عباد الله ومما تستقبلون به عامكم الجديد المبادرة إلى صيام يوم عاشوراء فقد صامه موسى عليه الصلاة والسلام شكراً لله على ما تحقق له من النصر المؤزر على فرعون وجنده وصام هذا اليوم محمد صلى الله عليه وسلم وقال فيه (صيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله)(رواه مسلم). وقال في آخر حياته بعد أن أُمر بمخالفة اليهود (لَئِنْ بقيت إِلَى قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ التَّاسِعَ). (رواه مسلم). مضايف شمر خطب جاهزة. وفي هذا العام من أراد أن يصوم التاسع والعاشر فعليه أن يصوم يوم الأربعاء والخميس ومن أراد أن يصوم يوماً واحداً فيصوم يوم الخميس وكل ذلك جائز ولله الحمد بل أن بعض أهل العلم جعل المراتب أربعاً. الأولى: صيام ثلاثة أيام، والثانية: صيام يومي التاسع والعاشر، والثالثة: صيام يومي العاشر والحادي عشر، والرابعة: صيام يوم واحدج فقط وهو العاشر وسيكون لنا حديث بمشيئة الله في جمعة قادمة حول الدروس المستفادة من قصة موسى عليه الصلاة والسلام مع فرعون وما كان فيها من عظات وعبر. هذا وصلوا وسلموا على المبعوث رحمة للعالمين محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين ودمر أعداءك أعداء الدين، اللهم آمنا في أوطاننا وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا، اللهم احفظ إمامنا خادم الحرمين الشريفين من كل سوء ومكروه اللهم ألبسه ثوب الصحة والعافية وأعده إلى بلاده سالماً غانما اللهم أمد في عمره على طاعتك اللهم أعز به دينك وانصر به أولياءك واجعله رحمة على شعبه وبلده اللهم وفق نائبيه لما فيه الخير والصلاح وألبسهم لباس الصحة والعافية واحفظهم بالإسلام قائمين قاعدين اللهم احفظ بلادنا من كيد الكائدين وعدوان المعتدين اللهم ارحم هذا الجمع من المؤمنين والمؤمنات اللهم استر عوراتهم وارفع درجاتهم في الجنات وأصلح نياتهم وذرياتهم.
أقول قولي واستغفر الله لي ولكم الخطبة الثانية (وداعا رمضان) 1 أما بعد أيها المسلمون. ونستكمل الحديث عن وداع رمضان.. فيا من تعودت القرآن في هذا الشهر: داوم على تلاوته ولا تقطع صلتك به فإنه حبل الله المتين, وهو روح من الله, وهو شفيعك عند ربك وحجتك يوم القيامة فلا تعرض عنه بعد رمضان فإنه لا غنى عنه بحال من الأحوال.. ويا من كان يتصدق في هذا الشهر خصص من مالك شيئًا تتصدق به على الفقراء, وعلى الأيتام فإن الله سبحانه وتعالى يرضى من عباده الصدقة. مضايف شمر خطب جمعة. إن الله عز وجل قد شرع لنا في نهاية هذا الشهر المبارك عبادات تزيدنا من الله قربة, فشرع لنا صدقة الفطر وهي فريضة شرعها الله عز وجل على الكبير والصغير, والذكر والأنثى, والحر والعبد, وهي زكاة للبدن وطهرة للصائم من اللهو والإثم, وشكر لله على إتمام الصيام والأعمال الصالحة. وهذا الشهر هو شهر الإحسان إلى الفقراء ويجب أن يخرج المسلم زكاته عن نفسه وعمن تلزمه نفقته من زوجه وأولاده وسائر من ينفق عليهم, ووقت إخراجها من غروب الشمس ليلة العيد إلى صلاة العيد, ويجوز تعجيلها قبل العيد والمستحب إخراجها بعد صلاة الفجر يوم العيد وقبل صلاة العيد, ولا يجوز تأخيرها إخوة الإيمان لقد كان السلف الصالح رحمهم الله يجتهدون في إتقان العمل وإتمامه، ثم يهتمون بعد ذلك بقبوله ويخافون من رده، يقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه: (كونوا لقبول العمل أشد اهتمامًا منكم بالعمل، ألم تسمعوا إلى قول الله عز وجل: ( إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ).
المسائل والأحكام الفقهية الخاصة بزكاة الفطر الخطبة الأولى: ــــــــــــــــــــــــــ الحمدُ للهِ ربِّ كلِّ شيءٍ وملِيكِه، وأُصَلِّي وأُسَلِّمُ على جميعِ أنبيائِه ورُسلِه، وأشهدُ أنْ لا إله إلا اللهُ ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، وأتَرَضَّى على الصحابةِ أجمعينَ، وآلِ كلِّ النّبيين مِن المؤمنين.
وأعظم لياليه على الإطلاق، بل أعظم ليالي العام كله بلا منازع هي ليلة القدر، التي يقول الجليل -سبحانه وتعالى- عنها: (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ)[القدر:1-3]، وقد نسب الله -تعالى- رمضان كله إلى هذه الليلة قائلًا: (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ)[البقرة:185]. وفي ليالي رمضان يسن قيام الليل، فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا، غفر له ما تقدم من ذنبه"(متفق عليه). *** هذا كله عن ليل رمضان، فماذا عن نهاره؟ نقول: في نهاره الصوم، وما أدراك ما الصوم! هو الطريق إلى التقوى: (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)[البقرة: 183]. والصوم غفران للذنوب، فعن أبي هريرة أيضًا أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه"(متفق عليه). خطبة مكتوبة بعنوان: “المسائل والأحكام الفقهية الخاصة بزكاة الفطر “. ملف: [word] مع نسخة الموقع. – موقع: "عبد القادر بن محمد بن عبد الرحمن الجنيد" العلمي. والصوم وقاية من النار، فهذا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "الصيام جنة، وحصن حصين من النار"(رواه أحمد)، وكل يوم تصومه يبعدك عن النار مسيرة سبعين سنة، فقد قال -صلى الله عليه وسلم-: "ما من عبد يصوم يومًا في سبيل الله، إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفًا"(مسلم).
إني أردت من الدولة أن تصون نتاجنا من جشع الطامعين كما تصون مال الأفراد من عدوان اللصوص. فلقد كان كل عجبي أن الدولة لا تعترف بمصالح الأدباء اعترافها بمصالح الأفراد، فهي تتركهم نهباً للناهبين حيث تقوم وتقعد إذا استبد تاجر بسوق الغلال، أو استولى مراب على بعض المال! توفيق الحكيم صفحة من حياة شاعر عاشق ومجنون!... للأستاذ صلاح الدين المنجد كان اسمه جيرار دي نرفال، وكان مولده في باريس حيث الغيوم البواكي وحيث الجو المكفهر. أما أبوه فكان طبيباً في الجيش، وأما أمه فكانت بنت بائع فقير. فنشأ في قرية أودعه فيها أبوه، بعد أن قضت أمه، وأرسل إلى القتال. فنبت بين الحقول الواسعة، والسهول المتوثبة نحو الأفق البعيد. مجلة الرسالة/العدد 304/المرأة في حياة الأديب - ويكي مصدر. وطابت له الحياة في هذه القرية التي لا تسمع فيها الأصوات النابية تتعالى على جنبات السين، ولا يٌرى فيها فوران الناس بين الأحياء والشوارع، وإنما تسمع فيها أصوات العجائز الخافتة، وهن يتحدثن عن طرائف السحرة والجان، ويرى فيها أسراب الغنم تقودها الفتيات والرعيان. وأحب الحياة في القرية، فأثر ذلك في حياته. ثم خلّف القرية إلى باريس ليشدو فيها العلم. وما كاد يبلغ الثانية والعشرين حتى أخرج للناس طائفة من أشعاره.
varbon_tv u/varbon_tv موقع فاربون تي - المنصة التي تجمع المشاهدين العرب من جميع أنحاء الوطن العربي مسلسلات وافلام حصريه بسرعه وجوده عاليه مسلسلات تركية مترجمة والمسلسلات العربي Karma 1 Cake day June 13, 2020
ثم قرأ (غوته) فكلف بكتبه، وعزم على نقل (فوست) إلى الفرنسية. وسرعان ما نفذ ما عزم عليه، فجاءت آية رائعة أعجب الناس بها كثيراً. فقدروا صاحبها ورمقوه. ودفعه هذا الظفر الذي سعى إليه مذ سلك طريق الأدب إلى انتخاب قطع من شعر (رونسار) وأخرى من أشعار (غوته) و (شيلر) ليقدمها إلى الناس. ثم انكب على الشعر يقرأه وينظمه ووجد أن حياة الأديب، وما فيها من كسل وما فيها من أحلام، قد صادفت من نفسه هوى، فهو لا يصلح بعد اليوم إلا لها، فقد كان له مزاج الأديب وإحساس الشاعر. وكان كما يقولون عنه دقيق الفكر رهيف الحس واسع الخيال، يسكن إلى الأحلام، ويقضي ساعات من نهاره وساعات يفتش عن حلم يرضى عنه. ويظهر لنا من أشعاره أنه كان يجد في الأوهام راحة لنفسه... فهو لا ينفك يتوهم ويتوهم. فهو يصف لنا، كيف يستشف أشباح الجان من وراء الغيوم... فيصيخ بسمعه إلى عزيفهم المبهم تارة والمخيف طوراً... يرسلونه مع زفيف الريح الثائرة. ويراهم مختبئين بين طيات السحاب... فيناديهم، فيأتون سراعاً يحيطون به... يكلمونه قليلاً ويحدثهم قليلاً. ثم إنه ليتمثل نفسه طائراً... مجلة الرسالة/العدد 180/القلب المسكين (6) - ويكي مصدر. يقفوه نفر من الجن، يسرح معهم في الفضاء حتى يصل إلى السماء، فينظر إلى الأرض الخاضعة تحت قدميه، أو يتمثل نفسه حيناً آخر هابطاً إلى سيف البحار ليستجم قليلاً، ثم ليهبط إلى قرارة البحار فيرى الحيتان والأسماك، ويزور أميرات الجن في قصورهن المتلألئة في قاع البحار وكان لابد له وهو في مثل هذا الحس الرهيف والخيال العميق والسن الباكرة أن يحب ويعشق.