ربما قد تؤدي الانتهاكات إلى غرامات تصل لـ 6 في المائة من الإيرادات السنوية العالمية للشركة. يمكن حظر المخالفين المتكررين من الاتحاد الأوروبي. سالب مفتوح تويتر الأكاديمية. ويتطلب قانون الخدمات الرقمية أيضا أن تكون شركات التكنولوجيا أكثر شفافية من خلال منح المنظمين والباحثين إمكانية الوصول إلى البيانات حول كيفية توصية أنظمتهم بالمحتوى للمستخدمين. لدى ماسك أفكار مماثلة حيث أكد أن خططه تشمل "جعل الخوارزميات مفتوحة المصدر لزيادة الثقة". وقال بنفرات إنها فكرة رائعة ويمكن أن تمهد الطريق لنظام بيئي جديد من خيارات الترتيب والتوصية. لكنه انتقد فكرة أخرى لماسك "التحقق من صحة جميع البشر" قائلاً إن نزع المجهولية أو الأسماء المستعارة من الناس، بما في ذلك الأكثر تهميشًا في المجتمع، كان حلم كل مستبد.
الوزير الفرنسي للخدمات الرقمية سيدريك أو قال إن ماسك لديه "أشياء مثيرة للاهتمام" يريد دفعها من أجل تويتر، "لكن دعونا نتذكر تشريع الخدمات الرقمية، وبالتالي الالتزام بمكافحة المعلومات المضللة والكراهية عبر الإنترنت وما إلى ذلك، ستنطبق بغض النظر عن الأيديولوجية من مالكها". وقالت ألكسندرا إيز، المشرعة عن حزب الخضر في الاتحاد الأوروبي، والتي شاركت في التفاوض على القانون "إن فكرة إيلون ماسك عن حرية التعبير دون الاعتدال في المحتوى ستستبعد أجزاء كبيرة من السكان من الخطاب العام مثل النساء والأشخاص الملونين". رفض تويتر التعليق بينما غرد ماسك أن "رد الفعل الشديد للأجسام المضادة من أولئك الذين يخشون حرية التعبير يقول كل شيء"، وأضاف أنه يقصد بحرية التعبير "ما يتوافق مع القانون" وأنه ضد الرقابة التي "تتجاوز القانون كثيراً". لدى المملكة المتحدة أيضا قانون أمان على الإنترنت في الأعمال التي تهدد كبار المديرين في شركات التكنولوجيا بالسجن إذا لم يمتثلوا. سالب مفتوح تويتر ترصد 30 مخالفة. سيحصل المستخدمون على مزيد من القوة لمنع المتصيدين المجهولين، وستضطر شركات التكنولوجيا إلى إزالة المحتوى غير القانوني بشكل استباقي. ضرورة أن يبقى تويتر "مسؤولاً"شدد مكتب رئيس الوزراء البريطاني بوريس جونسون على ضرورة بقاء تويتر "مسؤولا" وعلى حماية المستخدمين وقال المتحدث باسم جونسون ماكس بلاين يوم الثلاثاء: "بغض النظر عن الملكية، يجب أن تكون جميع منصات التواصل الاجتماعي مسؤولة".
قد يهمك أيضــــــــــــــــًا: إلهام شاهين تكشف بأنها سعيدة بأعمال مثل "الاختيار" و"العائدون" إلهام شاهين تنفي منع "بطلوع الروح" من العرض في رمضان
10- قال الامام الصادق عليه السلام عن "إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا" (مريم 96) ولاية امير المؤمنين هي الود. 11- بعد تحطيم ابراهيم عليه السلام الاصنام ونجاته من النار تباحث مع لوط عليه السلام وقرر الهجرة "فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي" (العنكبوت 26) وهي نفس الحالة حصلت مع النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم نجا من حصار قريش بحماية ابو طالب ثم تحطيم اصنام الكعبة ليلا مع علي بن ابي طالب عليه السلام ونجاته من رؤية قريش له قرر الهجرة الى المدينة، وقبلها خرج جعفر بن ابي طالب الى الحبشة. ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا تويتر ترامب يتهم الموقع. 12- ان تأخير من هو افضل من الأشخاص لإبراز أهميتها كما في الآية الكريمة "فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ" (ال عمران 61) كما يحصل عند حضور الأشخاص في مناسبة ما. والمقصود بانفسنا الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم والامام علي عليه السلام.
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فَقَدْ رَوَى الإِمَامُ أَحْمَدُ في سَبَبِ نُزُولِ هَذِهِ الآيَةِ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: كَانَ الَّذِي أَسَرَ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ المُطَّلِبِ أَبُو الْيَسَرِ بْنُ عَمْرٍو، وَهُوَ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو، أَحَدُ بَنِي سَلَمَةَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «كَيْفَ أَسَرْتَهُ يَا أَبَا الْيَسَرِ؟». تفسير قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا..}. قَالَ: لَقَدْ أَعَانَنِي عَلَيْهِ رَجُلٌ مَا رَأَيْتُهُ بَعْدُ، وَلَا قَبْلُ، هَيْئَتُهُ كَذَا، هَيْئَتُهُ كَذَا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «لَقَدْ أَعَانَكَ عَلَيْهِ مَلَكٌ كَرِيمٌ». وَقَالَ لِلْعَبَّاسِ: «يَا عَبَّاسُ، افْدِ نَفْسَكَ، وَابْنَ أَخِيكَ عَقِيلَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، وَنَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ، وَحَلِيفَكَ عُتْبَةَ بْنَ جَحْدَمٍ ـ أَحَدُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ ـ». قَالَ: فَأَبَى، وَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ مُسْلِمَاً قَبْلَ ذَلِكَ، وَإِنَّمَا اسْتَكْرَهُونِي.
قال: فرفع رأسَه إلى رسول الله ﷺ، فقال: يا رسول الله، ارفع عليَّ. قال: فتبسم رسولُ الله ﷺ حتى خرج ضاحكه أو نابه، وقال له: أعد من المال طائفةً، وقم بما تُطيق ، قال: ففعل، وجعل العباسُ يقول وهو مُنطلق: أما إحدى اللَّتين وعدنا اللهُ فقد أنجزنا، وما ندري ما يصنع اللهُ في الأخرى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى الآية. ثم قال: هذا خيرٌ مما أُخذ منا، وما أدري ما يصنع الله في الأخرى. فما زال رسولُ الله ﷺ ماثلًا على ذلك المال حتى ما بقي منه درهمٌ، وما بعث إلى أهله بدرهم، ثم أتى الصَّلاة فصلَّى. ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا تويتر. حديثٌ آخر في ذلك: قال الحافظ أبو بكر البيهقي: أنبأنا أبو عبدالله الحافظ: أخبرني أبو الطيب محمد بن محمد بن عبدالله السعيدي. الشيخ: قف على هذا. س: جابر بن عبدالله بن رئاب صحابي؟ ج: ما أدري، ما أتذكر. مُداخلة: بالنسبة لجابر بن عبدالله بن رئاب في كتب السيرة، "سيرة ابن هشام": هو من بني عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة، جابر بن عبدالله بن رئاب بن النعمان بن سلام بن عبيد، بالنسبة للعنوان: النبي يعرض نفسَه على نفرٍ من الخزرج فيُؤمنون به. الشيخ: نعم، ظاهر أنَّه من الصحابة. س:.............. ؟ ج: الآية نزلت فيهم، وغيرهم كذلك إذا رزقهم اللهُ نيةَ الخير وقصده: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا [الطلاق:2]، النيات لها شأنٌ عظيم، يُرجى لصاحب النية الطيبة أنَّ الله يبلغه نيّته، لكن هذه في الأسارى: يُطمئنهم ويُبشّرهم بأنَّ الله سيخلف عليهم، مع المغفرة.