اهتم ملايين المصريين بخبر وفاة الطبيبة والكاتبة الحقوقية نوال السعداوي، ورغب كثيرون في معرفة موعد ومكان جنازتها لمتابعة تشييع جثمانها إلى مسواه الأخير. وأثارت السعداوي جدلا ربما يكون الأخير في عهدها بالدنيا بعد موقف أسرتها والمقربين منها في الإفصاح عن موعد ومكان الجنازة. جنازة نوال السعداوي توفيت نوال السعداوي الأحد 21 مارس عن عمر يناهز 90 عاما، ولشهرتها الواسعة ومواقفها الصدامية تصدرت اهتمامات المصريين اليوم. سبب عدم اقامة جنازة لنوال السعداوي - International Scopes - سكوبات عالمية. وعلى غير عادة مشاهير المجتمع أمثالها أقيمت مراسم دفن الدكتورة نوال السعداوي بمقابر العائلة في السادس من أكتوبر، بحضور الأسرة فقط. الأسرة علقت منع الإعلام من التواجد بالجنازة على ظروف وباء كورونا. وبحسب تقارير متطابقة نقلت عن مصادر قالت إنها مقربة من الأسرة سبب عدم تحديد موعد ومكان الجنازة هو أن أسرة الكاتبة الراحلة ترغب في عدم معرفة أي شخص بتفاصيل موعد صلاة الجنازة ومكان الدفن أو حتى مكان المستشفى التي توفيت به، منعا للمضايقات أو التكدس الإعلامي. وأضافت المصادر، أن أسرة نوال السعداوي، لم تعلن موعد عزاء الراحلة، لرغبة الأسرة في نهاية هادئة بلا أي صخب للكاتبة صاحبة الاشتباكات الفكرية التي امتدت لأكثر ما يزيد عن 60 عاما.
وولدت السعداوي عام 1931، بمحافظة القليوبية، وتخرجت في كلية الطب بجامعة القاهرة، وبدأت رحلتها مع الكتابة في مرحلة الشباب، وأصدرت عشرات الكتب التي تُرجم بعضها للغات أجنبية، كما خضعت بعض مؤلفاتها للمنع من التداول. الكشف عن وصية نوال السعداوي - Lebanese Forces Official Website. واشتهرت السعداوي بكونها إحدى أهم الكاتبات في حقوق الإنسان في العالم العربي، وكانت لها آراء وكتابات صادمة أحياناً في مجالات عدة، وقدمت نحو 80 مؤلفاً أدبياً وفكرياً، وترجمت أعمالها لأكثر من لغة. وتشكل وعي السعداوي، في بيئة ثورية؛ فقد ولدت في قرية كفر طلحة، بمحافظة القليوبية شمالي القاهرة، وكان والدها الموظف بوزارة المعارف حينها، أحد الذي يناهضون الوجود الإنجليزي في مصر. وتتركز حياة الأديبة المصرية الراحلة في محطات رئيسية؛ بداية من التحاقها بكلية الطب، ثم زواجها 3 مرات، ونشاطها السياسي والاجتماعي الممتد، ومؤلفاتها المثيرة التي تجاوزت الخمسين عملًا، ويعد أبرزها "مذكرات في سجن النساء".
2021-03-22 المحرر: ن. ب سما الاردن | في ساعة مبكرة من مساء الأحد، شيعت أسرة الكاتبة المصرية نوال السعداوي جثمانها إلى مثواها الأخير بمقابر الأسرة في مدينة السادس من أكتوبر غرب العاصمة المصرية القاهرة. ولم تعلن الأسرة عن مكان أو موعد الجنازة التي لم يحضرها سوى ابنتها الدكتورة منى حلمي وابنها عاطف وزوجته بالإضافة الى عدد محدود للغاية من الأسرة. وقالت منة الأبيض، مديرة أعمال نوال السعداوي وأحد المقربين منها في سنواتها الأخيرة، أن الكاتبة الراحلة أوصت بأن لا تقام لها جنازة وأن يقتصر الحضور فقط على أولادها. وأوضحت الأبيض أن عدم اقامة جنازة لنوال السعداوي لا علاقة له بالإجراءات الاحترازية لكورونا، كما أشاع البعض، فهذه رغبة الأسرة التي أرادت تنفيذ وصية الكاتبة الكبيرة بعدم مشاركة أحد في جنازتها سوى أبنائها وبعض من أفراد الأسرة المقربين، بحسب سكاي نيوز. وأضافت: "تم تشييع الجثمان ودفنه الساعة الثامنة مساء أمس في مقابر الأسرة على طريق الواحات بمدينة السادس من أكتوبر دون حضور أو مشاركة لأحد من الوسط الثقافي خصوصا وأن الأسرة لم تعلن عن موعد أو مكان الجنازة". وغيب الموت الطبيبة والكاتبة المصرية نوال السعداوي، عن عمر ناهز الـ90 عاما داخل أحد المستشفيات الخاصة بمدينة القاهرة، بعد أن تدهورت صحتها في الأيام الأخيرة.
نوال السعداوى الطبيبة التي تخرجت من جامعة القاهره وعملت في القصر العيني و لكنها فصلت بقرار من وزراة الصحة لما تكتبه وتنشره من اراء و نقد و معارضة ، فهى كاتبه و ناقدة مصرية ، تدافع عن حقوق المرأة و حقوق الانسان ، نوال السعداوي من مواليد القاهره عام 1930، و تزوجت من الدكتور شريف حتاتة و الذي تم اعتقاله في عهد الرئيس جمال عبد الناصر لاراءه و ميوله الماركسية. اشهر اقوال نوال السعداوى: يربون البنت الصغيرة منذ طفولتها على أنها جسد فقط، فتنشغل به طوال حياتها ولا تعرف أن لها عقلاً يجب أن تنميه. جريمتي الكبرى.. أنني امرأة حرّة في زمن لا يريدون فيه إلا الجواري والعبيد، ولدت بعقل يفكر في زمن يحاولون فيه إلغاء العقل. إن قلة عدد النساء والفتيات المهتمات بعقولهن، هي ظاهرة موجودة في المجتمع العربي وهي ظاهرة لا تدل على أن المرأة ناقصة عقل ولكنها تدل على أن التربية التي تلقتها البنت منذ الطفولة، تخلق منها إمراة تافهة التفكير. قد يصبح الرجل المتمرد أو الثائر بطلاً شعبياً يحترمه الناس، لكن المرأة الثائرة المتمردة تبدو للناس شاذة غير طبيعية أو ناقصة الأنوثة. هل يمكن لرجل أن يدرك أن هناك امرأة يمكن لها أن تتفحصه وتختبره ثم يسقط في الاختبار.. لا.. لقد تعود الرجل على أنه هو وحده الذي يفحص المرأة ويختبرها.. هو وحده الذي له حق الاختبار والاختيار.. أما المرأة فليس لها إلا أن تقبل الرجل الذي يختارها.. رجل واحد أوحد.. ويعيش حياته كلها يقنع نفسه أنه هو هذا الواحد الأوحد.. الغرور يصنع من الرجل مخلوقاً غبيا.
( هُم درجاتٌ عِند الله) فمن الناس من هو مؤمن و لإيمانه درجات و منهم من هو مسلم و لإسلامه درجات و منهم البارٌ لوالديه و للبر درجات ( فالناس لم يبروا فقط بل تسابقوا لذلك) و منهم العاصي و للمعصية درجات و بِحسب إمراءٍ أن يضع هذا في ما هو غادٍ و ما هو آت لأرتقى و ربي لأعلى تلك الدرجات ((وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِّمَّا عَمِلُواْ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ)) «132»البقرة ( هُم درجاتٌ عِند الله) عندما زار الخليفة الفاروق بلاد الشام.. ذهب لزيارة أخيه أبي الدرداء ليلاً.. فدفع الباب فإذا هو بغير غَلَق, فدخل في بيت مظلم لا ضوء فيه, فلما سمع أبو الدرداء حسه قام إليه, ورحب به وأجلسه. فجسّ عمر وسادَ أبي الدرداء فإذا هو بردعة, وجسّ فراشه فإذا هو حصىً.. هم درجات عند ه. وجسّ دثاره فإذا هو كساء رقيق لا يفعل شيئا في برد دمشق الشديد.. فقال له: رحمك الله ألمْ أوسع عليك؟ ألم أبعثْ إليك؟! فقال له أبو الدرداء: أتذكر-ياعمر- حديثا حدثناه رسول الله ؟ قال وما هو؟ قال ألم يقل: (ليكن بلاغ أحدكم من الدنيا كزاد الراكب) ؟ قال: بلى. قال: فماذا فعلنا بعده يا عمر؟! فبكى عمر, وبكى أبو الدرداء.. ( هُم درجاتٌ عِند الله) بينما كانت روح عبد الرحمن بن عوف - الذي كان محظوظا في التجارة الى حدّ أثار عجبه ودهشه فقال:" لقد رأيتني، لو رفعت حجرا، لوجدت تحت فضة وذهبا"..!!
[3] شاهد أيضًا: منهج الصحابة في تلقي القرآن هو فضائل أهل الله وخاصته توجد العديد من الفضائل الّتي ينالها أهل القرآن أهل الله تعالى وخاصّته، ومن هذه الفضائل نذكر الآتي، وهي: [4] يكونون مع السّفرة الكرام البررة. ترتفع درجاتهم في الآخرة مع كلّ آية قد قرأوها ورتّلوها. هم من خيرة المسلمين في الدّنيا والآخرة. هم أصحاب التّجارة الرابحة في الدّنيا والآخرة. ينالون الجنّة ولا يدخلون نار جهنّم. يضاعف الله تعالى لهم الأجور ويزيدهم من فضله في الدّنيا والآخرة. يلبسهم الله تعالى تيجانًا من نور تنير مثل الشّمس يوم القيامة. النجاة من الفتن في الدنيا والآخرة. نوال المغفرة والرّحمة من الله تعالى. هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون - الآية 163 سورة آل عمران. شاهد أيضًا: تكون منزلة حافظ القرآن الكريم عالية في درجات أهل القرآن يتدرّج أهل القرآن في المنازل والدّرجات يوم القيامة، كلٌ حسب القدر الذّي قرأه من القرآن الكريم في حياته، قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "يُقالُ لصاحبِ القرآنِ: اقرأْ وارْقَ، ورتِّلْ كما كنتَ ترتِّلُ في الدنيا؛ فإنَّ منزلتَك عند آخرِ آيةٍ تقرؤُها". [5] والقراءة الّتي يرتقي بها أهل القرآن هي التلاوة المرافقة للعمل بما يُتلى من الآيات، وليس المرور على الآيات دون فهم أحكامها ودون العمل بها، وأعلى مراتب أهل القرآن ودرجاتهم، تكون للقارئ الّذي يتلو القرآن الكريم حقّ تلاوته ويعمل بما يتلوه ويتدبّر الآيات ويعلّمها لغيره، والله أعلم.
و على المفضل شكر أكثر من غيره لينال الثواب المذكور و يسبق لنيل أعالي الدرجات و هكذا هم السابقون. ( هُم درجاتٌ عند الله) أتريد أن تلحق بالركب...! تدبر قوله تعالى « إِنَّ الَّذِينَ هُم مِّنْ خَشْيَةِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ «57» وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ «58» وَالَّذِينَ هُم بِرَبِّهِمْ لَا يُشْرِكُونَ «59» وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ «60» أُوْلَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ «61» وَلَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا وَلَدَيْنَا كِتَابٌ يَنطِقُ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ «62» ( هُم درجاتٌ عِند الله) وحتى عندما يريد البشر تصنيف بعضهم تصنيفاً قائماً على التقوى، فإنهم في الغالب يفشلون. لأن مفاتيح القلوب بيد الله وحده. والقلوب مساكن التقوى. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - الآية 163. حين يرفع الله درجة أهل العلم، درجة المجاهدين، بل حتى درجة المتقين، فلا ينبغي أن يستعلي صاحب الدرجة على العباد بها ظنّاً منه أنها درجة تشريف، فهي لا تكون كذلك إلا بالقيام بالتكاليف التي تستوجبها. فالرسول الله صلى الله عليه وسلم ، عالي الدرجة والمقام ، لم يمنعه مقامه من مشاورة المسلمين والتواضع لهم، ولا أنقص من تكاليفه بل زادها ليصبح عليه الصلاة والسلام القدوة لكل عالم مصلح عامل تقيّ عابد.
وعمر رضي الله عنه، وهو المبشّر بالجنّة، لم تطمعه درجته، بل ظل يسأل حذيفة أمين السر إن كان معدوداً بين المنافقين. وظلت خشية الله ديدنه بعدما تمّ تكليفه بالخلافة. ( هُم درجاتٌ عِند الله) فالسبق السبق فالسلعةُ غاليه..! ربما سبقت لها عين دمعت حين وعت آيه مِن ذلك الذي حمل القرآن كله فكان حُجةً عليه..! أو بعملِ يسير توفرت بِه النية الصادقة و الإخلاص المحض خير من كنوز الدنيا رياء و سمعة..!