون و إن شتوا رعاياه اللهم قد أصبحت أهواؤنا شيعاً فامنن علينا براع أنت ترضاه راع يعيد إلى الإسلام سيرته يرعى بنيه و عين الله ترعاه
حفظ الرابط الثابت.
محمود غنيم إني تذكرت و الذكرى مؤرقة ………. مجداً تليداً بأيدينا أضعناه أنى اتجهت إلى الإسلام في بلد ………. تجده كالطير مقصوصاً جناحاه هل تطلبون من المختار معجزة ………. يكفيه شعب من الأجداث أحياه يا من يرى عمراً تكسوه بردته ………. و الزيت أدم له و الكوخ مأواه يهتز كسرى على كرسيه فرقاً ……….