ويعرف الجمهور السعودي، خيسوس جيدًا، بسبب سابق قيادته الهلال في الفترة من يوليو 2018 إلى يناير 2019. النجاح الأبرز كان مع فلامنجو البرازيلي، عند وصوله إلى نهائي كأس العالم للأندية 2019، قبل الخسارة على يد ليفربول الإنجليزي.
نشر في: 26/04/2022 - 14:31 توج فريق أواسط فريق النصر لكرة السلة تحت 20 عامًا ببطولة المنطقة الشرقية عقب فوزه على منافسه فريق المرج بنتيجة 52 مقابل 32 في المباراة التي جمعت الفريقين ليلة الاثنين بمجمع المرحوم سليمان الضراط بالمدينة الرياضية ببنغازي، ضمن منافسات بطولة كأس ليبيا ليتأهل فريق النصر لخوض المباراة النهائية كبطل للمنطقة الشرقية. ويشرف على تدريبات الفريق المدرب التونسي فراس بن علي فيما يتولى المدرب المخضرم مفتاح القطعاني مهمة الإدارة الفنية للعبة وكان فريق النصر تحت 18 عامًا قد تأهل هو الآخر للمباراة النهائية بطلاً للمنطقة الشرقية. يذكر أن منافسات تصفيات بطولة الكأس التي أقيمت بإشراف الاتحاد الفرعي لكرة السلة ببنغازي اقتصرت المنافسة في مبارياتها على فرق النصر والمروج والهلال بعد اعتذار فريقي الأهلي بنغازي والأخضر عن المشاركة في منافساتها.
قررت إدارة نادي النصر اليوم الأحد إنهاء عقد الجهاز الفني بقيادة السيد فيتوريا بالتراضي وتعيين مدرب شباب النصر السيد ألين هورفات مديرا فنيا للفريق الأول مؤقتاًَ. وذلك بناء على ما أعلنه رئيس مجلس إدارة نادي النصر صفوان السويكت عبر حسابه الرسمي في موقع التواصل الاجتماعي "تويتر". حيث قال السويكت "تسلمت تركة ثقيلة وتحملت المسؤولية في وقت صعب بدعم من رجالات النصر، ووفقنا الله بالحصول على ملعب خاص يليق بالنصر وجماهيره، وعملنا على تحقيق التوازن والإصلاح التدريجي مع الحفاظ على المكتسبات في ظروف صعبة وقاهرة، ولظروف المرحلة فقد قررنا إعادة هيكلة إدارة كرة القدم كما يلي: 1- إنهاء عقد الجهاز الفني بقيادة السيد فيتوريا بالتراضي.. 2- تعيين مدرب شباب النصر السيد ألين هورفات مديرا فنيا للفريق الأول مؤقتا.. 3- استحداث إدارة لقياس الأداء الفني تضم في عضويتها مستشار فني سعودي ومستشار فني أجنبي وضمهم للجهاز الفني". النصر الرسمي تويتر ترامب يتهم الموقع. الكرواتي هورفات مدرب فريق فئة الشباب بنادي النصر
رفض الشكوى المقدمة ضد سالم الدوسري ألزمت لجنة الانضباط والأخلاق نادي النصر بدفع غرامة مالية قدرها (40, 000) ريال لنشره تغريدة تتضمن إساءة للأمين العام للاتحاد السعودي لكرة القدم، وذلك بعد قيام النادي بنشر تغريدة عبر حسابه الرسمي في منصة التواصل الاجتماعي (تويتر)، والإساءة للأمين العام للاتحاد السعودي لكرة القدم. كما رفضت لجنة الانضباط والاخلاق شكوى نادي النصر ضد لاعب نادي الهلال سالم الدوسري، والمتضمنة قيامه باستخدام العنف المفرط و السلوك المشين تجاه لاعب نادي النصر/ انسيلمو، وأوضحت اللجنة أنها خاطبت لجنة الحكام بالاتحاد السعودي لكرة القدم بتاريخ 17-12-2021م وفقاً للمادة (133-2-1) من لائحة الانضباط والأخلاق، لمخاطبة حكم المباراة بشأن انتباهه للواقعة من عدمه، وأفاد حكم المباراة بأنه تم الانتباه للواقعة ومراجعتها مع حكام الـ (VAR) في حينه، وعدم وجود أي مقصد للعب العنيف، وأنه لا يوجد ما يستدعي لإِشهار البطاقة الحمراء. وقبلت اـجنة الانضباط شكوى النصر ضد اللاعب خالد الغامدي وتعاقبه بغرامة مالية قدرها 10 آلاف﷼ لقيامه بالإساءة الإعلامية تجاه نادي النصر تلفزيونيًا.
منيبين إليه: أي راجعين إليه تعالى بفعل محابه وترك مكارهه. { فأقم وجهك للدين حنيفا} فالوجه في كل هذا كما تقدم ، أو على الاستعارة للمذهب والطريق. وفلان وجه القوم كقولهم عينهم ورأسهم ونحو ذلك. ويقال واجهت فلانا جعلت وجهي تلقاء وجهه ويقال للقصد وجه ، وللمقصد جهة ووجهة وهي حيثما نتوجه للشيء ، قال: { ولكل وجهة هو موليها} إشارة إلى الشريعة, والخطاب هنا للنبي صلى الله عليه وسلم: يا محمد ما دام الأمر كذلك ، وما داموا قد اتبعوا أهواءهم وضلوا ، وأصروا على ضلالهم ، فدَعْك منهم ولا تتأثر بإعراضهم. مفهوم الدين (7): ملامح وأبعاد "القيمومة" في الدين - أصوات أونلاين. كما قال له ربه: { لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ أَلاَّ يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ} [ الشعراء: 3] وقال له: { فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ على آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُواْ بهذا الحديث أَسَفاً} [ الكهف: 6]. فما عليك يا محمد إلا البلاغ ، واتركهم لي ، وإياك أن يؤثر فيك عنادهم ، أو يحزنك أن يأتمروا بك ، أو يكيدوا لك ، فقد سبق القول مني أنهم لن ينتصروا عليك ، بل ستنتصر عليهم. { وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا المرسلين * إِنَّهُمْ لَهُمُ المنصورون * وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الغالبون} [ الصافات: 171-173].
فأقم وجهك للدين حنيفا - YouTube
أو هي التمسك بجميع أوامر الدين وترك نواهيه ظاهراً وباطناً. النزوع إلى التدين ملازم للإنسان التدين غريزة فطرية في الإنسان،إذ لايمكن أن نتصورإنسان بدون دين ،فهو إما أن يعبد الله أو يعبد غيره من آلهة مادية أو معنوية،وبفطرته هاته فهو مهيأ لتقبل الهدي الإلهي ،مما يستدعي ارسال الأنبياء والرسل لإرشاد الناس إلى الحق وتحذيرهم من الضلال. أهمية التدين في حياة الانسان أولاً: ما من أمة إلا لها دين يقول الله تعالى(وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خلَا فِيهَا نَذِير) ثانياً: الدين يلبي حاجة الفطرة يقول الله تعالى: (فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تبديل لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أكثر الناس لَا يَعْلَمُونَ).
والتوازن في المسلِم يشمل أمرين مهمَّين: الأوَّل: التوازن في التفكير. الثاني: التوازن في السُّلوك والعمل. والمقصود بالأوَّل: التوازن في الجوانب الفِكرية والاعتقاديَّة والتصوريَّة، وهذه مكانها العقْل والقلْب. فالعقل: لا بدَّ أن يسلكَ مسلكَ الاتزان والاعتدال. فيأخذ مِن المعارف والعلوم ما يُناسبه، مما هو مشروعٌ وممكن، دون ما هو ممنوعٌ أو مستحيل. فإذا أفرَغ الإنسان في عقله معارفَ وهميَّةً أو تناقضيَّة أو خاطئة، كالسِّحر والشعوذة والطلاسم، ونحو ذلك، فقد أساء إلى عقلِه ووضَع فيه ما لا يناسبه. وكذلك إذا سمَح لعقله أن يَسبَحَ في الخيال ويبحث في عالَم الغيب بدون ضوابطَ ولا حدود، فإنَّه عندئذٍ وضعَه في غير موضعه. ذلك الدين القيم (1). والله - جلَّ شأنه - يقول: ﴿ وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً ﴾ [الإسراء:85]. ذلك بالنِّسبة للعقل. وأمَّا القلب ، فإنَّه محلُّ الاعتقاد والنيَّة والأعمال الخفيَّة، فالإيمان محلُّه القلب، والكُفر كذلك، والنِّفاق مثلهما. بل إنَّ الأعمال الظاهِرة كلها ما هي إلاَّ مظهر للمكنون في القلْب، وصدَق الرسولُ - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((ألاَ وإنَّ في الجسد مضغةً إذا صلَحَتْ صلَح الجسدُ كلُّه، وإذا فسدتْ فسَد الجسد كلُّه، ألاَ وهي القلْب)).
{ وَلَيَنصُرَنَّ الله مَن يَنصُرُهُ... } [ الحج: 40]. { إِن تَنصُرُواْ الله يَنصُرْكُمْ... } [ محمد: 7]. فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله. هذه قضية قرآنية مُسلَّم بها ومفروغ منها ، وهي على ألسنتنا وفي قلوبنا ، فإنْ جاء واقعنا مخالفاً لهذه القضية ، فقد سبق أنْ أكدها واقع الأمم السابقة ، وسيحدث معك مثل ذلك؛ لذلك يُطمئن الحق نبيه صلى الله عليه وسلم: { فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الذي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ} [ غافر: 77]. فهنا { فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً... } [ الروم: 30] أي: دعْكَ من هؤلاء الضالين ، وتفرَّغ لمهمتك في الدعوة إلى الله ، وإياك أنْ يشغلوك عن دعوتك بسفاسف الامور. وقد كرَّم الله أمة محمد بأن يكون رسولُها خاتَم الرسل ، فهذه بُشْرى لنا بأن الخير باقٍ فينا ، ولا يزال في يوم القيامة ، ولن يفسد مجتمع المسلمين أبداً بحيث يفقد كله هذه المناعة ، فإذا فسدتْ فيه طائفة وجدت أخرى تُقوِّمها ، وهذا واضح في قول النبي صلى الله عليه وسلم « لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق ، لا يضرهم من خذلهم ، حتى يأتي أمر الله وهم كذلك » وقال صلى الله عليه وسلم: « الخير فيَّ وفي أمتي إلى يوم القيامة ».
حديث رمضان 16 جواد عبد المحسن