[1] شاهد أيضًا: كل ما ذكر من شروط وجوب الزكاة ما عدا مذاهب العلماء في زكاة الذهب عيار 21 اختلف الفقهاء في وجوب الزكاة في الذهب المغشوش، وكانت آراء العلماء كما يلي: [2] المذهب الشافعي والحنبلي: قال هؤلاء أنه لا تجب الزكاة في الذهب المغشوش أي الذهب الذي خُلط بمعادن أخرى من الفلزات وغيرها، وطريقة حساب ما عليه من زكاة تكون عن طريق حساب خالصه، فإذا بلغ النصاب المحدد للذهب، أخرج الواجب عليه خالصًا، أو أخرج من المغشوش ما يعلم اشتماله على خالص بقدر الواجب مع مراعاة درجة الجودة. مذهب الحنفيّة: إذا كان الغالب على الورق الفضة، فهو في حكم المضروب، فتجب فيها الزكاة كأنه كلّه فضة، ولا تزكى زكاة العروض، أما إذا كان الغالب الغش، فلا يكون لها حكم الفضيّة، بل حكم العروض، فلا زكاة فيها إلا إن نواها للتجارة، وبلغت نصابًا بالقيمة. مذهب المالكيّة: إن مسكوك الدراهم والدنانير المغشوشة منتشرة مثل انتشار غير المغشوشة، لذا فهي تعامل كالغير مغشوشة، فتكون فيها الزكاة إذا بلغ وزنها بما فيها من الغش نصابًا، وإذا لم ترج رواج الكاملة حسب الخالص، فإن بلغ نصابًا زكّي وإلا فلا تزكي إن لم تبلغ النصاب. شاهد أيضًا: كل مسافر يُعطى من الزكاة، لأنه يعد من ابن السبيل الذي يستحق الزكاة العيار المعتبر في نصاب الذهب، وكيفية معرفة بداية حَوْل الزكاة سوف نذكر النصاب المعتبر للذهب حتى تجب فيه الزكاة وهو: [3] العيار المعتبر في نصاب الذهب هو عيار 24 غرام، لأنه هو الذهب الصافي، وكذلك المعتبر في نصاب الفضة هو الفضة الخالصة، فالذهب المغشوش أي مادون 24 غرام لا تجب فيه الزكاة إلا إذا بلغ الخالص منه نصابًا.
وقوله عليه الصلاة والسلام: "فأعلمهم أنّ الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم" متفق عليه. وقد ذكر أنّ من أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام أنّهم كانوا يُزكون مال اليتيم، ومنهم: عمر بن الخطاب رضي الله، وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه، وعبد الله بن عمرو رضي الله عنهما وجابر وعائشة رضي الله عنها. والصوابُ هنا هو وجوب الزكاة في مال الصغير والمجنون يخرجها الوكيل، وينوي بها الزكاة عنهم من أموالهم. وأما صدقة التطوع فلا يجوز التصدق من مال اليتيم والمجنون؛ لأنّ الصدقة هي محضُ تبرع لا تنشغل الذمة بتركها، أمّا الزكاة فهي فريضة تنشغل الذمة بتركها. لقد اختلف العلماء رحمهم الله تعالى من ناحية وجوب الزكاة في مال الصبي والمجنون على عدّة أقوال منها: القول الأول: أنّ الزكاة تجب على مال الصبي والمجنون، وبه قال أحمد والإمام مالك والشافعي. أمّا القول الثاني ، وهو أنّ الزكاة تجب، ولكنّها لا تخرج حتى يبلغ الصبي ويفيق المجنون، فيُحصى ما يجب على اليتيم من الزكاة، فإذا بلغ أعلم فإن شاء زكّى وإن شاء لم يزِك، وبهذا قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه. أمّا القول الثالث: أنّه لا تجب الزكاة في مال الصبي والمجنون، وبه قال الحسن، وسعيد بن المسيب، وسعيد بن جبير.
فهنيئاً للحجاج مغفرة الذنوب ، إنّهم وفد الله عز وجل، فعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الغازي في سبيل الله والحاج والمعتمر وفد الله، دعاهم فأجابوه، وسألوه فأعطاهم» [أخرجه ابن ماجه]. وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تابعوا بين الحج والعمرة فإنّهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة، وليس للحجة المبرورة ثواب إلاّ الجنّة» [رواه الترمذي]. حكم الحج: اتفق العلماء على فرضية الحج مرة في العمر بدليل الكتاب والسنة. أمّا الكتاب فقول الله تعالى: {وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ} [سورة آل عمران:97]. وأمّا السنة فقول النبي صلى الله عليه وسلم: «بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلاّ الله وأنّ محمداً رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ، وحج البيت، وصوم رمضان » [متفق عليه]. والدليل على فرضية الحج مرة واحدة في العمر هو حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «يا أيّها النّاس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا، فقال رجل: أكلَّ عام يا رسول الله؟ فسكت، حتى قالها ثلاثاً، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لو قلت: نعم لوجبت ولما استطعتم» [رواه مسلم].
الثاني: ألاّ تكون معتدة عن طلاق أو وفاة؛ لأنّ الله تعالى نهى المعتدات عن الخروج بقوله: {لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ} [سورة الطلاق: 1]. ولأنّ الحج يمكن أداؤه في وقت آخر. موقع إمام المسجد
أشاد البرازيلي جوليانو لاعب النصر السابق وفريق باشاك شهير التركي حاليًا، بتجربته الاحترافية ضمن صفوف النصر ووصفها بأنها رائعة وإيجابية. وقال جوليانو عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي «تويتر»، إنَّه تعلم الكثير خلال احترافه بنادي النصر سواء في كرة القدم أو الحياة، مشيرًا إلى أنَّه قضى وقتًا ممتعًا في السعودية خلال تجربته في الملاعب السعودية ضمن صفوف «العالمي». وعبر جوليانو عن امتنانه لنادي النصر، وقال إنَّه يقدر تلك الفترة تمامًا، موجهًا شكره إلى جماهير النصر على مشاعرها الإيجابية تجاهه وحبها له، كاشفًا أنه لايزال يتلقى رسائل من جماهير النصر ويحرص على الرد عليها. آخر تطورات قضية النصر مع جوليانو - ملاعب. وفي شأن آخر، عبر جوليانو عن أمله أن يكون موفقًا في الموسم المقبل وأن تبتعد عنه الإصابات حتى يستطيع فعل كل ما بإمكانه من أجل النادي التركي وتحقيق الانتصارات. واعتبر جوليانو أنَّ المقارنة بين البرتغالي رونالدو والأرجنتيني ميسي صعبة لكنّه يرى أن ميسي هو الأفضل، على الرغم من التسليم بأن كلًا منهما يقدمان أعلى المستويات.
جوليانو كشف البرازيلي جوليانو، لاعب نادي النصر السابق ، عن شعوره خلال فترة إنضمامه لصفوف العالمي. عبر موقع التواصل الإجتماعي تويتر، أعرب جوليانو، عن إمتنانه من الفترة التي قضاها مع النصر. جوليانو يُشيد بفترة إحترافه في النصر - بالجول. حيث ذكر: "لقد تعلمت الكثير ليس فقط على مستوى المهارة في الملعب، بل على المستوى الشخصي أيضاً، خلال الفترة التي كنت فيها في النصر". وأتم: "لقد كانت تجربة إيجابية للغاية في حياتي، أنا دائما أقدر عاطفية جماهير النصر". جدير بالذكر أن غادر البرازيلي جدران العالمي في موسم الإنتقالات لعام 2020.
– قام "جوليانو" في 2009 بالتوقيع لنادي إنتر ناسيونال ، وكانت أول مبار ا ة شارك فيها في 2 نوفمبر من نفس العام. صفقة جديدة.. «الاتحاد» يقترب من نجم النصر السابق. – ثم كانت فرحته بتميزه وفوزه مع زملائه في الفريق بكأس ليبرتادوريس بعد فوزهم على فريق غوادالاخارا 3-2 في المباراة النهائية التي سجل فيها "جوليانو" الأهداف الثلاثة لفريقه وكانت بتاريخ 18 أغسطس 2010 – بدأ (جوليانو) تتهافت عليه الأندية وقد وقع مع نادي دنيبرو بتروفسك في 2 مارس 2011 مقابل 11 مليون يورو ، وقد قدم ناديه الأول بارانا مذكرة للاتحاد الدولي لكرة القدم لحل النزاع القائم بينهم وقد أيدت المحكمة الحكم الصادر وحصل نادي بارانا على275000 الف يورو ، وتوالت انتقالات اللاعب من نادي إلى نادي آخر. – في 15 يونيو 2014 انتقل إلى نادي غريميو مقابل 6 ملايين يورو لمدة أربع سنوات إلى 2018 ولكن لم يتم مدة التعاقد وتم بيعه في 2016 لنادي زينيت سانت بطرسبرغ الروسي مقابل 7 ملايين يورو. – قبل أن ينتقل إلى نادي النصر السعودي لعب في نادي فنربخشة التركي لمدة عام واحد 2017 ثم في 20 أغسطس 2018 توج رحلته باللعب لنادي النصر السعودي بعقد لمدة ثلاث سنوات بمقابل 10 مليون يورو حيث يرتدي جوليانو في نادي النصر فانلة رقم 77.