1429-02-18 | 2008-02-25 من كان على استقامة وهدى فقد ظفر بثناء الناس والدعاء له الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فقد روى البخاري (1367) ومسلم (949) في صحيحيهما عن أنس رضي الله عنه قال: مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"وجبت"، ثم مروا بأخرى فأثنوا عليها شرا، فقال: "وجبت"، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ما وجبت؟، قال: "هذا أثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة، وهذا أثنيتم عليه شرا فوجبت له النار، أنتم شهداء الله في الأرض". أقول: ما أعظم هذا الحديث وكيف لا يكون عظيما وقد نطق به من لا ينطق عن الهوى ـ إن هو إلا وحي يوحى ـ (النجم: 4) فمن كان على استقامة وهدى فقد ظفر بثناء الناس والدعاء له ويرجى له الجنة ومن كان على انحراف وضلال وإجرام ونفاق فهذا الذي لا يثنى عليه بالشهادة والجنة إلا من كان على شاكلته أو كان شريكا له في جرائمه.
الشهادة بخير يسعد بها من وصل الأرحام، وأطاب الكلام، وأطعم الطَّعام، وصلَّى بالليل والناس نيام. المشهود لهم بخير باختصارٍ: هم مَن عملوا في دنياهم بأوامر الله، على نورٍ من الله، يرجون ثواب الله، وهم من اتَّقوا محارم الله، على نورٍ من الله، يخشون عقاب الله، فإن كنت - يا عبد الله - من هذا الصِّنف، فاستمسك بما أنت عليه، وأبشرْ بثناءٍ يَبقى لك، والناس شهداء الله في أرضه. إخوة الإيمان: ومن علامات الشَّقاء والنكد والبلاء، أن تُلاحق العبدَ شتائمُ شهداءِ الله في أرضه في حياته وبعد مَماته، فالشرُّ والتَّشاؤم لا يفترقان عن اسمه ورسمه. من يُثنَى عليهم شرًّا - نعوذ بالله منهم - هم الذين غلبَتْ عليهم شقوتُهم، وأحاطت بهم خطيئتهم، وهم أصنافٌ شتَّى، تفرَّقت فعالهم، وتلوَّنت قبائحهم، ولكن جمعَتْهم خصلة واحدة؛ أنَّهم سبب كل بلاء، وشرارة كل مصيبة. الثناء بالشر ينتظر كلَّ مستبِدٍّ وطاغية، ظلَم العباد، وأفسد البلاد، وللخزائن أباد. الدرر السنية. الشهادة بالشر، ستلاحق المُجرمين، الذين يعيثون في الأرض فسادًا؛ قتلاً للآمِنين، وترويعًا للمؤمنين. الشهادة بالسُّوء، متَّصلة لكلِّ صاحب سوء، يأمر بالمنكر ويَنهى عن المعروف، يشمئِزُّ إذا ذُكِر الله وحده، ويستبشر إذا ذُكِر الذين مِن دونه.
الشهادة بالشر، ستطوِّق الذين ظَلموا أنفسهم، فانتهكوا حدود الله، وتلصَّصوا على مَحارم الله. الشهادة بالشر، ستُكتب على دهاقنة الإفساد، الذين أَمطروا الأمَّة بوابلٍ من المناظر الشَّهوانية، والعفونات الفكريَّة. وهي لأولئك المستهترين المستَخفين، الذين جعلوا مشروعَهم النَّيلَ من ثوابت الأمَّة، والتعدِّيَ على أحكام الشرع والشريعة. وهي لأولئك الذين كان هَمُّهم وهمَّتهم إفسادَ المرأة المسْلِمة، والزجَّ بِها في مَجامع الرِّجال. انتم شهداء الله في الارض بافضل من جبر الخواطر. وهي لأولئك الذين يريدون أن يَميلوا بالمؤمنين والمؤمنات ميلاً عظيمًا. إلى هؤلاء كلهم يُقال: اعتبروا بالتاريخ، واقرؤوا سِيَر مَن غبَر، فماذا كتب التاريخ عن دُعاة الضَّلالة ؟ وماذا نطق عن صناديد الإفساد ؟ فهل بقي أثرهم حميدًا ؟ وهل ظلَّت سيرتُهم مثلاً ؟ فإلى كلِّ مفسد ظالِم: قل ما شئت، واصنع ما شِئت، ولكن تذكَّر أنَّ عليك كرامًا كاتبين، يعلمون ما تفعلون ﴿ سَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ ﴾ تذكر أن التَّاريخ لا يَرحم، وأنَّ سُوءك وسَوْءاتك ستَبقى مُدوَّنة، ولن تُسامِحَك الأجيال القادمة، وستَذْكرك ، ولكن ستذكرك بِمخازيك ومساويك ، وسيُقال عنك: عامَلَه الله بما يستحق، أو يُقال: لا رحِمَه الله.
على كل حال الغيبة محرمة، وأشدُّ منها النميمة، وأكل لحوم المسلمين لا شك أنه من عظائم الأمور ومن الكبائر التي جاء الوعيد عليها.
كثيراً ما قد ورد على أسماعنا فى خلال الفترات الأخيرة ما يُعرف بأسم المثلية الجنسية، أو الشذوذ الجنسى، حيث تم تصنيفها على أنها مرض يعانى منه الشخص سواءاً كان جنسه، ذكراً أو أنثى، والذى قد ينطوى على عدة أعراض قد تتطلب العلاج، ولكن قد يتسأل البعض ما هى صفات الأنثى المثلية وكيف يمكن معرفتها؟ وهل قد يمكن أن يتم علاج الأنثى المثلية لنفسها بشكل ذاتى، أم يجب اللجوء إلى الإستشارة من خلال طبيب أمراض نفسية فى مستشفى أو عيادة، أو البحث عن أفضل طبيب نفسى أونلاين عبر شبكات الإنترنت لوصف طرق علاجية قد تساعد على التخلص من هذا المرض. ما هي المثلية الجنسية؟ تًعرف المثلية الجنسية بأنها عبارة إنجذاب رومانسى وعاطفى وجنسى من طرف إلى طرف آخر من نفس جنسه، حيث ينجذب الرجل المثلى فقط إلى الرجال ولا يميل إلى الإنجذاب إلى الإناث وتُعرف تلك الحالة بأسم اللواط، وفى حالة الإناث فقد نرى إنجذاب أنثى إلى النساء ورغبتها فى ممارسة الجنس معهن فقط ولا تنجذب إلى الرجال، وتُعرف تلك الحالة بأسم السحاق. قد يفيدك الإطلاع على: ما هي أضرار المثلية الجنسية؟ نتيجة لنظرة المجتمع للأشخاص المثليين سواءاً من الذكور أو الإناث، ونتيجة لعوامل أخرى، قد تظهر العديد من الأضرار النفسية والإجتماعية على هؤلاء المرضى، وذلك بسبب الشعور الدائم لديهم بالعار، أو المعاملة التى قد يتعامل معهم بها المجتمع، حيث ينتج عن ذلك التالى: تفكير مريض المثلية فى الإنتحار، حيث تزداد معدلات ونسب الإنتحار لدى الشواذ جنسياً عن غيرهم من الأشخاص الأصحاء، وذلك بسبب إصابتهم بالاكتئاب الحاد نتيجة عدم تقبلهم فى المجتمع، ونتيجة عدم قدرتهم على تغيير توجههم الجنسي.
[13] وفي الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس ذُكر أن الذين يمارسون المثلية الجنسية لا يرثون ولا يدخلون ملكوت الله وهو الجنة حسب المعتقد المسيحي: «أَمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الظَّالِمِينَ لاَ يَرِثُونَ مَلَكُوتَ اللهِ؟ لاَ تَضِلُّوا: لاَ زُنَاةٌ وَلاَ عَبَدَةُ أَوْثَانٍ وَلاَ فَاسِقُونَ وَلاَ مَأْبُونُونَ وَلاَ مُضَاجِعُو ذُكُورٍ، وَلاَ سَارِقُونَ وَلاَ طَمَّاعُونَ وَلاَ سِكِّيرُونَ وَلاَ شَتَّامُونَ وَلاَ خَاطِفُونَ يَرِثُونَ مَلَكُوتَ اللهِ. ». أشياء لا تعرفها عن المثلية الجنسية - YouTube. الحكم في الدين الإسلامي [ عدل] السحاق محرم في الإسلام لأنه يعتبر زنا لقول رسول الله محمد: (إذَا أَتَتْ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ، فَهُمَا زَانِيَتَانِ) وقوله أيضا (لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا المرأة إلى عورة المرأة، ولا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد، ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد) قال علي بن أبي طالب: (السحاق في النساء كاللواط في الرجال، لكن فيها جلد مائة لأنه ليس فيها إيلاج) [14] والحد في السحاقيات التعزير الذي يقدر حده ولى الأمر ومن ينوب عنه كالمفتى، لأن الحدود الشرعية الواردة توقيفية لا يجوز القياس عليها. انظر أيضًا [ عدل] علم الأحياء والتوجه الجنسي وصلات خارجية [ عدل] المثليّة الجنسيّة عند النساء في الشرق الأوسط، تاريخها وتصويرها بقلم د.
المقالات المنشورة بهذا القسم تعبّر عن رأي كاتبها فقط و لا تعبّر بالضرورة عن رأي نواة لنتّفق من البداية على أنّ المثليّة الجنسيّة ليست مرضا و لنعترف أنّها ظاهرة موجودة بصفة ملحوظة في تونس فمن منّا لا يعرف شابّا أو/و شابّة مثليّة سواء كان ذلك في العائلة، الجامعات، المعاهد أو حتّى في الأحياء التي نسكنها! ما هي صفات الأنثى المثلية؟ - مدونة المثلي. إنّ المثليّة الجنسيّة تعدّ اليوم – لأسباب سياسيّة و دينيّة أساسا – من أكثر المواضيع التي يُمنع الحديث عنها و النّقاش حولها مع أنّها حقيقة ملموسة و واقع معيش. فحتّى أشرس المدافعين عن هذه القضيّة يكتفون بالتّلميح عوض التّصريح تجنّبا ل"خدش حياء البعض" أو خوفا من "المسّ من مشاعر الآخرين" وهي مجموعة من الحواجز الوهميّة التي تُعمّق أزمة المثليّين الذين يعانون من الإقصاء و محرومون من أبسط حقوقهم و بالتّالي فهم يُعْتَبَرُونَ مواطنين من الدّرجة الثّانية في تونس بعد ثورة قامت أساسا على المطالبة بالمساواة التّامة بين جميع الأفراد. بقلم ضياء بوسالمي، مقدّمة لابدّ منها المثليّة الجنسيّة، مرض أم صفة بيولوجيّة لا إختياريّة ؟ المثليّة الجنسيّة هي إنجذاب رومنسيّ أو جنسيّ (أو الإثنين معا) لشخص آخر من نفس الجنس.
عامل وراثي: توضح بعض الدراسات التي أجريت على التوائم المتماثلة أنه إذا كان أحد التوأمين لديه ميل للمثلية فإن الآخر سيكون معرض لذلك بنسبة كبيرة، مما يدل على وجود الاستعداد الوراثي لهذا الميل الجنسي. ولكن ايضا يوجد عدد من الدراسات العلمية التي تنفي وجود عامل وراثي واضح لهذا الميل. وتعرض الطفل لأي عامل من هذه العوامل لا يعني حتمية حدوث الميول المثلية، بل وجود معظم العوامل يجعل الفرد أكثر عرضة للميول المثلية الجنسية. ما هي اضرار المثلية؟ توجد العديد من الأضرار النفسية والصحية التي يمكن تلحق بأصحاب الميول المثلية الجنسية منها: الإصابة بالاضطرابات النفسية: مثل الاكتئاب والقلق وجلد الذات لما يعانيه من شعور يجعله مختلف عن الآخرين، بالإضافة لوجودة في مجتمع يرفض المثلية الجنسية ويرى أن لديه انحراف سلوكي. الإصابة ببعض الأمراض المعدية: مثل الأيدز وغيره من الأمراض التي تنتقل عن طريق العلاقات الجنسية. الإصابة بسرطان الشرج: يكون الشخص عرضة للإصابة بسرطان الشرج أكثر من غيره. فيجب عليك أن تحمي نفسك من الوقوع في هذه الأضرار وتبحث عن اسباب المثلية وعلاجها. صفات الرجل المثلي توجد صورة مرسومة في أذهاننا عن الرجل المثلي كما قُدمت لدينا من خلال الإعلام بأنه ذو هيئة محددة تشبه النساء في الشكل والمظهر الخارجي وطريقة الكلام والتعامل حيث يميزها الدلال والميوعة.
[3] [4] الهويّة الجنسيّة [ عدل] ( بالإنجليزية: الهوية الجنسية) تعريف الذات لجنسيّتها في ما يتعلّق بميولها الجنسيّة و/ أو العاطفيّة، إذا كانت تميل لنوع اجتماعي مماثل لنوعها أو مختلف عن نوعها: مثليّة، مغايرة، أم آخر. لا يتعلّق تعريف شخص ما لهوية الجنسية بتعريف هوية الشخص الآخر في العلاقة. كما تتكوّن الهوية الجنسية من خمسة عناصر أساسية، هي: الجنس البيولوجي، النوع الاجتماعي، الدور الاجتماعي، الميول الجنسية والسلوك الجنسي. [ بحاجة لمصدر] الميول الجنسية [ عدل] هو الانجذاب الجنسيّ الأساسيّ والفطريّ، العاطفيّ والحسّيّ. تتضمّن الميول الجنسيّة صور مختلفة للجنسيّة المختلطة التي تحمل مجمل ممارسة التجارب الجنسيّة والعاطفيّة الحسيّة مع أفراد نفس الجنس أو مع الجنس الآخر. إنّ الشخص الذي يميل جنسيًا إلى أفراد جنسه فقط يُدعى مثليّ الجنس. رهاب المثليّة [ عدل] الخوف والاشمئزاز والمُنافرة من مثليّ الجنس أو مزدوج/ة الميول الجنسيّة. تزداد حدّة هذا التصرّف تجاه المثليين حينما يصبح الغضب، النقمة والكره أساسًا في اضطهاد المثليين. في العديد من الحالات يؤدّي العنف الرمزيّ الذي يحمله مفهوم «رهاب المثليّة» للمثليين إلى عنف جسدي.