من جانبه، قال المدير التنفيذي لشركة حسوب، عبدالمهيمن الآغا "لقد لمسنا حرص شركة عمل المستقبل على تقديم كل الدعم لتطوير وتحفيز بيئة العمل الحر في المملكة العربية السعودية. نتطلع للعمل مع شركة عمل المستقبل وجميع الشركاء المحليين لتطوير العمل الحر وتزويد المستقلين بجميع الأدوات والمهارات اللازمة لتمكنهم من المنافسة محليا وعالميا. " في الختام، تؤكد هذه الاتفاقية على جهود شركة عمل المستقبل من أجل خلق المزيد من فرص العمل للمواطنين السعوديين وبناء أنظمة عمل مرنة تستقطب الشباب بغض النظر عن وقت ومكان العمل. كما تُبيّن التزام شركة حسوب من خلال منصاتها المختلفة في دعم العمل الحر والتعليم والعمل عن بعد والاستثمار في مهارات ووظائف المستقبل في المملكة وكافة الدول العربية.
كما أن هذه الأتفاقية ستعزز دور شركة حسوب في المملكة التي تعمل على تطوير الأعمال في منصات العمل الحر والتعليم والعمل عن بعد في العالم العربي. تعليقًا على ذلك، قال الرئيس التنفيذي لشركة عمل المستقبل، م. بندر المحمدي: "إن مبادرة التعاون مع المنصات التجارية للعمل الحر والأسواق الرقمية تأتي ضمن سياق العمل المستمر لتحقيق مستهدفات برنامج التحول الوطني وانطلاقًا من رؤية المملكة 2030 وتماشيًا مع الأهداف الإستراتيجية لبرنامج العمل الحر في المملكة العربية السعودية. كما أن هذه الاتفاقية مع مستقل وخمسات تمثل جانب استراتيجي في توعية ممارسي العمل الحر بالمملكة وإتحاة وربط فرص العمل المتنوعة الممكنه من خلا اجراءت وثيقة العمل الحر برحلة التسجيل لدى منصات شركة حسوب (مستقل وخمسات) آليًا وبشكل سلس، كما تمثل مزايا الاتفاقية في توفير خيارات التدريب والتأهيل للراغبين بدخول سوق العمل الحر عن طريق التعاون مع أكاديمية حسوب التي توفر دورات اكاديمية وتأهيلية لحاملي وثيقة العمل الحر، حيث أن الربط التقني بين المنصتين يسهم في رفع نسبة الامان والمصداقيه لدى المسجلين في منصة مستقل وخمسات وإتاحة المزيد من الفرص لممارسي العمل الحر السعوديين".
شاركت شركة عمل المستقبل في وقت تعـد فيه المملكة السوق الأكبر لأعمال المستقبل في مهرجان البلدة العالمية، بجناح يسعى للتعريف بأنماط العمل الحديثة وتمكين السعوديين لدخولها من مختلف الفئات. وتأتي هذه المشاركة برعاية استراتيجية من وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية في المهرجان، الذي افتتح في 27 أكتوبر ويستمر لأسبوعين في مدينة الرياض، حيث تهدف الشركة إلى تفعيل وتحفيز عمل المستقبل، وذلك ضمن جهودها في نشر ثقافة أنماط العمل الحديثة. ويركز مهرجان البلدة العالمية على تقديم عدد من المعالم المرتبطة بالثقافات العالمية، إضافة إلى المعالم السعودية التاريخية، كما يحتوي المهرجان على عدد من الشوارع، ولكل شارع ارتباط بثقافة دولة مختلفة، حيث يسعى المهرجان إلى خلق تجربة مهرجانية ممتعةً تنقل الزائر من ثقافة لأخرى. وتتضمن المشاركة عرضًا تقديميًا حول رحلة تطور أنماط العمل الحديثة، وإبراز دور العمل الحر، والعمل المرن، والعمل عن بعد، عن طريق طرح وعرض قصص نجاحات وتجارب سابقة حقيقية، وتأكيد مدى التأثير الإيجابي لأصحاب المنشآت والمؤسسات في الاستفادة من حلول التوظيف غير التقليدية، كما سيتضمن الجناح تسهيل أنماط العمل وتمكين السعوديين بمختلف الفئات، وورش عمل للتعريف بأنماط العمل الثلاثة، بجانب تقديم أصحاب العمل الحر لتقديم أعمالهم.
العدد 236034 الأربعاء 26 رمضان 1443 هـ 04/28/2022 أول جريدة سعودية تأسست في 27 ذو القعدة سنة 1350 هجري الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي بحث عن:
رؤيتنا تتطلع شركة رؤية المستقبل ( شركة ذات مسؤولية محدودة) إلى أن تكون من الشركات الرائدة في تقديم أعلى مستويات التقنية والجودة في مجال تنفيذ المشاريع بمختلف أنواعها من أبنية وبنية تحتية وطرق وأعمال الصيانة والأعمال الكهرو ميكانيكية. مهمة تتطلع شركة رؤية المستقبل ( شركة ذات مسؤولية محدودة) إلى أن تكون من الشركات الرائدة في تقديم أعلى مستويات التقنية والجودة في مجال تنفيذ المشاريع بمختلف أنواعها من أبنية وبنية تحتية وطرق وأعمال الصيانة والأعمال الكهرو ميكانيكية.
تاريخ النشر: الخميس 28 جمادى الأولى 1425 هـ - 15-7-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 51101 89471 0 392 السؤال سمعت أن ملك الموت اسمه سيدنا عبد الرحمن هل هذا صحيح أم لا أرجو الإفادة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلم نقف على الاسم المذكور لملك الموت، والذي جاء في نصوص الوحي من القرآن الكريم والسنة هو تسميته عليه السلام: بملك الموت، قال الله تعالى: قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ [السجدة:11]. وقد سماه النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الاسم كما جاء في الصحيحين وغيرهما، وقد جاء في بعض الآثار أن اسمه عزرائيل. والله أعلم.
وقال الشيخ الألباني في تعليقه على قول الطحاوي: ونؤمن بملك الموت الموكل بقبض أرواح العالمين ". قال رحمه الله: قلت: هذا هو اسمه في القرآن ، وأما تسميته بـ "عزرائيل" كما هو الشائع بين الناس فلا أصل له ، وإنما هو من الإسرائيليات اهـ. وقال الشيخ ابن عثيمين: (ملك الموت): وقد اشتهر أن اسمه (عزرائيل) ، لكنه لم يصح ، إنما ورد هذا في آثار إسرائيلية لا توجب أن نؤمن بهذا الاسم ، فنسمي من وُكِّل بالموت بـ (ملك الموت) كما سماه الله عز وجل في قوله: (قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم إلى ربكم ترجعون). (سؤال وجواب)
ملك الموت يعرف اسمه - YouTube
وأخرج ابن أبي حاتم عن زهير بن محمد قال: قيل: يا رسول الله، ملك الموت واحد والزحفان يجتمعان بين المشرق والمغرب وما بين ذلك من السخط والهلاك، فقال "إن الله حوى الدنيا لملك الموت حتى جعلها كالطست بين يدي أحدكم، فهل يفوته منها شيء". وأخرج أحمد والبزار وصححه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كان ملك الموت يأتي الناس عيانا، فأتى موسى عليه السلام فلطمه ففقأ عينه، فأتى ربه فقال: يا رب عبدك موسى فقأ عيني ولولا كرامته عليك لشققت عينه، قال له: اذهب إلى عبدي موسى فقل له: فليضع يده على جلد ثور فله بكل شعرة وارت يده سنة، فأتاه فقال له: ما بعد هذا؟ قال: الموت. قال: فالآن. قال: فشمه شمة فقبض روحه ورد الله عليه عينه، فكان بعد ذلك يأتي الناس خفية. وذكر الشعراني بعد أن حكى رواية للإمام الترمذي بمثل هذا ـ أن موسى فقأ عين ملك الموت بإذن الله من ربه عز وجل ؛ لأنه معصوم. ولذلك لم يعاتبه الله على ذلك " مشارق الأنوار ص15 ". كما أورد حديثا عن أحمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وفيه دخول ملك الموت بيت داود عليه السلام ـ وكانت فيه غيرة ـ فقبض روحه. كما نقل أن الطبراني أخرج عن الحسين أن جبريل هبط على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يوم موته وأخبره أن ملك الموت استأذن على الباب، وما استأذن على أحد قبلك، وأن الملك قال: إن الله أرسلني إليك وأمرني أن أطيعك، إن أمرتني أن أقبض نفسك قبضتها وإن كرهت تركتها، وقد أذن له النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في قبضها " المرجع السابق ".
نحن مكلفون بالإيمان بالملائكة إجمالا، ولا نكلف بمعرفة أسمائهم إلا ما نص عليه القرآن أو الحديث الصحيح لأن عددهم كبير كما قال الله سبحانه (وما يعلم جنود ربك إلا هو) (سورة المدثر: 31) والنص إما على الاسم الشخصي مثل جبريل وميكائيل وإسرافيل، ومنكر ونكير، ورضوان خازن الجنة ومالك خازن النار. وعزرائيل مشهور بأنه هو ملك الموت وإن كان اسمه لم يرد في القرآن الكريم. وإما أن يكون النص على النوع مثل حملة العرش والكتبة الذين يحصون أعمال العباد. والحفظة وغيرهم. وعزرائيل هو الملك الموكل بقبض الأرواح، قال تعالى (قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم إلى ربكم ترجعون) ( سورة السجدة: 11) ويقال: إن الله اختاره لذلك؛ لأنه هو الذي تجرأ وأخذ من تراب الأرض ليخلق الله منه آدم على الرغم من أنها استعاذت من الملائكة الذين حاولوا قبله أن يأخذوا منها التراب، وهذا كلام وهب بن منبه والزهري وليس له سند صحيح "مشارق الأنوار للعدوي ص 16" وملك الموت ككل نفس سيموت والذي يقبض روحه هو الله سبحانه. وجاء في مشارق الأنوار أيضًا "ص 13" أن له أعوانا بعدد من يموتون، وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ عن نفسين اتفق موتهما في طرفة عين، واحد بالمشرق والآخر بالمغرب كيف قدرة الملك عليهما؟ قال: ما قدرة ملك الموت على أهل المشارق والمغارب والظلمات والهواء والبحور إلا كرجل بين يديه مائدة يتناول من أيها شاء.
الكتاب المواهب اللدنية بالمنح المحمدية، المؤلف أحمد بن محمد بن أبى بكر بن عبد الملك القسطلاني القتيبي المصري يقول هذا سيّدنا عزرائيل عليه السلام يقبض مائة الف روح……… هذا ما قالَهُ عُلماء أهل السُنّة علَى مَرّ العُصور. فتسمية أهل السنّة لملك الموت (عزرائيل) أمر تنكره الوهابية مع أن أبا حيان الأندلسي في النهر الماد والحافظ البيهقي في البعث والنشور والقاضي عياض في كتاب الشفا نقلوا الإجماع على أن اسم ملك الموت عزرائيل عليه السلام. لكنّ الألبانيّ شيخ الوهابيّة المُتَمَحْدِث خالَف أؤلئك الأئمّة الأعلام وقال في تعليق له على مَتْن العقيدة الطحاوية عند قول الطحاوي (وَنُؤْمِنُ بِمَلَكِ الْمَوْتِ) وأما تسميته بـ (عزرائيل) كما هو الشائع بين الناس فلا أصلَ له وإنما هو من الإسرائيليات. انتهى كلام الألباني