إخوة الإيمان: ما أجمل الحديث حينما يكون عن جيل الصحابة وأخبارهم ومواقفهم؛ إذ الحياة مع حياتهم حياة، ومجلسٌ تشنف فيه الأسماع بذكرهم مجلسٌ لا يمل؛ فهم مثلنا وقدوتنا، وسلفنا وسادتنا، فنهجهم ومنهجهم نور تستضيء به الأمة في دهورها، وغابر أزمانها. أما إن حديثنا عنهم اليوم فلن يكون عن مقامات العبودية التي بلغوها، ولا عن درجات التقوى التي صعدوها، وإنما سنقف مع مشهد قصير من مشاهد التقصير، وكيف تكون حالهم بعد الذنب والتفريط في جنب الله. ان الحسنات يذهبن السيئات سورة. أول صورة نلتقطها في مشهدنا هذا هي صورة رجل يقف في بستان من بساتين المدينة، وبالتحديد في أقاصيها، بعيدًا عن أعين الناس، قد لفّته الأشجار من كل جانب، لم تذكر لنا دواوين السنة شيئًا عنه لا بكنيته ولا باسمه، ولم تنعته بوصفه ولا برسمه، وإنما هو من عامة أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم-. هذا الرجل لم ينفك عن بشريته وإنسانيته، فإذا هو أمام امرأة أجنبية قد زانت في عينه هيئتها، وفي لحظة غاب فيها الإيمان ومراقبة الملك الديان وكان ثالثهما الشيطان أزَّته نفسه الأمارة فعل السوء، ففعل هذا الرجل ما شاء أن يفعل إلا أنه لم يزنِ بها. وبعد سكرة الشهوة، ولحظة انتصار الهوى على التقوى، عاد الرجل إلى رشده، وأحس بمرارة جرمه، فأسِف وتحسر، وندم واستغفر.
قال ابن عباس رضي الله عنهما ـ في بيان معناها ـ: يدفعون بالصالحِ من العملِ السيئَ من العمل. علق البغوي على كلمة ابن عباس، فقال: وهو معنى قوله: {إنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} " (7). 2 ـ إثبات هذا المعنى في الأمم السابقة، قال تعالى: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ} [المائدة: 65]. 3 ـ إثباته في سياق الحديث عن توبة العصاة، كما في آية الفرقان التي تلوتها قبل قليل: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ... السيئات قد تُحبِطُ الحسنات - الإسلام سؤال وجواب. إلى قوله: فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ... الآيات} [الفرقان: 68 - 71]. أيها المحبون لكتاب ربهم: إن الأمثلة التطبيقية التي توضح وتؤكد معنى هذه القاعدة المحكمة: {إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} لكثيرة جداً، لكن لعلنا نذكر ما يسمح به وقت البرنامج، وأول ما نبدأ به من الأمثلة هو ما ذكره ربنا في الآية الكريمة التي تضمنتها هذه القاعدة، وهو: 1 ـ إقامة الصلاة طرفي النهار ـ وهو مبتدأه ومنتهاه ـ، وساعات من الليل، ولا ريب أن أول ما يدخل في هذه الصلوات الخمس، كما يدخل فيها: بقية النوافل، كالسنن الرواتب، وقيام الليل.
إن الحسنات يذهبن السيئات الحمد لله غافر الذنب، وقابل التوب شديد العقاب، لا إله إلا هو إليه المرجع والمآب، والصلاة والسلام على خير خلق الله محمد بن عبد الله، وعلى آله وصحبه، ومن والاه. أما بعد: فهذه وقفة قصيرة نقفها معكم -أيها الإخوة- ومع آية من كتاب الله -سبحانه وتعالى-، بل مع جزء من آية؛ وهو قوله -تعالى-: { إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} سورة هود:114؛ ولهذه الآية – أيها الأحبة- سبب نزول؛ فعن ابن مسعود-رضي الله عنه- قال: جاء رجل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله إني عالجت امرأة (أي تناولها واستمتع بها) في أقصى المدينة، وإني أصبت منها ما دون أن أمسها، (المراد بالمس الجماع، ومعناه استمتعت بها بالقبلة والمعانقة وغيرهما من جميع أنواع الاستمتاع إلا الجماع) 1. فأنا هذا فاقض في ما شئت، فقال له عمر: لقد سترك الله لو سترت نفسك، قال: فلم يرد النبي-صلى الله عليه وسلم- شيئاً، فقام الرجل، فانطلق، فأتبعه النبي -صلى الله عليه وسلم- رجلاً دعاه، وتلا عليه هذه الآية: { وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ}؛ فقال رجل من القوم: يا نبي الله هذا له خاصة؟ قال: ( بل للناس كافة) 2.
ويجب أن يُعلم: أنَّ الإصرار على المعاصي - ولاسيَّما الكبائر - سببٌ لسوء الخاتمة. إنّ الحسنات يُذهبن السيئات - فضيلة الشيخ .إبراهيم بن عبدالله الغيث - YouTube. روى أحمد في مسنده عن أبي هُريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((إنَّ المؤمن إذا أذنبَ، كانت نكتةٌ سوداء في قلبِه، فإن تاب ونزَع واستغفر، صُقِل قلبه، وإن زاد زادت حتَّى يعلو قلبَه ذاك الرَّين، الذي ذكر الله - عزَّ وجلَّ - في القرآن؛ { كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [المطففين: 14]؛ قال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده قوي. وقال بعض السلف: المعاصي بريد الكفْر، كما أنَّ الحمَّى بريد الموت. وفي مسند أحْمد أيضًا عن عبدالله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنْهما - عن النَّبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - أنَّه قال وهو على المنبر: ((ارْحموا تُرْحموا، واغفروا يَغْفِر الله لكم، ويْل لأقماع القول، ويْل للمصرِّين الذين يصرُّون على ما فعلوا وهم يعلمون))؛ قال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن. قال المناوي في فيض القدير: "أي شدَّة هلكة لِمن لا يعي أوامر الشَّرع ولم يتأدَّب بآدابه، والأقْماع - بفتح الهمزة -: جمع قِمع - بكسر القاف، وفتح الميم وتسكَّن -: الإناء الذي يُجعل في رأس الظرف ليملأ بالمائع، شبَّه استماع الذين يستمعون القول ولا يعُونه ولا يعملون به بالأقماع التي لا تعي شيئا ممَّا يفرغ فيها، فكأنَّه يمرُّ عليْها مُجتازًا كما يمرُّ الشَّراب في القِمع، كذلك قال الزمخشري: من المجاز ويل لأقْماع القول، وهم الذين يستمعون ولا يعون".
وفي صحيح مسلم من حديث عمرو بن العاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له ـ لما جاءه يبايعه على الإسلام والهجرة ـ: "أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله؟ وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها؟ وأن الحج يهدم ما كان قبله؟" (5). وإن كان المراد بالحسنات عموم الأعمال الصالحة كالصلاة والصيام، فإن القرآن والسنة دلّا صراحةً على أن تكفير الحسنات للسيئات مشروط باجتناب الكبائر، قال تعالى: {إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا} [النساء: 31] ، وقال عز وجل: {الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلاّ اللّمَم}. وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن إذا اجتنب الكبائر" (6). أيها الإخوة المؤمنون: إن هذه القاعدة الجليلة: {إنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} والتي جاءت في مساق الحكم الشرعي، جاء معناها في القرآن الكريم على صور منها: 1 ـ في سياق الثناء على أهل الجنة ـ جعلني الله وإياكم من أهلها ـ قال تعالى: {وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ} [الرعد: 22].
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم...
ومعنى الآية ـ التي تضمنت هذه القاعدة باختصار ـ: أن الله تعالى يخاطب نبيه صلى الله عليه وسلم ـ وهو خطاب للأمة كلها ـ بأن يقيموا الصلاة طرفي النهار، وساعاتٍ من الليل، ينصب فيها قدميه لله تعالى، ثم ذكر علّلَ هذا الأمر فقال: {إن الحسنات يذهبن السيئات} أي يمحونها ويكفرنها حتى كأنها لم تكن ـ على تفصيل سيأتي بعد قليل إن شاء الله ـ والإشارة بقوله: {ذلك ذكرى للذاكرين} إلى قوله: {فاستقم كما أمرت} وما بعده، وقيل: إلى القرآن، ذكرى للذاكرين: أي موعظة للمتعظين(1). أيها القراء الأفاضل: وكما أن هذه القاعدة صرحت بهذا المعنى، وهو إذهاب الحسنات للسيئات، فقد جاء في السنة ما يوافق هذا اللفظ تقريباً، كما في الحديث الذي رواه الترمذي وحسنّه(2) من حديث أبي ذر رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن" (3). أيها الإخوة المؤمنون: إذا تبين معنى هذه القاعدة بإجمال، فليعلم أن إذهاب السيّئات يشمل أمرين: 1 ـ إذهاب وقوعها، وحبها في النفس، وكرهها، بحيث يصير انسياق النّفس إلى ترك السيّئات سَهْلاً وهيّناً كقوله تعالى: { وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ} [الحجرات: 7] ويكون هذا من خصائص الحسنات كلّها.
مفهوم الجاذبية قوة الجاذبية قوانين نيوتن في الجاذبية نظرية الجاذبية ثابت الجاذبية اشعاع الجاذبية الجاذبية وعلم الفلك مفهوم الجاذبية الأرضية: الجاذبية في الميكانيكا قوة الجذب العالمية التي تعمل بين كل المادة، إنها إلى حد بعيد أضعف قوة معروفة في الطبيعة، وبالتالي لا تلعب دورًا في تحديد الخصائص الداخلية للمادة اليومية، ومن ناحية أخرى، من خلال امتدادها الطويل وعملها العالمي، فإنها تتحكم في مسارات الأجسام في النظام الشمسي وأماكن أخرى في الكون والهياكل والنجوم والمجرات والكون بأسره. جميع الأجسام على الأرض لها وزن، أو قوة جاذبية سفلية، متناسبة مع كتلتها، والتي تمارسها كتلة الأرض عليها. تُقاس الجاذبية بالتسارع الذي تعطيه للأجسام المتساقطة بحرية، كما أن على سطح الأرض تسارع الجاذبية حوالي 9. تسارع الجاذبية الارضية. 8 متر (32 قدم) في الثانية في الثانية. وهكذا، في كل ثانية يسقط فيها جسم ما حرًا، تزداد سرعته بحوالي 9. 8 مترًا في الثانية. على سطح القمر، تبلغ عجلة الجسم الساقط بحرية حوالي 1. 6 متر في الثانية في الثانية يمكن قياس الوزن W للجسم بالقوة المتساوية والمعاكسة اللازمة لمنع التسارع الهابط؛ هذا هو Mg. نفس الجسم الموضوع على سطح القمر له نفس الكتلة، ولكن بما أن كتلة القمر تبلغ حوالي 1/81 مرة من كتلة الأرض ونصف قطرها 0.
27 فقط من الأرض، فإن الجسم الموجود على سطح القمر له كتلة وزنه 1/6 فقط من وزن الأرض. كما أوضح رواد فضاء برنامج أبولو، الركاب والأدوات الموجودة في الأقمار الصناعية التي تدور في مدار في حالة سقوط حر، حيث إنهم يعانون من ظروف انعدام الوزن على الرغم من أن كتلهم تظل كما هي على الأرض. عجلة الجاذبية الأرضية – علوم النواة. قوة الجاذبية: كل جسم كوكبي (بما في ذلك الأرض) محاط بمجال الجاذبية الخاص به، والذي يمكن تصوره مع الفيزياء النيوتونية على أنها تمارس قوة جذابة على جميع الأجسام، بافتراض وجود كوكب متماثل كرويًا، فإن قوة هذا المجال في أي نقطة فوق السطح تتناسب طرديًا مع كتلة جسم الكوكب وتتناسب عكسًا مع مربع المسافة من مركز الجسم. إذا كان جسم مع كتلة مماثلة لتلك الموجودة على الأرض سوف يسقط نحوه، فإن التسارع المقابل للأرض سيكون قابلاً للرصد، كما أن قوة مجال الجاذبية تساوي عدديًا تسارع الأجسام الواقعة تحت تأثيره. معدل تسارع الأجسام المتساقطة بالقرب من سطح الأرض يختلف اختلافًا طفيفًا للغاية اعتمادًا على خطوط العرض، وخصائص السطح مثل الجبال والتلال، وربما الكثافات تحت السطحية العالية أو المنخفضة بشكل غير عادي، ولأغراض الأوزان والقياسات، يتم تحديد قيمة الجاذبية القياسية من قبل المكتب الدولي للأوزان والمقاييس، بموجب النظام الدولي للوحدات.
ومع ذلك، فإن هذا يتعارض مع النسبية الخاصة، التي تقوم على البديهية القائلة بأن كل معرفة بالأحداث البعيدة تأتي من الإشارات الكهرومغناطيسية. يجب تحديد الكميات الفيزيائية بطريقة تجعل مجموعات معينة منها على وجه الخصوص: المسافة والوقت والكتلة والزخم مستقلة عن اختيار إحداثيات الزمكان، حيث حققت هذه النظرية، مع نظرية المجال للظواهر الكهربائية و المغناطيسية ، نجاحًا تجريبيًا لدرجة أن معظم نظريات الجاذبية الحديثة يتم بناؤها كنظريات ميدانية تتفق مع مبادئ النسبية الخاصة. في نظرية المجال، تتشكل قوة الجاذبية بين الأجسام من خلال عملية من خطوتين: ينتج جسم واحد مجال جاذبية يتخلل كل الفضاء المحيط ولكن لديه قوة أضعف بعيدًا عن مصدره، جسم ثانٍ في هذا الفضاء يتأثر بهذا المجال ويختبر قوة. العالم الذي استنتج أن جميع الأجسام التي تسقط سقوطا حرا يكون لها نفس التسارع - موسوعة. يُنظر إلى قوة رد الفعل النيوتونية على أنها استجابة الجسم الأول لحقل الجاذبية الذي ينتجه الجسم الثاني، حيث يوجد في جميع النقاط في الفضاء تراكب لحقول الجاذبية بسبب جميع الأجسام الموجودة فيه. ثابت الجاذبية: تم قياس ثابت الجاذبية بثلاث طرق: مقارنة جاذبية كتلة طبيعية كبيرة بسحب الأرض. القياس بميزان معمل لجاذبية الأرض على كتلة اختبار.
على الرغم من أننا لم نسافر إلى جميع الكواكب ولا إلى الشمس، إلا أننا نعرف كتلها. يتم الحصول على هذه الكتل من خلال تطبيق قوانين الجاذبية على الخصائص المقاسة للمدار، ففي الفضاء، يحافظ الجسم على مداره بسبب قوة الجاذبية المؤثرة عليه، كما أن الكواكب تدور حول النجوم ، والنجوم تدور حول مراكز المجرات، والمجرات تدور حول مركز الكتلة في عناقيد، والعناقيد تدور في عناقيد عملاقة. تتناسب قوة الجاذبية التي تُمارس على جسم بواسطة آخر بشكل مباشر مع ناتج كتل تلك الأجسام وتتناسب عكسًا مع مربع المسافة بينهما. نشأت الجاذبية الأولى (ربما في شكل جاذبية كمومية، أو جاذبية فائقة، أو تفرد جاذبية)، جنبًا إلى جنب مع المكان والزمان العاديين، خلال حقبة بلانك (حتى 10-43 ثانية بعد ولادة الكون)، ربما من بدائية الحالة (مثل الفراغ الكاذب أو الفراغ الكمومي أو الجسيم الافتراضي)، بطريقة غير معروفة حاليًا..
5م من آخر يزِن 85 كغ، فما مقدار القوة الناجمة عن الجاذبية والناشئة بين هذين الشخصين؟ الحل: يمكن استخدام قانون الجاذبية الأرضية لنيوتن في حل المثال، وهو: ق= ج× (ك 1 ×ك 2)/ ف 2 ج= 6. م 2)/كغ 2 ، ك 1 = 65 كغ، ك 2 = 85 كغ، ف= 1. 5م. وبتعويض القيم في القانون ينتج أنّ: ق= 6. 673×10 -11 × (65× 85)/ (1. 5) 2 = 1. 5×10 -7 نيوتن. مثال (2): إذا وُضعت كرة وزنها 10كغ على مستوى سطح البحر، فاحسب مقدار قوة الجاذبية الأرضية التي تؤثر بها الأرض على الكرة إذا علمت أنّ وزن الأرض= 5. 98× 24 10 كغ، ونصف قطرها= 6. 38× 6 10 م. ج= 6. م 2)/كغ 2 ، ك 1= 10 كغ، ك 2 = 5. 98× 10 24 كغ، ف= 6. 38 × 10 6 م. بتعويض القيم في القانون ينتج أنّ: ق= 6. 673×10 -11 × (10× 5. 98×10 24)/ (6. 38×10 6) 2 = 97. 7 نيوتن. مثال (3): إذا فصلت مسافة مقدارها 1 متر بين طالب وزنه 60 كغ وكتابه الذي يزن 1كغ، فما مقدار قوة التجاذب الناشئة بين الجسمين؟ ج= 6. م 2)/كغ 2 ، ك 1 = 60 كغ، ك 2 = 1 كغ، ف= 1م. بتعويض القيم في القانون ينتج أنّ: ق= 6. 673×10 -11 × (60× 1)/ (1) 2 = 4× 10 -9 نيوتن ، يُمكن ملاحظة مدى صُغر القوة، وبالتالي لا تكون قوة ظاهرة. مثال (4): احسب مقدار جذب القمر لشخص يسير فوقه إذا كان وزن الشخص 70 كغ، علمًا بأنّ وزن القمر= 7.
تعتبر قيم الجاذبية عمومًا أكثر الكميات الفيزيائية المتجانسة التي لوحظت على الأرض ، لكنها تتقلب بمرور الوقت بالتفصيل. تعتبر تقلبات المد والجزر في الجاذبية ظاهرة معروفة ، ولكن من المقدر أن هناك تقلبات أخرى طويلة المدى أيضًا. الأسباب هي (1) التغيرات في ثابت الجاذبية ، (2) التغيرات في الشكل والكتلة وسرعة دوران الأرض ، (3) التغيرات في التوزيع الشامل للكتلة ، و (4) التغيرات في توزيع الكتلة بالقرب من سطح الأرض. (4) مشتق من الهواء / الغلاف المائي مثل الدوران العام في الغلاف الجوي ، وهطول الأمطار ، وحركة المياه الجوفية ، وحركة الأنهار الجليدية وذوبان الجليد ، ومن المناطق الصخرية مثل النشاط البركاني الزلزالي ، والتعرية / الترسيب ، والضغط وحركة القشرة الأرضية. يمكن النظر فيها. تم الإبلاغ مؤخرًا عن استخدام مقياس جاذبية فائق التوصيل للكشف عن تغير في الجاذبية ناتج عن الحركة القطبية. أيضا ، الشكل 1 مثال على ملاحظة تغيرات الجاذبية المرتبطة بالتغيرات في مستوى المياه الجوفية. يمكن تفسير تذبذب فرق الجاذبية بين طوكيو وكاكيوكا على أنه تذبذب القوة الجاذبة للمياه الجوفية التي تعمل على نقطة القياس في طوكيو. الشكل 2 هي حركة القشرة في الساحل الشرقي لشبه جزيرة إيزو وتغير الجاذبية المرتبط بها ، والعلاقة بين الحركة الرأسية للقشرة وتغير الجاذبية غير متوقعة أثناء حركة الرفع استجابة للضغط الأفقي للقشرة.
8 m ⁄ s 2). m = F g الأرضى = 980 9. 8 = 100 g الفضاء = F m = 490 100 = 4. 9 سؤال 21: -- -- المقذوفات والحركة الدائرية جسم يدور حول محوره بسرعة منتظمة ويكمل 8 دورات كاملة في ثانيتين، ما مقدار سرعته الزاويّة بوحدة rad / s ؟ من تعريف الزمن الدوري فإنه الزمن اللازم لعمل دورة كاملة.. ثانيتين → 8 د و ر ا ت ؟ ؟ ث ا ن ي ة → د و ر ة و ا ح د ة باستخدام طريقة المقص T = 2 × 1 8 = 1 4 s من قانون التسارع المركزي فإن.. ω = 2 π T = 2 π 1 4 = 2 π × 4 1 = 8 π rad / s سؤال 22: -- -- قوة الاحتكاك يدفع طالب طاولة كتلتها 10 kg بسرعة ثابته على سطح أفقي معامل احتكاكه الحركي μ k = 0. 2 ، ما مقدار قوة الاحتكاك بالنيوتن؟ ( g = 10 m / s 2). من قانون قوة الاحتكاك الحركي فإن.. f k = μ k F N = 0. 2 × 10 × 10 = 20 سؤال 23: -- -- قوانين كبلر حسب قانون كبلر الثالث فإن الزمن الدوري T لكوكب حول الشمس يتناسب مع بُعده عن الشمس r حسب التالي.. من تعريف قانون كبلر الثالث.. ∵ T A T B 2 = r A r B 3 ∴ T 2 ∝ r 3