20-12-2020, 08:46 AM رد: عدنا من جديد عدنا من جديد وعليكم السلام صباح الخيرات والانوار Sent from my SM-A107F using 3bir mobile app فهو2015دي 21-12-2020, 11:23 AM رد: عدنا من جديد عدنا من جديد جنون صنعانيه هلا بك اكثر المنتدى منور بوجودك الله يحفظك الف شكر على مرورك وردك الكريمين فهو2015دي 21-12-2020, 11:26 AM رد: عدنا من جديد عدنا من جديد المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصمـت الجـارح هلا بك اخوي الصمت الجارح منور بوجودك طال عمرك تسلم والف شكر على مرورك وترحيبك فهو2015دي 21-12-2020, 11:27 AM رد: عدنا من جديد عدنا من جديد المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوروود الهذلي???? Sent from my SM-A107F using 3bir mobile app منوره موضوعي الله يسعدك جنوون صنعانيه 21-12-2020, 11:34 AM رد: عدنا من جديد عدنا من جديد المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهو2015دي الف شكر على مرورك وردك الكريمين وياك يحفظك الباري ويبقيك اتمنى انها اخر الغيبات يارب عسى ربي يسعدﮓ لاخلاء ولاعدم
الرئيسية مسودة تدوينة عدنا من جديد فى: يناير 25, 2020 فى: مسودة تدوينة 1 تعليق طباعة البريد الالكترونى سوف نقوم باعادة تشغيل المدونة مرة اخري نرجوا تفاعلكم معنا السابق تعميم بمنع صيد أسماك الناجل والطرادي والباغة في المملكة مقالات ذات صلة لا يوجد هناك مقالات ذات صلة 1 تعليق 1 Khaled 26 يناير 2020 الي 11:49 م welcome back الرد أترك تعليق لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. جريدة الرياض | حرب البيانات. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي. هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك. البحث تصنيفات تصنيفات
الأخت ماري ليلي تتوسط الطالبات المشاركين بالعرض ولجنة التحكيم الأخت رفقا وكيلة مدرسة العائلة المقدسة وشارك في المسابقة الطالبات، جنة إسماعيل ٦ ابتدائي، وحبيبة أحمد عاطف ٦ ابتدائي، وجودي خالد الدهان ٥ ابتدائي، وسمية معتز أولى إعدادي، وسارة شريف أولى إعدادي، وجنى أحمد أولى إعدادي، وحبيبة حسام أولى إعدادي، وجنى هشام أولى إعدادي، ومنة محمد عبد الرؤوف ٣ إعدادي، ومريم أحمد عماد ٢ إعدادي، وريتاج على ٢ إعدادي، وروفينا بيشوي ٢ إعدادي، ورنا وليد ٢ إعدادي، وشهد عبد العظيم ٢ إعدادي، وسما أحمد ٢ إعدادي، وكنزي أسامة ٣ إعدادي، ولوجين تامر ٣ إعدادي. صورة تجمع طالبات العرض مع مريام سامي معلمة اللغة الانجليزية ومؤلف العرض ومسئولة النشاط ادارة العائلة المقدسة وأسرة توجيه اللغة الانجليزية وضيوف العرض فيما شاركت الطالبات سمية معتز، وندى وليد، ونور شريف، وسارة حاتم، ومونيكا فادي، وميرولا نجيب، وميرولا ماهر، وهايدى وليد، في مسرحية الفصل الواحد، من تنظيم مسؤولة العرض والنشاط مريام سامي شاكر مُعلم أول اللغة الانجليزية بالمدرسة. طالبات العرض في صورة مجمعة علي مسرح العائلة المقدسة طالبات العائلة المقدسة أثناء عروض المسابقة واختتمت المسابقة بعرض مسرحي من فصل واحد كتب خصيصا للعرفان والتقدير، للدور الرائع الذي قام به الجنود البيض في التصدى للوباء الجامح كورونا، وبفضله عدنا ثانيا لحياتنا اليومية، وكان باسم Back to Life.
بعد انتقالنا لمدونه اخرى رغم وجود مشاهدين لا يزالون يدعمون المدونه قررت اعاده فتحها و العمل عليها سيتم اعاده فتح صفحه الطلبات و استقبال اول خمس طلبات فقط حتى ينتهى منها و بعدها اعاده فتح الاستقبال لخمس طلبات جديده و هكذا اشكركم من كل قلبي على استمراركم بدعمي رغم كوني قد توقفت عن الكتابه و لكني ساعود الان من جديد 🌷🌷🌷🌷🌹
في أول أيام شهر رمضان يكون عدد ساعات الصوم إلى نحو 14 ساعة و19 دقيقة. صلاة المغرب 6:14 مساء. صلاة العشاء 7:33 مساء. صلاة السحور 1:55 مساء. امساك 3:55. صلاة الفجر 4:15 صباحا. الشروق 5:43. صلاة الظهر في تمام الساعة 11:58 وصلاة العصر 3:30.
ولم يرد مصطلح الإمساك عن الطعام في رمضان، لا في كتاب الله، ولا سنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وإنما هو مصطلح دخيل، ومحدث، وغريب! لا ينبغي الاعتداد به، ولا التقيد به. والله تعالى يحل الطعام، حتى يتبين الخيط الأبيض، من الخيط الأسود من الفجر. وتحريم الطعام قبل الفجر الصادق، إنما هو تحريم لما أحل الله. كما أنهم! يصلون في هذا الوقت، أو بعد الأذان بنصف ساعة، أو أقل قليلاً، والصلاة تكون غير صحيحة، حسب المذهب الحنفي الذي يسيرون عليه! في بلاد الأناضول، أو أي بلد آخر. لأن وقت الفجر لم يدخل بعد! كما أنه يتناقض مع ما كان معمولاً به قبل رمضان! فهل إله رمضان غير إله شعبان؟! وهل ما كان محرماً قبل رمضان، يصبح حلالاً في رمضان؟! هذا تلاعب في دين الله! تصليح اوقات ساعة الفجر Alfajr Clock Adjustment - YouTube. وتغيير في مواقيت العبادة، لا يحق لأي مخلوق أن يفعلها، لأن هذه خاصية من خصائص الألوهية والربوبية. فتوقيت العبادات! جاء بأمر من الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، ولا ينبغي لأحد أن يتعدى على حدود الله، وأن يبدل في التوقيت حسب هواه، وإلا يكون نداً لله تعالى، وهذا هو الشرك الأكبر. الأدلة الشرعية والأدلة الشرعية الواردة أدناه، تدحض؛ وتبطل؛ وتمحق هذا التصرف التقليدي المتوارث بدون بينة، ولا برهان!
توقيت رنية على ساعه الفجر - YouTube
والصلاة على كلا الحالتين صحيحة تامة.. ولذلك فالأذان في الأناضول، هو الوحيد من بين بلاد المسلمين، الصحيح، إلا في فصل الشتاء، وشهر رمضان، فيصبح مشابهاً لبلدان المسلمين الأخرى. وما عداه خطأ، بما فيه الأذان في الحرمين مع كل أسف.. وقت السحور في رمضان القرآن والسنة يؤكدان بشكل يقيني وقطعي، أن السحور يمكن أن يستمر حتى ظهور الفجر الصادق، وظهور الخط المعترض الأحمر في السماء، وتمييز الخيط الأبيض، من الخيط الأسود من الفجر.. معنى هذا! أن الأكل والشرب مباح.. إلى ما قبل طلوع الشمس بساعة واحدة تقريباً، وهو أذان الفجر الصحيح في الأناضول قبل رمضان! توقيت الإفطار لشهر رمضان وميعاد آذان المغرب كل يوم من الشهر الكريم - ثقفني. وقد أجريت دراسات فلكية، وشرعية مستفيضة، في أماكن عديدة، من بلاد العالم، التي يتواجد فيها المسلمون، فتبين أن وقت الفجر الصادق، يكون قبل شروق الشمس ما بين 56 – 62 دقيقة، مع شيء من الاختلاف بين الدول، وبين فصول السنة، ولكن لا يجوز أن يكون وقت أذان الفجر، بأكثر من 62 دقيقة قبل شروق الشمس. وإلا يكون أذاناً على الفجر الكاذب، وتكون الصلاة عقبه مباشرة، غير صحيحة.. لعدم دخول الوقت. تحريم الطعام بعد ما يُسمى الإمساك غير شرعي إن تحريم الطعام بعد أذان الفجر الكاذب، والذي يطلقون عليه اسم الإمساك ، هذا غير شرعي، وغير صحيح البتة، ولا يوجد لديهم أي دليل أو برهان أو سلطان من كتاب الله، أو سنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
تلجأ كثير من الأنظمة العلمانية في بلاد المسلمين! إلى تغيير وتبديل موعد آذان الفجر في رمضان، والتلاعب فيه، فتقدمه عن موعده المعتاد، بذريعة الإمساك عن الأكل والشراب قبل الأذان! وهذا باطل لا أصل له، وليس له حقيقة في دين الله.. وإن أفتى به المفتون! إذ أن معظمهم ضالون، وهم يمثلون علماء السلاطين في الأغلب.. فيفعلون ما يُؤمرون! وبالتالي يُؤذن لصلاة الفجر قبل دخول وقتها. على وقت الفجر الكاذب! فلا تصح الصلاة إطلاقاً.. ومن أجل ذلك! د. موفق السباعي – توقيت أذان الفجر في رمضان.. غير صحيح! – رسالة بوست. لا يحل أخذ فتاوى الدين منهم، لأنهم سيضلون الناس عن الصراط المستقيم.. وهم غير مهتدين! مع العلم أن أهم شرط لصحة الصلاة، أو أي عبادة أخرى، هو دخول الوقت.. فلو تم أداؤها قبل دخول الوقت، ولو بدقيقة واحدة، لم تصح الصلاة. الفجر نوعان والمعروف أنه يوجد في المفهوم الشرعي الإسلامي فجران: فجر كاذب! ويكون في عتمة الليل، ويحصل حينما يظهر له ضياء أبيض يذهب، طولا في السماء. وهذا الفجر الكاذب لا تصح فيه الصلاة البتة. وأما الفجر الصادق! فهو الذي يحصل حينما يبدأ الضياء الأبيض ينتشر عرضا في الأفق، من الشمال إلى الجنوب، ويحدث بعد الفجر الكاذب، والفرق الزمني بينهما من 20-35 دقيقة، مع الاختلاف بين البلدان، وبين فصول السنة.
توقيت الأذان على الفجر الكاذب: والمصيبة الكبرى، والطامة العظمى! أنه: لدى الاطلاع على مواقيت أذان الفجر، في بلاد المسلمين، وجد أن معظمها مؤقتة على وقت الفجر الكاذب، وليس الفجر الصادق. وثمة أقوال تقول: إن الذين وضعوا مواقيت صلاة الفجر في البلاد الإسلامية كلها، ليس المسلمون، وإنما غير المسلمين، منذ زمن بعيد! من بعد سقوط الدولة العثمانية، كجزء من المؤامرة على المسلمين، بعد تمزيق الدولة العثمانية وتقسيمها إلى دويلات كثيرة، ليجعلوا صلاتهم غير صحيحة. وهذا يعني أن معظم المسلمين، الذين يؤدون الصلاة عقب أذان الفجر مباشرة – سواء كان في المسجد أو في بيته – فإنما يؤدونها قبل دخول وقتها. وهذا يعني أن صلاتهم غير صحيحة! وأما الذين يؤدون صلاة الفجر، السنة والفرض، بعد الأذان بأكثر من عشرين دقيقة.. في البلاد القريبة من خط السرطان، وأكثر من ثلاثين دقيقة، في البلاد الواقعة شمال خط عرض 40 من المحتمل أن يكونوا قد أدوها بعد دخول الوقت. ولكن إذا صلى شخص ما، السنة – وهي سنة مؤكدة، بل هي من آكد السنن – قبل مرور عشرين دقيقة.. ثم ذهب إلى المسجد، وصلى الفرض بعد مرور عشرين دقيقة.. فالفرض على الأغلب قد يكون صحيحاً، ولكن السنة غير صحيحة.
والرسول صلى الله عليه وسلم قد أخبرنا أن هناك فجرين.. الفجر الكاذب! وهذا يحصل قبل طلوع الشمس بحوالي الساعة والنصف تقريباً، يزيد أو ينقص بضع دقائق، ولا تصح فيه الصلاة البتة. وهذا المعمول به في بلاد المسلمين كلها تقريبا.. حيث يحصل الأذان قبل طلوع الشمس، من 80 – 100 دقيقة تقريباً، وهذا قطعاً ويقيناً، الصلاة فيه غير صحيحة.. الأذان في الأناضول على الفجر الصادق أما في بلاد الأناضول – لحسن الحظ – فإن أذان الفجر، يُرفع فيها قبل طلوع الشمس بساعة، في معظم أيام العام، إلا في الشتاء ورمضان، فإنهم يقدمون وقت الأذان نصف ساعة أو يزيد قليلاً.. وهذا تلاعب في توقيت العبادة! لا ينبغي لمن يؤمن بالله واليوم الآخر أن يفعله، وهو مشابه لما كان يفعله كفار قريش، من تقديم وتأخير الأشهر الحرم، على حسب الأهواء والمزاج. وكانت الصلاة تحصل بعد الأذان، بنصف ساعة على المذهب الحنفي.. حيث يُشترط الإسفار، يعني ظهور الضياء الواضح، لصحة صلاة الفجر.. وهذا يكون عادة قبل شروق الشمس ب 30 دقيقة، وهو معتمد في المذهب الحنفي. ويمكن أن تكون الصلاة بعد الأذان على الفجر الصادق، بربع ساعة، أو عشر دقائق، لتتوافق مع المذهب الشافعي والحنبلي، لأنهم يشترطون الصلاة في العتمة قبل الإسفار.