رواية الجريمة والعقاب لا تزال هي الرواية الروسية الأكثر شهرة وكذلك واحدة من أعظم الأعمال في الأدب العالمي. إنها أولاً وقبل كل شيء رواية بوليسية رائعة، لكنها رواية نعرف منذ البداية من ارتكب الجريمة الشنعاء. لكنها تركز على المعاناة العقلية والمعضلات الأخلاقية. لقد أراد دوستويفسكي خلق شخصية لديها كل الأسباب لارتكاب جريمة قتل: فلسفياً وعملياً وأخلاقياً. في هذا المقال نتناول ملخص رواية الجريمة والعقاب، ومن ثم الشرح والتحليل لهذه التحفة الأدبية الخالدة. ملخص رواية الجريمة والعقاب تدور أحداث رواية الجريمة والعقاب حول الطالب الفقر المعدم راسكولينكوف الذي يتخيل نفسه وكأنه رجل غير عادي كبقية البشر، فهو قد صاغ نظرية مفاداها أن البشر في هذا العالم ينقسمون إلى نوعين لا ثالث لهما هما الرجال العاديين والرجال غير العاديين. أما بالنسبة للرجال غير العاديين الذي يعد نفسه واحداً منهم فلهم الحق في اقتراف أية جريمة ومخالفة أي قانون. ومن أجل إثبات تلك النظرية شرع في اقتراف جريمة قتل لسيدة عجوز مرابية، لكن بعد قتله لها تصادف وجود أختها غير الشقيقة في ذات الوقت وكانت شاهدة على جريمته مما أدى به إلى قتلها هي الأخرى.
على سبيل المثال، في الكتابات الرومانسية، كان الكاتب مهتماً بالغموض والغريب من القصص. قصص إدغار آلان بو القصيرة الشهيرة، على سبيل المثال يمكن أن تكون موجودة في نيو إنغلاند، اسكتلندا، أو العديد من الأماكن الأخرى، وستكون القصة هي نفسها. لكن نادراً ما كان للأدب الرومانسي أي معالم مميزة ولا إشارة إلى أي أمور خارجية. أماكن واقعية في رواية الجريمة والعقاب في المقابل، فإن دوستويفسكي كان حريصاً جداً على جعل رواياته تستند إلى أماكن فعلية. ففي رواية الجريمة والعقاب نجد إنه كان دقيقاً للغاية في تحديد أسماء الشوارع، والجسر الذي يرى راسكولينكوف فيه امرأة تحاول الانتحار، وما إلى ذلك. لم يكن دوستويفسكي مؤرخاً فقط للمحيط المادي الدقيق، بل كان يكتب أيضاً موضوعات ذات اهتمام حديث. فخلال الوقت الذي كان فيه دوستويفسكي يكتب وينشر، كان الجمهور الأمريكي يقرأ عن المغامرات الرومانسية، أو القصص الغريبة لإدجار آلان بو. لكن دوستويفسكي أسس أحد مبادئ الواقعية الحديثة وهي تقديم الحياة كما كانت في الواقع. هذا هو بالضبط ما فعله دوستويفسكي من رواياته الأولى إلى آخر تحفة فنية له "الإخوة كارامازوف". كان دوستويفسكي قارئاً رائعاً وكان على دراية جيدة بأحدث الأفكار والمفاهيم الفلسفية الحديثة في عصره.
فمن خلال قراءتنا للرواية يتضح لنا أنّه لم يكن هنالك أي نوع من العداء بين راسكولينكوف والعجوز، فيبقى السؤال الذي يطرح نفسه، ما الأسباب التي دفعته للتفكير بقتلها؟ إنّ الدوافع كانت دوافع نفسيّة مختلطة لإثبات وجوده في المجتمع. [٦] تتضح لنا هذه الصورة في خضمّ الفكرة التي كانت تراوده وهي أنّ الرجال العظماء عبرالتاريخ لم يستطيعوا أن يحققوا ذواتهم إلا بعد تخطيهم "الحواجز" وقتلهم كل من كان يقف عثرة في طريقهم، إنهم يتخطّون القواعد الأخلاقيّة التي تحكُم الإنسان. [٧] هنا أخذ راسكولينكوف يسأل نفسه: "هل أنا قملة أم رجل عظيم؟". ما إن يرتكب راسكولينكوف جريمة القتل تلك، حتى يدخل في نوبات من الذعر والاضطراب التي تتملك نفسيّة القاتل؛ فقد أصبح أسير هواجسه وكوابيسه. حينها تيقّن أنّه ليس بالإنسان الأعلى الذي ظنّ أنّه يمثلّه، فيتخبّط ما بين مشاعر الندم تارة والخوف تارة أخرى. [٧] المراجع [+] ^ أ ب "فيودور دوستويفسكي" ، ويكيواند ، اطّلع عليه بتاريخ 03-12-2019. بتصرّف. ↑ "روائع الأدب الروسي التي على الجميع قراءتها", أفكار, Retrieved 8/7/2021. ↑ فيودور دوستويفسكي، الجريمة والعقاب (الطبعة 1)، بيروت_لبنان:دار ابن رشد للطباعة والنشر، صفحة 8-14، جزء 1.
↑ "شخصيات الجريمة والعقاب" ، الأساليب لأدبية ، اطّلع عليه بتاريخ 16/2/2021. بتصرّف. ↑ "الجريمة والعقاب" ، إضاءات ، اطّلع عليه بتاريخ 16/2/2021. بتصرّف. ^ أ ب ت "ثمانية أشياء لا تعرفها عن الجريمة والعقاب'", رحلة الثقافة, Retrieved 8/7/2021. ^ أ ب فيودور دوستويفسكي، الجريمة والعقاب ، بيروت-لبنان:دار ابن رشد للطباعة والنشر، صفحة 1-100.
زوسيموف هو طبيب راسكولينكوف وصديق رازوميخين ، وزوسيموف شاب يهنئ نفسه ولا يملك سوى القليل من التبصر في حالة مريضه ، إنه يشتبه في أن راسكولينكوف مريض عقلياً. ناستاسيا بتروفنا ("Nastenka" ، "Nastasyushka") خادمة في المنزل الذي يستأجر فيه راسكولينكوف "خزانة ملابسه" ، يحضر له ناستاسيا الشاي والطعام عندما يطلبه ويساعده في رعايته في حالة مرضه بعد جرائم القتل. إيليا بتروفيتش ("البارود") ضابط الشرطة الذي يواجهه راسكولينكوف بعد ارتكاب جريمة القتل والذي يعترف له في نهاية الرواية ، على عكس بورفيري بتروفيتش ، فإن إيليا بتروفيتش غافل إلى حد ما وعرضة لنوبات مفاجئة من الغضب (ومن ثم يطلق عليها اسم "البارود"). الكسندر جريجوريفيتش زاميوتوف مسؤول صغير في مركز الشرطة يشتبه في أن راسكولينكوف هو قاتل أليونا إيفانوفنا وليزافيتا. نيكولاي ديمنتييف ("Mikolka") رسام يعمل في شقة فارغة بجوار أليونا إيفانوفنا يوم القتل ، يُشتبه في ارتكابه جرائم القتل ويحتجز في السجن ، يدلي نيكولاي باعتراف كاذب في النهاية بولينا ميخائيلوفنا مارميلادوف ("Polya" ، "Polenka" ، "Polechka") الابنة الكبرى لكاترينا إيفانوفنا من زواجها السابق.
فى ضوء ذلك التصيعد اتت للابناء فكرة التخلص من الاب غير مهتمين بمرضة او التماس الاعذار بسبب الضغوط الماديه و المعنويه الواقعه عليه انتزع الشيطان من بعضهم العاطفة تجاة الاب و قفز الى ان عقد لهم عده سيناريوهات للتخلص من الاب و قتلة.
↑ البخاري، صحيح البخاري ، صفحة 4. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي بكرة نفيع بن الحارث، الصفحة أو الرقم:5976، حديث صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن معاوية بن جاهمة السلمي، الصفحة أو الرقم:3104، حديث حسن صحيح. ↑ النسائي، السنن الكبرى للنسائي ، صفحة 272. رسائل عن عقوق الإمارات. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الصفحة أو الرقم:2550، حديث صحيح. ↑ مسلم، صحيح مسلم ، صفحة 1976.
قلب الأم كعود المسك كلما احترق فاح شذاه. الأم.. شمعة مقدسة تضيء ليل الحياة بتواضع ورقة. فقد الأم يعني فقد اللطف والحنان، وفقد الأب يعني فقد العز والشرف. إنّ الذي لا يحب لغته الأم هو اسوأ من سمكة نتنه. الأبوة والأمومة لا تعصم الأب والأم من الكذب والعبث والخداع. الأم هو الينبوع الذي تتفجر منه جميع عواطف الخير والأحسان في الأرض. بدا تاريخ القبيلة بسيادة المرأة، باعتبارها الأم الحقيقية للجميع. كانت الفلسفة قديماً الأم الرؤوم التي تطوي جناحيها على سائر العلوم. ليس في الدنيا من البهجة والسرور مقدار ما تحس الأم بنجاح ولدها. الأم شمعة مقدسة تضيء ليل الحياة بتواضع ورقة وفائدة. مدرستي الأولى على صدر أمي. رسائل عن عقوق الإمتحان. الأم التي تهزّ السرير بيمينها تهز العالم بيسارها. لو كان العالم في كفه وأمي في كفه لاخترت أمي. من فقد أمه فقد أبويه. الحكيم لا يحزن من الالأم الماضية ولكن يستعين بالحاضر ليتجنب غيرها. إذا أرادت الأم أن تصلح بنتها فلتصلح أولاً نفسها. السلام هو الأم المرضعة لكل بلد. قلب الأم هوّة عميقة ستجد المغفرة دائماً في قاعها. أريدك أن تذكرني مثلما تذكر الأم جنيناً مات في أحشائها قبل أن يرى النور. يبدأ الأمر في رحم الأم، إذا تقلّب الجنين بحيوية زائدة قيل سيكون صبياً.
قسم: أبحاث علمية بحث عن عقوق الأمهات » بواسطة عبد الرحمن - 31 ديسمبر 2022 لا لعقوق الامهات الناظر إلى أحوال المجتمع يلحظ بوضوح سرعة تغير القيم وتبدل الأخلاق لدى عدد غير قليل من أفراد المجتمع لا سيما القيم الأسرية وما يتصل بها من أخلاق وآداب وعادات حميدة جفل أو غفل الناس عنها. عن عقوق الأم | THAQAFIAT. لقد تخلت الأسرة عن جزء كبير من دورها في العملية التربوية لدى شريحة كبيرة من المجتمع كما تشير الدراسات الميدانية، وأصبح تركيزها على توفير المواد الأولية من طعام وكساء وعلاج وإلحاق الأبناء بنظام التعليم بغرض تحقيق التفوق الدراسي دون اهتمام ملحوظ بالتفوق القيمي الأخلاقي ودون أدنى اهتمام بالنمو العاطفي. إن التقليد الأعمى للغرب ساهم في التمهيد للتفسخ الخلقي، والتحلل الروحي. من نتائج انفتاح العالم العربي الإسلامي على الفكر الغربي ونمط حياته أن حصل تلاقي بين الثقافات، لكن المؤسف أن هذا التلاقي لم يكن دائما مثمراً، بل أدى -على العكس تماماً- إلى تمزق كبير للقيم. فالحضارة الغربية وصلت لما وصلت إليه بتدرج، فيما نحن جلبنا المظاهر المادية فاستوردناها معتقدين أنها جوهر الحضارة، وانعكس كل ذلك على سلوكياتنا، إذ اتخذت الحقوق شكلاً فوضوياً ومُنحت الحرية للشباب من دون تحسيسه بالمسؤولية ولا بالمخاطر المحدقة به، فيما كان من أبسط قواعد التحرر أن ترافقه تربية صحيحة وقائية وتربية أخلاقية فسيولوجية تحمي الفتاة بالخصوص، من الاستغلال بسبب قلة خبراتها (ناجي، 2010م).
[١٢] [١٣] أحاديث تحذر من عقوق الأم عقوق الأمهات من الكبائر والمحرّمات في دين الإسلام ، وفيما يأتي بعض الأحاديث التي توضّح ذلك: عن المغيرة بن شعبة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ اللهَ حَرَّمَ علَيْكُم عُقُوقَ الأُمَّهاتِ، ومَنْعًا وهاتِ، ووَأْدَ البَناتِ، وكَرِهَ لَكُمْ: قيلَ وقالَ، وكَثْرَةَ السُّؤالِ، وإضاعَةَ المالِ). [١٤] [١٥] عن أبي بكرة نفيع بن الحارث -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (أَلا أُنَبِّئُكُمْ بأَكْبَرِ الكَبائِرِ قُلْنا: بَلَى يا رَسولَ اللهِ، قالَ: الإشْراكُ باللهِ، وعُقُوقُ الوالِدَيْنِ، وكانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ فقالَ: ألا وقَوْلُ الزُّورِ، وشَهادَةُ الزُّورِ، ألا وقَوْلُ الزُّورِ، وشَهادَةُ الزُّورِ فَما زالَ يقولُها، حتَّى قُلتُ: لا يَسْكُتُ). [١٦] [١١] أحاديث عن تقديم بر الأم على غيره من الطاعات إنّ بر الأم مقدّم على بعض الطاعات؛ كصلاة النافلة، وفيما يأتي بعض الأحاديث التي توضّح هذا: عن معاوية بن جاهمة السلمي: (أنَّ جاهِمةَ جاءَ إلى النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ-، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، أردتُ أن أغزوَ وقد جئتُ أستشيرُكَ؟ فقالَ: هل لَكَ مِن أمٍّ؟ قالَ: نعَم، قالَ: فالزَمها فإنَّ الجنَّةَ تحتَ رِجلَيها).