حيث يتم من خلالها إعادة بلورة جزئية أو كلية للصخور وتكوين بنية صخرية جديدة تتميز بالثبات من أشهر الأمثلة عليها الرخام والفيليت. الصخور الرسوبية هي ثالث أنواع الصخور التي تتشكل بفعل بعض عوامل التعرية سواء الميكانيكية أو الكيميائية على الصخور الأولية وبالتالي تنقل نتيجة عوامل النقل مثل الرياح والمياه. عملية تفتيت الصخور الى اجزاء صغيرة تسمى – عرباوي نت. كما أنها تترسب نتيجة قوة الجاذبية الأرضية تحت بعض الظروف مثل الحرارة والضغط، كما أن الصخور الرسوبية تعد أساس لتاريخ الأرض، حيث أنها تعد أساس لتاريخ الأرض. حيث أنها تقوم بإعطاء معلومات عن أنواع الصخر الأصلي وأماكن تواجده، بالإضافة إلى كونها أحد الأسباب الرئيسية التي تؤدي إلى عملية تفتيت الصخور، ويعد من أهم الأمثلة عليها هي الحجر الطيني وصخر الغرين. عملية تفتيت الصخور إلى أجزاء صغيرة يطلق على عملية تفتيت الصخور إلى أجزاء صغيرة اسم عملية التجوية، ويقصد بها عملية تحويل الصخور الصلبة إلى بعض الرواسب. حيث أن الصخور يتم تفتيتها إلى قطع صغيرة مفككة، يتم حدوث ذلك عقب فصل تلك الرواسب عن الصخور، كما أن الصخور تتعرض أيضاً لعوامل التعرية وهي التي تتسبب في تحريك هذه الرواسب بعيداً عن مكانها الأصلي. هناك أربعة عوامل أساسية للتعرية وهي الرياح، الماء، الجاذبية الأرضية، الأنهار الجليدية، كما أن الصخور تتعرض لعملية التجوية بسبب العوامل الجوية.
عملية تفتيت الصخور الى اجزاء صغيرة تسمى ، تتضمن الكرة الأرضية الكثير من المعادن التي توثر بشكل كبير على البيئة والتي من أبرزها الصخور، حيث أن هناك بعض الأنواع المختلفة من الصخور والتي ومنها الصخور النارية والتي تتشكل من المواد المنصهرة ويكون ذلك في باطن الأرض، وفيما يتعلق في الصخور المتحولة هي التي تجمع بين الخصائص التابعة للنارية والرسوبية التي تشكلت نتيجة حبيبات صغيرة متفتتة من الصخور، فهناك الكثير من العمليات التي تؤثر بها.
تجوية الصقيع: حيث تحدث هذه العملية من تجمد وذوبان الماء الموجود في شقوق الصخور، ومع تكرار عملية التجمد والذوبان على مدار السنين يضعف الصخر ويفتت. تجوية الأمواج: حيث تؤدي حركة الأمواج وكيمياء المياه البحرية، إلى فشل هيكلي في الصخور المكشوفة، مما يؤدي إلى تفتتها. تجوية الضغط: حيث إن وجود الصخور في باطن الأرض وفوقها العديد من الصخور الأخرى الثقيلة، يؤدي إلى إضعاف الصخور وتفتتها. التجوية الكيميائية التجوية الكيميائية ، حيث تغير التجوية الكيميائية تكوين الصخور، حيث يتفاعل الماء مع المعادن لإنتاج تفاعلات كيميائية مختلفة، والتجوية الكيميائية هي عملية تدريجية ومستمرة حيث تتكيف معادن الصخور مع البيئة القريبة من السطح، وتتطور المعادن الجديدة أو الثانوية من المعادن الأصلية للصخور، وتعتبر عمليات الأكسدة والتحلل المائي من أنواع التجوية الكيميائية. التجوية البيولوجية التجوية البيولوجية وتنتج هذه التجوية من النباتات والحيوانات، وذلك من خلال إطلاق المركبات الحمضية، أي أن تأثير الطحالب التي تنمو على الأسطح تصنف على أنها من عوامل التجوية البيولوجية كما ويمكن أيضاً بدء التجوية المعدنية أو تسريعها بواسطة الكائنات الحية الدقيقة في التربة، كما وإنه عندما تكون الجذوع وجذور الأشجار ضخمه فهى تعمل على ضرب الشقوق والفواصل في الصخور، وتكون مقدمة تلك الجذوع صغيرة، ولكنها لا تلبث الا أن تتضخم وتقوم بفعل ميكانيكى بشق الصخور.
تسمى عملية تكسير الصخور إلى أجزاء صغيرة ، فما هو مفهوم الصخور ، فهي إحدى الظواهر الطبيعية التي لا يوجد للإنسان دور في تكوينها ، وتتكون من ترسيب الرمل فوق بعضها البعض. تشكل طبقات فوق بعضها البعض ، وتحدث العديد من العمليات على الصخور الطبيعية ، والتي تدخل تحت علم الجغرافيا ، ومن هذه العمليات ، تسمى عملية تكسير الصخور إلى أجزاء صغيرة؟ تسمى عملية تكسير الصخور إلى أجزاء صغيرة تتعرض الصخور للعديد من العمليات الطبيعية ، وتؤثر كل عملية على الصخور بشكل مختلف ، فما هي العملية التي تعمل على تكسير الصخور إلى أجزاء صغيرة تسمى التجوية. أنواع الصخور تنقسم الصخور إلى عدة أنواع ، تم تقسيمها من حيث أصلها إلى ثلاثة أنواع ، وهي كالتالي: الصخور الرسوبية: هي الصخور التي تنشأ على سطح الغلاف الصخري نتيجة التعرض لعوامل التعرية والكائنات العضوية. الصخور النارية: هي الصخور التي تكونت من دبس السكر البركاني بعد أن خرجت على سطح الأرض وتجمدت ، ويمكن لهذه المواد المنصهرة أن تتجمد في الأرض وتسمى الصخور النارية الجوفية. الصخور المتحولة: هي صخور متحولة من أصل ناري أو رسوبي. خصائص الصخور أولاً: خواص الصخور النارية. تتميز الصخور النارية بالعديد من الخصائص التي تميزها عن أنواع الصخور الأخرى ، ومن هذه الخصائص ما يلي: الصخور البركانية قوية وصلبة نسبيًا بسبب تماسك الحبيبات التي تشكل الصخور النارية أثناء تبريدها.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا فضل سورة المطففين الفضل الخاص للسورة تقع سورة المطففين ضمن قسم المفصّل من سور القرآن الكريم [١] الذي أنزله الله -تعالى- على نبيّه وفضّله به على سائر الأنبياء، فقد روى واثلة بن الأسقع -رضي الله عنه- فقال: (أُعطِيتُ مكانَ التَّوراةِ السَّبعَ الطّوالَ، وأُعطِيتُ مكانَ الزَّبورِ المئِينَ، وأُعطِيتُ مكانَ الإنجيلِ المثانيَ، وفُضِّلْتُ بالمفَصَّلِ) ، [٢] [٣] وورد في فضل سور المطففين مجموعة من الأحاديث المتروكة والضعيفة والتي لا أصل له، ومنها أنّ مَن قرأها سقاه الله الرحيق المختوم، وكُتب من أصحاب اليمين، لكنّ ذلك لا أصل له، ولا صحّة له. [٤] الفضل العام للسورة ثبتت العديد من نصوص القرآن الكريم والسنّة النبوية الدالة على فضل قراءة القرآن الكريم، وتدخل سورة المطففين في هذا الفضل العام، ومن هذه الفضائل ما يأتي: قال -تعالى-: ( إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّـهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ*لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ).
عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ. تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ. يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ. خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ). ثم ختمت هذه السورة الكريمة بمواقف المجرمين وسخريتهم من المؤمنين وكيف كان عقابهم في الآخرة: (إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ. وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ. وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ. إلى قوله تعالى: (هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ). سبب النزول: عن ابن عباس رضى الله عنه قال: لما قدم النبي المدينة كانوا من أخبث الناس کيلا فأنزل الله سبحانه وتعالى: (وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ) فأحسنوا الكيل بعد ذلك. فتعالوا بنا لنتعايش بقلوبنا مع تفسير سورة المطففين: (وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ) أي: هلاك وعذاب ودمار.. أو هو واد في جهنم اسمه ويل.. فهذا العذاب والهلاك لهؤلاء المطففين الذين ينقصون المكيال والميزان ولا يعطون الناس حقوقهم بل يأخذون حقوقهم كاملة من الناس. (الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ) أي: أنهم إذا اشتروا من الناس بالكيل والميزان فإنهم يأخذون حقهم وافيا كاملا لأنفسهم.
[٥] [٦] روى عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فقال: (منْ قرأَ حرفًا من كتابِ اللهِ فله به حسنةٌ، والحسنةُ بعشرِ أمثالِها لا أقولُ آلم حرفٌ، ولَكِن ألِفٌ حرفٌ، ولامٌ حرفٌ، وميمٌ حرفٌ). [٧] [٨] روى أبو هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فقال: (أَيُحِبُّ أحَدُكُمْ إذا رَجَعَ إلى أهْلِهِ أنْ يَجِدَ فيه ثَلاثَ خَلِفاتٍ عِظامٍ سِمانٍ؟ قُلْنا: نَعَمْ، قالَ: فَثَلاثُ آياتٍ يَقْرَأُ بهِنَّ أحَدُكُمْ في صَلاتِهِ، خَيْرٌ له مِن ثَلاثِ خَلِفاتٍ عِظامٍ سِمانٍ). [٩] [١٠] التعريف بسورة المطففين تُسمّى سورة المطففين كذلك بسورة التطفيف، وقد امتازت السورة الكريمة بأنّها نزلت على رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وهو في طريق هجرته من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة، واكتمل نزول آياتها في المدينة المنورة، وعليه فإنّها تعد أوائل ما نزل على رسول الله في المدينة، ومنهم من قال أنّها مكيّة، ومنهم من قال مدنية، وقال ابن عباس وقتادة هي مكيّة إلّا قول الله -تعالى-: ( إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا)، [١١] إلى نهاية السورة. [١٢] وتدور موضوعات الآيات في السورة الكريمة حول الأمر بإيفاء المكيال والميزان، والنهي عن التطفيف في الميزان أو البخس فيه، وذكر مصير كلٍّ من أهل الإيمان، فهم في عليّين، ونعيمهم في جنّات ربّ العالمين، أما أهل الكفر فهم في سجّين يُعذّبون بنارها، وقد جازاهم الله على ما كفروا وكذّبوا، فقال -تعالى-: ( هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ).
سورة المطففين آية 1 إلى آية 6 مكرر - Dailymotion Video Watch fullscreen Font
(وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ) أي: هلاك ودمار وعذاب للمكذبين.. ثم وضح حالهم فقال: (الَّذِينَ يكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ) أي: الذين يكذبون بيوم الحساب والجزاء ولا يصدقون بوقوعه أبدا. (وَمَا يكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ) أي: وما يكذب بيوم الحساب والجزاء إلا كل متجاوز الحد في الكفر والضلال، مبالغ في العصيان والطغيان، كثير الآثام. (إِذَا تتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ) أي: إذا تليت عليه آيات القرآن الناطقة بحصول البعث والجزاء، قال عنها: هذه حکایات وخرافات. (كَلَّا) ردع وزجر، أي: ليس القرآن أساطير الأولين. (بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ) أي: بل غطى على قلوبهم ما كسبوا من الذنوب، فطمس بصائرهم فصاروا لا يعرفون الرشد من الغي. (كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ) أي: أنهم كما حجبوا قلوبهم عن الحق وأعرضوا عنه فإن الله يحجب أبصارهم عن التلذذ برؤيته جل وعلا. (ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ) أي: أنهم مع حجابهم عن رؤية الله جل وعلا فإنهم أيضا سيدخلون الجحيم ويذوقون من العذاب ألوانا. (ثمَّ يقَالُ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ) أي: ثم تقول لهم خزنة جهنم على وجه التقريع والتوبيخ: هذا العذاب الذي كنتم تكذبون به في الدنيا، ولا تصدقون أنه واقع حين أخبركم به القرآن.
سورة المطففین - القرآن المصور - YouTube