لقد شوهدت اشارة العين في التضاريس المختلفة في جميع الحضارات القديمة ومن حيث التاريخ ورمزية العين فهو لها جذور ضاربة في عمق التاريخ البشري واشارة العين تغطي مساحة كبيرة من ثقافات ومعتقدات الشعوب القديمة ولا تزال تستخدم حتى يومنا هذا ولذلك سوف نركز في مقال اليوم على تحليل اشارة العين كنوز ودفائن ونستعرض اكثر الحضارات استخدامآ لرمز العين. الحضارات والشعوب الاكثر استخدامآ لرمز العين: 1- اشارة العين استخدمت عند اليونان والرومان: قلادة تميمة رومانية المواد الذهب والجمشت ،رومانية ، مصنوعة في القرن الثاني ميلادي كانوا يعتقدون أن هذه النوع من التمائم له قدرات وقائية. استخدمت كقلادة وتميمة بشكل شائع ، في الحضارات الرومانيه و اليونانيه والهلنستية كانوا يعتقدوا أن العين تتمتع بقوة وقائيه وشفاء الامراض المختلفة. كنوز ودفائن الوطن. 2- اشارة العين استخدمت عند الفراعنة مصر القديمة: لعل الاكثر شهرة وانتشارآ في مصر القديمة هي عين حورس حيث كان الاعتقاد السائد أن عين حورس تعالج من الأمراض وتعيد الاموات الى الحياة ، وتحمي من الحسد ، والأرواح العدوانية ، وحماية الجسد من الحيوانات المفترسة والامراض المختلفة، كما كانت رمز شمسي ترمز للنظام والقوة والصرامه والوضع المميز ، وعثر على العديد من التمائم داخل القبور الفرعونية حيث كان يتم وضع التميمة على صدر المومياء وايضآ استخدمت في السحر والطلاسم الفرعونية والرصد.
أبحث عن الدفن في بعض الحالات وضعت الأواني والكنوز في صخره منحوته ران مغلق او داخل جرة مدفونة. العين التي تدمع الدمع يعني الحزن والبكاء والموت من المؤكد وجود مكان مدفني تكنيزي. اشارة العين في بعض الدفائن الوثنية الرومانية والفرعونية والبابلية تكون تحذير وتنبية أن المكان مراقب ومحروس وتكون اشارة لتعويذة وطقوس سحر وشعوذة استخدمت في المكان يجب عليك الحذر والانتباة هناك خطر عظيم وتشير داخل الكهوف والسراديب والممرات الى وجود الفخاخ والمصائد - كن حذرآ.
لمن يريد اقتناء الموسوعة العلمية للرموز الاثريه من تأليف الدكتور غالينوس ان يبادر الى مراسلة الدكتور غالينوس على الخاص المنتدى آخر مشاركة المواضيع المشاركات المراقبين تحليل رموز الدفائن وفك الشفرات (يشاهده 824 زائر) قسم يختص بالحديث عن الإشارات الحفر والنفر والرسم, كتابات وحروف قديمه, احرف جنائزيه, علامات تثبيتيه, تفسير وتحليل الاشارات بطريقة علميه رياضيه, تتبع العلامات واكتشافها, استخراج الدفائن والكنوز, اكتشاف الاشارات المزورة.
دائمآ يجب عليك النظر جيدآ الى نهاية رمز العين نقطة نهاية ويجب أن تبحث. اشارة العين احيانآ تكون توجية لرمز روح مثل الحيوانات الحشرات او رمز بشري غير العين فهذا الامور تؤخذ بعين الاعتبار، خاصة رمز عين المرأه يجب النظر الى اتجاة والمكان التي تنظر الية عين المرأة وتكون الاشارة قريبة من الهدف او من المدخل، وهناك اختلافات في رمز عين الذكر هناك دلالة اخرى لاشارة عين الرجل الهدف منها التضليل والتوجية لمكان بعيد عن الهدف ، اما بنسبة للعين العادية اتبع مكان النظر مباشرة، سوف تجد المدخل او دلالة جغرافية مميزة سوف ترشدك للهدف. وهناك رأي اخر أن محيط مكان العين وهنا يجب عليك البحث عن الأشياء المميزة في محيط اشارة العين مثل سلسلة او جدار منهار ، بقايا أثرية ، تجمعات كتل حجرية وغيرها، في الاشكال والنقوش للعين البشرية او اشارة لعين لحيوانات يكون تفسير ودلالة الاشارة نفس المعطيات والمعنى، اشارة العين المرفقة مع المثلث هذه الاشارة ليس لها علاقة بالكنوز والدفائن انها رمز يشير الى عين الله على العالم. كنوز ودفائن ليبيا و اماكن الذهب كيفية استخراج الكنوز بالسحب. صديقي الباحث الكريم يجب عليك تحديد المعنى من خلال الاختلافات التي تكون بأشارة العين، وفق منطق البحث نحن نعتقد اشارة العين النقطة الاخيرة لها مكان الهدف ولكن يمكن أن يكون عدد الخطوط في رمش العين هو أمتار او خطوات في الاتجاة المعاكس للاشارة يجب عليك الحساب القياس ومضاعفته قد تقودك الى مدخل مغارة تحتوي سراديب كثيرة.
ليست هناك أي مشاركات. الاشتراك في: الرسائل (Atom)
3- اشارة العين استخدمت عند المعتقدات المسيحية: رمز العين هو احد الرموز المسيحية استخدموا هذا رمز في جميع اشكال حياتهم اليومية ، اي بمعنى الروح المضيئه وعلم الله الكلي ، والخلود والغبرانيين في القرون الوسطى تبنوا هذا رمز على انة رمز الله الذي يشاهد كل شيئ. ولان المسيحية تؤمن بالسحر والحسد صنعوا التمائم الخاصة بالعين مثل الخرزة الزرقاء وغيرها. 4- اشارة العين استخدمت عند الماسونية: وضع رمز العين على رأس الهرم وهنا ترمز العين الى ان الشيطان قائد منظمة هرمية مسؤولة على الاعمال الجارية ليحكم العالم. كنوز ودفائن الوطن Archives - عجائب وغرائب. ولكن الماسونيون يعتبرون أن العين لتذكير لهم بأن الله يراقبهم ويراقب افكارهم دائمآ. 5- اشارة العين استخدمت عند الفنيقيون: العين الزرقاء كانت ترمز لألهة القمر لديهم ، حيث كانوا يضعونها على أبواب البيوت والقصور للحماية من العين والحسد. 6- اشارة العين استخدمت عند الديانة البوذية: العين الثالثة الإلة شيفا ، حيث رسمت عيون بوذا على معابدهم وتمثل بنسبة لهم الحماية الإلهيه التي تراقب ما يحدث في العالم. تحليل اشارة كنز العين: قديمآ دفن الناس وفقآ لمعتقداتهم وعملوا على ترتيب شؤون حياتهم وفقآ لذلك وهذا نتيجة لبحث الناس في ايامهم المظلمة ونحن ايضآ ندفن حسب معتقداتنا ونتبع أحكام شريعتنا والدين والشيئ الذي يثير الاهتمام هي تلك اشارة العين الموجودة على شاهد القبر ، اي أن رمز العين المستخدم في طقوس العبادة مهم والامر الأخر رمز العين المستخدم في الكنائس والاديرة له اهمية ايضآ.
س _ بم أخبرهم المعلّم "حسن"؟ ج_ أن ليس صحيحا أن الجزائر هي فرنسا س _ لماذا لم يتمكّن "عمر" من النّجاح في دراسته؟ وهل تستطيع تحقيقه أنتَ؟ علّل. ؟ ج_ لم يتمكن عمر من مواصلة دراسته بسبب الظروف الصعبة الاحتلال الفقر الجوع وحتى عقله رافض تلقي معلومات في مدرسة تحكمها فرنسا نعم أنا أستطيع مواصلة دراستي لأني أعيش في وطن ينعم أهله بالحرية مدرستي مناهجها جزائرية …. الفكرة العامة: الوطنية هي التعبير عن الحب والانتماء والتضحية من أجل الوطن. سوء الأوضاع الاجتماعيّة للشعب الجزائري ونضاله الدؤوب لتحقيق العزّة. الافكار الاساسية: تعريف الأستاذ حسن للوطن. التساؤلات التي جالت بخلد عمر ورغبته في طرحها على الأستاذ. دهشة عمر من التغير المفاجيء في شخصية المعلم حسن. أو مفهوم الوطنية عند الأستاذ حسن. كلام الأستاذ يحيّرعمر ويوصله إلى وجوب الدّفاع عن الوطن. اكتشاف عمر سر أستاذه. نص قصصي عن الوطن. المغزى العام من النص: الإنسان بلا وطن، هو بلا هوية، بلا ماضٍ أو مستقبل، فهو غير موجود فعليًا الوطن أرقى من أن يكون مجرّد شعار نتغنى به … الوطن التزام وفداء. أوجب الواجبات الحفاظ على سلامة الوطن. للمزيد: تحضير جميع نصوص اللغة العربية سنة ثانية متوسط الجيل الثاني أية استفسارات أو نقاشات يرجى طرحها أسفله في خانة التعليقات و المناقشات.
- عين مستشارا ثقافيا بسفارة مصر بالمغرب عام 1964م. - عين عميدا لكلية الآداب بجامعة الإسكندرية سنة 1965م. - توفي سنة 1967م. تحضير النص القرائي الوطن والوطنية للثالثة إعدادي (مادة اللغة العربية) - محفظتي. من مؤلفاته: - تاريخ الإسكندرية - تاريخ دمياط - قصة الكفاح بين العرب والاستعمار - قصة الاحتلال - الوثائق الفاطمية - دراسات في التاريخ الإسلامي * ملاحظة النص واستكشافه: 1- العنوان: يتكون من ثلاث كلمات تكون فيما بينها مركبا إسناديا (مبتدأ + خبر شبه جملة). ومن الناحية المعجمية تنتمي لفظة "الوطنية" إلى المجال الوطني ، أما من الناحية الدلالية فإن لفظة "درس" تشير إلى الغاية أو الهدف من النص ، وهو: أن يكون درسا في الوطنية يتعلم منه كل قارئ 2- بداية النص: تشير إلى الشخصية الرئيسية " الملك" وتذكر أوصافه (زعيم – بطل – مجاهد – أب –عربي - مسلم) 3- نهاية النص: نلاحظ استمرار الكاتب في الحديث عن الشخصية الرئيسية نفسها بنفس الأوصاف السابقة (بطل – عربي – مسلم – مجاهد) وبأسلوب يفيد الدعاء (سلام على الملك…). إن الحديث عن الشخصية ذاتها من بداية النص حتى نهايته ، يعتبر مؤشرا على نوعية النص التي سنحددها في المرحلة اللا حقة. 4- نوعية النص: سيرة غيرية ذات بعد وطني * فهم النص: 1- أنمي رصيدي: - تهفو إليه النفوس: تميل إليه وتتمناه بقوة - تجله: من أجل يجل الشخص إجلالا: رفعه إلى منزلة عليا - يافعا: اسم فاعل من: يفع بمعنى: كان في بداية شبابه - الغاشم: اسم فاعل من غشم بمعنى: كان ظالما ومعتد 2- الفكرة الحدث الرئيسي: وصف المغفور له محمد الخامس ، واستعراض أهم محطات حياته.
معنى الوطن والمواطنة. التمتع بالحقوق الوطنية. الاجابة عن اسئلة نص الوطن و الوطنية للسنة الثانية متوسط – taa3lim.com. الالتزام بالواجبات الزطنية. ب – أسلوب النص: الأسلوب مثاله دلالته التوكيد إن حب الإنسان لوطنه جزء من إيمانه… التأكيد على الارتباط الوثيق بين المواطن ووطنه. التفسير الوطن لغة… يقصد بالوطن في الاصطلاح… المواطنة هي … شرح وتقريب معنى الوطن والمواطنة إلى المتلقي 3 – المستوى التداولي: أ – مقصدية النص: يهدف الكاتب إلى تعريف الوطن والمواطنة وإبراز دور المواطن في استقرار الوطن وتعميره وازدهاره ورقيه. ب – قيم النص: حب الوطن- المواطنة الصادقة – التمتع بالحقوق الوطنية – الالتزام بالواجبات الوطنية … VI – القراءة التركيبية: إن حب الوطن غريزة بشرية، لأن الوطن هو موطن انتماء كل مواطن، ومصدر اعتزازه وافتخاره، وهذا الانتماء للوطن يخول للمنتمي إليه صفة المواطنة التي تضمن له حقوقا وتلزمه بواجبات. رابط لتحميل من موقع البستان تحضير النص القرائي حب الوطن للأولى إعدادي (مادة اللغة العربية)
نهاية النص: تشير إلى تقدم الوطن رهين بما يقدمه المواطن له. 2 – بناء فرضية القراءة: بناء على العنوان وبداية النص ونهايته نفترض أن موضوعه يتناول مفهوم الوطن والمواطنة. II – القراءة التوجيهية: 1 – الإيضاح اللغوي: الغرائز: جمع غريزة: فطرة. عمرت: استقرت. تصادر: تأخذ غصبا. تجذر: رسوخ. عرض: شرف. درء: دفع. 2 – المضمون العام للنص: مفهوم الوطن والمواطنة وعلاقة المواطن بهما من حيث التمتع بالحقوق والالتزام بالواجبات. III – القراءة التحليلية للنص: 1 – المستوى الدالي: أ – معجم الارتباط والتعلق بالوطن: معجم الارتباط والتعلق بالوطن …. حبه لوطنه – إن حب الإنسان لوطنه جزء من إيمانه – بنى جسمه من غذائه – ارتوى من مائه – استنشق عبير هوائه – التعلق بالوطن سبيل لتجذر الكرامة في نفس الإنسان … ب – معجم الحقوق والواجبات: الحقوق الواجبات حق العيش في الوطن. حق الحياة في الوطن. حق الرعاية. جق الحماية. حق الخدمات. حق الحرية. حق الكرامة. حق أمن النفس والمال والعرض. العمل على عمران الوطن وتقدمه. نشر الخير في الوطن. الدعوة إلى صلاحه. نص عن الوطن والمواطنة. حمايته و الدفاع عن أراضيه. 2 – المستوى الدلالي: أ – مضامين النص: حب الوطن غريزة بشرية.
تحضير نص متعة العودة الى الوطن لغة عربية اولى متوسط ( الفكرة العامة و الافكار الاساسية) - YouTube
كان ملكا، فكان قدوة بين الملوك، وكان زعيما، فكان مثالا بين الزعماء الثائرين، وكان بطلامجاهدا، فكان رمزا بين الأبطال المجاهدين، وكان أبا رحيما، فكان نموذجا بين الرحماء. وكان عربيا مسلما، فكان قائدا في مقدمة القادة العرب والمسلمين. ومن غريب أن تجتمع هذه الصفات في رجل واحد، وأن يكون فيها جميعا مثلا أعلى، ترنو إليه الأبصار تقديرا، وتعجب به إعجابا، وتهفو إليه النفوس احتراما وإكبارا، وتخفق لذكره القلوب حبا، وتعزه إعزازا عظيما، وتتعلق به الأرواح تمجيدا وتجله إجلالا. نص قرائي عن الوطن. ولي العرش شابا يافعا والمستعمر الغاشم، راسخة أقدامه، ضارية أنيابه، يحكم المغرب بقوته وجبروته، ويتسلط على أهله الأكرمين كل التسلط ببأسه وطاغوته، وإذا ارتفع صوت يعلن السخط أسكته، إذا كتب قلم يعبر عن الألم قصفه قصفات، وإذا نادت روح تشكو الظلم أخمدها. وكان يستطيع أن يسكت على الضيم، وأن يستكين ويلين، وأن يعبث ويلهو، ولو أنه فعل لمد له العدو كل أسباب الحياة الغنية المترفة، ولأعانه على الإستمتاع بكل مباهج الدنيا وزخرفتها استمتاعا لم يستمتعه أحد من قبل. كان وطنيا مخلصا قبل أن يكون ملكا، وكان زعيما مجاهدا قبل أن يكون حاكما، كان إذا اشتد بوطنه الظلم، فاضت بالألم جوانحه، إذا استبد بشعبه الضيق، طارت نفسه من الحزن، فعاش يكافح العدو وينافحه.