هل يمسح على لاصق منع الحمل؟ فتوى رقم: 5226 مصنف ضمن: الوضوء والغسل لفضيلة الشيخ: سليمان بن عبدالله الماجد بتاريخ: 06/01/1430 09:21:00 س: السلام عليكم.. لاصق منع الحمل بولد. يوجد لصقات في الصيدليات مانعة للحمل؛ فهل وضع اللصقة خلال فترة الحيض ثم الغسل بعد الطهارة واللاصق موجود يجزئ؟ وجزاكم الله خيراً. ج: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. ما دامت المرأة محتاجة إلى إبقائها في جزء من بدنها لهذا الغرض فيجوز ذلك، وتمسح على اللاصق إن تيسر ذلك وغسلها ووضوؤها صحيحان ، ولا شيء عليها. والله أعلم.
السلام عليكم هاي لكل الموجودين ودي اسال عن لاصق لمنع الحمل يوضع عى الكتف او على الذراع هل موجود بدول الخليج؟ وهل فيه احد جربه؟ لان زميله لي قالت لي انها مستخدمته وانها شاريته من الامارات وانها تضعه على ذراعها وانها نست تغيره لما انتهى تاريخه وحملت........... المشكلة اني سألت بس مالقيت رد؟؟ والمشكلة الكبرى اني ماعاد قابلتها هذي الزميلة وما عندي لها رقم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اتمنى تردون علي ياريت التي تعرف تقولي ضرروووري,,,,,,,,,,,
محتويات ١ آثار لاصقات منع الحمل الجانبية ٢ مخاطر لاصقات منع الحمل ٣ مراجعة الطبيب ٤ المراجع '); آثار لاصقات منع الحمل الجانبية تحتوي لصقة منع الحمل (بالإنجليزية: Birth control patch) على هرمونيّ الإستروجين (بالإنجليزية: Estrogen)، والبروجيستين (بالإنجليزية: Progestin)، وتؤدي زيادة نسبة هذين الهرمونين في الدم إلى منع عمليّة الإباضة، ومنع الحمل، بالإضافة إلى تسبب هذه اللصقة ببعض الآثار الجانبيّة غير الخطيرة في معظم الحالات، والتي قد تزول خلال عدّة أشهر بعد تأقلم الجسم مع نسبة الهرمونات، ومن هذه الآثار الجانبيّة نذكر الآتي: [١] تهيّج البشرة في منطقة اللاصق. النزيف الدمويّ، والتنقيط، أو التمشيح الدمويّ بين الدورات الشهريّة. ألم الثديّ. زيادة شدّة ألم وتقلّصات الدورة الشهريّة. حبّ الشباب. التعب، والإعياء. الإسهال. احتباس السوائل. التقلبات المزاجيّة. الصداع. شد العضلات. زيادة خطر الإصابة بأحد أشكال عدوى المهبل. الإفرازات المهبليّة. زيادة الوزن. لاصق منع الحمل؟؟ - عالم حواء. الغثيان، والتقيؤ. الدوخة. مخاطر لاصقات منع الحمل أظهرت الدراسات أنّ استخدام لصقة منع الحمل قد يؤدي إلى ارتفاع نسبة هرمون الإستروجين عن المعدّل الطبيعيّ في الجسم، كما ذكرنا سابقاً، والذي بدوره يزيد من خطر الإصابة ببعض المشاكل الصحيّة الخطيرة في بعض الحالات النادرة، مثل تخثر الدم، والنوبة القلبيّة (بالإنجليزية: Heart attack)، والسكتة الدماغيّة (بالإنجليزية: Stroke)، وارتفاع ضغط الدم، بالإضافة إلى زيادة خطر الإصابة بسرطان الكبد، وتجدر الإشارة إلى وجود بعض الحالات التي تزيد من هذه المخاطر، والتي يجدر تجنّب استخدام لصقة منع الحمل فيها، ومنها ما يأتي: [١] [٢] التدخين.
عبد الرحمن الحجازي 02-27-2019 07:38 PM من هم النواصب؟!! التعريف الجامع للنصب هو: الإنحراف عن علي بن أبي طالب والصالحين من أهل البيت، ويدخل فيه الغلو في مدح النواصب كظلمة بني أمية وأشياعهم والراكنين إليهم المعينين لهم على الظلم. ما معنى كلمة النواصب وهل السنة نواصب؟؟ - منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي. من ألقاب النواصب: وجدت علماء الحديث وغيرهم من المؤرخين قد أطلقوا على النواصب عدة إطلاقات أو ألقاب من أشهرها: (النواصب ، العثمانية ، الحريزية ، الأموية ، المروانية ، مذهب أهل دشق ، مذهب أهل الشام ، السفيانية …) وقد يوصف بعض النواصب بأنه ( صلب في السنة!! ) أو ( صاحب سنة!! ). ومعنى النواصب: من ناصب علياً وأهل بيته العداء، وهذا هو التعريف المشهور المتداول من باب إطلاق الحد الأعلى على الكل، أعني أن أهل الحديث قد اتهموا بالنصب أناساً لم يكونوا يناصبون العداء لعلي أو أهل البيت وإنما كانوا (منحرفين عنهم) لا يعطونهم فضائلهم الشرعية ويقللون من ذلك ويبالغون في تضعيف الصحيح من فضلهم أو تأويله فهذا التعريف الصارم للنصب هو كتعريف الشيعة بأنهم الذين يكفرون الصحابة ويسبونهم فهذا تعريف بإطلاق الحد الأعلى على (المنحرفين عن الصحابة ولو لم يكفرونهم ويسبونهم). ومعنى العثمانية: نسبة إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه فقد كانت شيعة عثمان الأولى كبني أمية والمغالين في عثمان يلزمهم النصب غالباً، وكثيراً ما ردد أهل الحديث قولهم (كان عثمانياً يبغض علياً) - وستأتي الأمثلة- وقد ألف الجاحظ كتاباً كاملاً أسماه العثمانية ويعني بهم النواصب، وهو مطبوع.
يرجى إعادة صياغة هذه المقالة باستخدام التنسيق العام لويكي شيعة، مثل إضافة الوصلات والتقسيم إلى الفقرات وأقسام بعناوين. الناصبي و النَصْب هو مصطلح ديني وإسلامي، بمعنى معاداة علي بن أبي طالب و أهل البيت عليهم السلام. اتفق الشيعة على تكفير النواصب. ورد المصطلح في جملة من الأحاديث النّبويّة ، ويشترك في استعماله السنّة والشيعة ، غير أنّ هذا المصطلح بَرَزَ عند الشيعة أكثر مِنْ باقي المذاهب الإسلامية. وقع الخلاف في سعة دائرته، غير أنّ القدر المُتيقن هو أنّه يصدق على كل من عادى علي بن أبي طالب أو أحداً من أئمة أهل البيت (ع). هل اهل السنة نواصب ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. وقد حكم فقهاء الشيعة ، بل جميع مذاهب المسلمين على أن النواصب كفار. وهناك من يُفسّقهم من أهل السنة. وأبرز نماذج النصب والنواصب هم الخوارج. ويقول محسن المعلم في قصيدة له: وأنكى من الكفر اللعين بطانة تمثل في أفكارها البعد والقربُ فقُرب من الإسلام يبدو بمظهر وبُعد عن الإيمان جاش به النصبُ وهناك استعمال آخر أيضا لمصطلح الناصبي بمعنى إنكار فضائل أهل البيت أو معاداة الشيعة بسبب موالاتهم لأهل البيت (عليهم السلام) و غيرها. مفهوم الناصبي النصب لغة قال الجوهري: نصبت لفلان نصباً، إذا عاديته وناصبته الحرب مناصبةً.
ووجد في بني أمية من كان من شيعة أهل البيت ومحبيهم كخالد بن سعيد بن العاص (وهو من السابقين إلى الإسلام) وأخوته عمرو وأبان وسعيد (والغريب أن النواصب وغلاة السلفية لا يكادون يعرفون عن هؤلاء شيئاً!! لأن بني أمية كانوا منحرفين عنهم فتبعناهم دون علم)! ومن محبي أهل البيت من بني أمية عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان والأصفهاني صاحب الأغاني وعمر بن عبد العزيز ويزيد بن الوليد بن عبد الملك، وقيل أن معاوية بن يزيد بن معاوية كان منهم أيضاً. من عبارات أهل الجرح والتعديل: الدالة على وجود النصب قلَّ أو كثر قولهم ( كان لايحب علياً)! (يتحامل على علي) (كان يبغض علياً)! ( ينتقص علياً) ، ( يحمل على علي) ، وأطلقوا النصب على من (ينحرف عن الرواة ثقات الشيعة) أو ( يجالس من يسب علياً!! ) هذه العبارات تردد كثيراً عند ترجمة أهل الحديث عند الكلام على الرواة النواصب. من هم النواصب. ذم النصب شرعاً: النصب مذموم شرعاً وهو نفاق ويدل على ذلك حديث النبي ( ص) ( لايحب علياً إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق)!! رواه مسلم وقال جابر بن عبدالله وغيره من الأنصار ( ماكنا نعرف منافقينا نحن الأنصار إلا يبغضهم علي بن أبي طالب) وهذ أثر حسن وله شواهد عن أبي سعيد الخدري وابن عمر وغيرهما.
الحمد لله. فالنصب لغة: إقامة الشيء ورَفعِهِ ، ومنه ناصِبَةُ الشرِّ والحرب. ( مختار الصحاح 1 / 275) وفي القاموس: " النواصب والناصبة وأهل النصب المتدينون بِبُغض علي - رضي الله عنه - ؛ لأنهم نصبوا له ، أي عادوه ".
الوهابي مشكله اناتركت مشاركاتك البقيه حتى اريك الرد على اصوله 1- مانقل عن المفيد من كتاب المسائل السرويه -هذا ان هذا الكتاب لايصح نسبته للمفيد 2-ونعم قول المجلسي صحيح فالشرك هنا --كما قال تعالى(ومايؤمن اكثرهم بالله الاوهم مشركون) واكفر هنا-كفر النعمه-وهو من قبيل(ومن لك يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون) ************************ وأمّا النصوص، فالذي يظهر منها: أنّها في مقام إثبات الكفر للمخالفين بالمعنى المقابل للإيمان؛ كما يظهر من المقابلة فيها بين الكافر والمؤمن، فراجعها. وقد ذكر في (الحدائق) كثيراً منها. ويشهد لذلك: النصوص الكثيرة الشارحة لحقيقة الإسلام، كموثق سماعة: ((قلت لأبي عبد الله(عليه السلام): أخبرني عن الإسلام والإيمان أهما مختلفان؟ فقال(عليه السلام): (إنّ الإيمان يشارك الإسلام, والإسلام لا يشارك الإيمان). من هم النواصب ؟؟؟. فقلت: فصفهما لي؟ فقال(عليه السلام): (الإسلام: شهادة أن لا إله إلاّ الله، والتصديق برسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم), به حقنت الدماء, وعليه جرت المناكح والمواريث، وعلى ظاهره جماعة الناس. والإيمان: الهدى, وما يثبت في القلوب من صفة الإسلام، وما ظهر من العمل به). وصحيح حمران، عن أبي جعفر(عليه السلام): ((سمعته يقول: (الإيمان: ما استقرّ في القلب, وأفضى به إلى الله تعالى, وصدّقه العمل بالطاعة والتسليم لأمره.