نسبة قبول الطلاب من كل تخصصات العلوم الطبيعية هي 80%. الى هنا نكون قد توصلنا الى الختام، قدمنا لكم شرحا وافيا عن تخصصات كلية ينبع الجامعية، وكذلك نسبة القبول فيها، ورسوم هذه الجامعة، وكيفية التسجيل فيها.
[١] [٢] شروط التحويل إلى كلية ينبع الجامعية تسمح كلية ينبع بالتحويل للدراسة فيها ضمن عدة شروط ومنها: [٣] أن تكون الدراسة سابقًا في مؤسسة تعليمة معترف بهِا. أن تكون لغة تدريس المؤسسة المحول منها الطالب هي اللغة الإنجليزية. أن يكون الراغب بتحويل قد اجتاز السنة التحضيرية من المؤسسة المحول منها. أن لا يقل معدل الطالب التراكمي في التخصص عن 2. 00 من 4. 00 أو 2. 75 من 5. 00. أن لا يكون الطالب منقطع عن الدراسة أكثر من فصلين دراسيين أو مفصول لأسباب تأديبية. تخصصات كليه ينبع الصناعيه بيبول سوفت. ويشترط للطالبات أن يكون ولي أمر الطالبة يسكن في مدينة الجبيل. آلية التحويل إلى كلية ينبع الجامعية يجب على الطالب الراغب بتحويل اتباع آلية معينة للحصول على التحويل لدراسة في كلية ينبع: [٣] [٤] تقديم طلب التحويل خلال الفترة التي تحددها الكلية لاستقبال طلبات التحويل إليها. اجتياز السنة التحضيرية وما تطلبهُ من النجاح في مستويات اللغة الإنجليزية والرياضيات. التأكد من وجود مقعد متاح في الكلية الراغب التحويل إليها. اجتياز الراغب بتحويل فحص الكشف الطبي الخاص بقسم المحول إليه. المستندات المطلوب للتحويل إلى كلية ينبع الجامعية لاستكمال طلب التحويل يجب إرفاق مستندات وملفات خاصة بطالب المحول ومنها: [٥] سجل الطالب الأكاديمي بنسخة حديثة مصدق ومختوم.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت ضبط استنادي ISNI: 0000 0004 0605 1095
رسوم كلية ينبع الجامعية اعلنت كلية ينبع الجامعية ضمن البرنامج الموازي عن رسوم تسجيل الفصل الدراسي، كما انها دعت عبر صفحتها الرسمية انها فتحت التخصصات للطلبة الذين يرغبون في التسجيل، واشارت الى انه يتوجب عليهم زيارة الصفحة الرسمية للكلية من اجل ان يتعرفوا بشكل اكثر على تفاصيل الدراسة وتفاصيل الرسوم بالكامل، وليطلع الطالب ايضا على مواد السنة التحضيرية التي ينبغي ان ينجح فيها من اجل اكمال دراسته، وان رسوم تسجيل كلية ينبع الجامعية التي تم الاعلان عنها هي 3500 ريال سعودي. آلية إختيار التخصصات لقطاع الكليات والمعاهد بينبع الصناعية (موشن جرافي) - YouTube. نسب قبول كلية ينبع الجامعية نشرت كلية ينبع الجامعية ايضا نسب قبول الطلبة والطالبات فيها، وتعتبر شرطا اساسيا لقبول التسجيل، يشار الى ان الكلية قد اكدت ان الدراسة فيها ستكون لخمس سنوات متوالية من اجل الحصول على الشهادة، وفي حال كان الطالب جديدا فانه يعطى موادا تحضيرية تمهد له الدراسة في تخصصه، اما فيما يتعلق بنسب قبول كلية ينبع الجامعية فهي فيما يلي: نسبة قبول البنات من كافة التخصصات العلمية هي 85%. نسبة قبول البنات من كل تخصصات الادبي والقران الكريم هي 80%. نسبة قبول الطلاب من تخصصات العلوم الشرعية والادارية والتجارية هي 80%.
كشف عن المواد التي درسها الطالب من قبل المؤسسة التعليمية المحول منها على أن لا تقل الدرجة عن جيد. صورة عن شهادة الثانوية العامة. صورة عن هوية الطالب، وصور شخصية لهُ. إثبات سكن ولي أمر الطالب خاصة فئة الطالبات. أرفاق نتيجة اختبارات التحصيل والقدرات الخاصة بالطالب. ميزات الدراسة في كلية ينبع الجامعية تمنح كلية ينبع طلبتها مجموعة مميزات وإيجابيات علمية ومهنية ومن أبرزها: [٦] تقدم برامج علمية تعمل على تجهز الطلاب بالمهارات اللازمة للتكيف والنجاح في سوق العمل والبدء في مهنة منتجة ومجزية. تعمل الكلية على دمج الطلاب في عملية التعليم لرفع الكفاءة والجودة، من خلال توفيرها لمركز الحضانة، والدراسة المستمرة للبرامج في الخارج، والتعاون مع المؤسسات الأكاديمية لإضافة قيمة لعملية تعلم الطلاب. تخصصات كلية ينبع الصناعية - ووردز. الموقع الاستراتيجي للكلية حيثُ يعتبر الأكثر حيوية على ساحل البحر الأحمر الغربي، مناخها المتوازن يمنحها بيئة مثالية للتعلم، وتُعد منطقة ينبع موطن لعدد كبير من المنظمات الصغيرة والكبيرة التي من شأنها توفير فرص للعمل والتدريب للطلاب. التطوير المستمر لبرامجها العلمية لتواكب عالم التقدم والتكنولوجيا. خدمات تقدمها كلية ينبع الجامعية توفر كلية ينبع خدمات منوعة لطلابها، ومنها: مركز (أبدع) وهو مركز حاضن للأعمال والتقنية بالهيئة الملكية.
عقوق الْوَالِدَيْنِ من الكبائر، مراتب الدين ثلاثة كما بيَّنه النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف: "كان النبي صَلى الله عليه وسلَم بَارِزا يَوْمًا لِلنَّاسِ، فأتاه جِبْرِيل فَقالَ: ما الإيمَان؟ قال: الإيمَان أن تؤمن باللَّه وملائكته، وكتبه، وبلقائه، ورسله وتُؤْمِنَ بالبعث. قال: ما الإسلام؟ قال: الإسلام: أن تعبد اللَّهَ، ولَا تُشْرك به شيئًا، وتقيم الصلاة، وتؤدي الزكاة المفروضة، وتصوم رَمَضَان قال: ما الإحْسَان؟ قالَ: أنْ تَعْبُد اللَّه كَأنك تراه فإنْ لَم تَكُن تَرَاه فإنه يَراكَ". الكبائر هي عبارة عن المعاصي التي يفعلها الشخص المسلم لإرضاء رغباته الشخصية السيئة، والقيام بمعصية الله الواحد الأحد الذي خلقنا وجعلنا مسيرين وليس مخيرين لإتباع الشيطان الرجيم والعياذ بالله، من الكبائر التي يرتكبها المسلم وهي كثير ولها أنواع مثل واحد الكبائر العظمى وهي الكفر بالله الواحد الأحد، اثنان سب الدين وغيرها الكثير من الأفعال الخاطئة التي يرتكبها المسلمون، حيث يعد عقوق الوالدين من الكبائر كما ذكر الني عنه قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "ملعون مَن عق والديه"، أي مطرود من رحمة الله عزّوجلّ، سنتعرف في نهاية مقالنا على حل السؤال المطروح من قبل طلابنا.
شرح حديث عبدالله بن عمرو: "الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين" عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتلُ النفس، واليمين الغَموسُ))؛ رواه البخاري. ((واليمين الغموس)) التي يحلفها كاذبًا عامدًا، سمِّيتْ غَموسًا؛ لأنها تَغمِسُ الحالفَ في الإثم. وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من الكبائر شتمُ الرجلِ والديه! ))، قالوا: يا رسول الله، وهل يشتم الرجلُ والديه؟! قال: ((نعم؛ يسُبُّ أبا الرجل، فيسُبُّ أباه، ويسُبُّ أُمَّه، فيسُبُّ أمَّه))؛ متفق عليه. وفي رواية: ((إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجلُ والديه! ))، قيل: يا رسول الله، كيف يلعن الرجلُ والديه؟! قال: يسُبُّ أبا الرجل، فيسُبُّ أباه، ويسُبُّ أُمَّه، فيسُبُّ أمَّه)). وعن أبي محمد جُبير بن مطعم رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يدخُلُ الجنةَ قاطعٌ))، قال سفيان في روايته: ((قاطعُ رحمٍ))؛ متفق عليه. أحاديث عن عقوق الوالدين - موضوع. وعن أبي عيسى المغيرة بن شعبة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن الله حرَّم عليكم عقوق الأمهات، ومنعًا وهات، ووأد البنات، وكَرِهَ لكم قيل وقال، وكثرةَ السؤال، وإضاعة المال))؛ متفق عليه.
أي الذنب أعظم؟ قال: أن تجعل لله ندًا وهو خلقك ، هذا هو أعظم الذنوب، أن يدعا غير الله من الأصنام أو الأشجار أو الأحجار أو الكواكب أو الجن أو الأنبياء أو الأولياء أو غير ذلك، يسألون قضاء الحاجة، شفاء المريض، ورد الغائب، إلى غير هذا مما يفعله عباد الأموات وعباد الأصنام وغيرهم، فهذا هو أعظم الشرك، وهذا هو أقبح الذنوب، وهذا هو ضد التوحيد، ضد لا إله إلا الله، ضد توحيد الله والإخلاص له . ثم يلي هذا ما سمعتم من العقوق، وهو إيذاء الوالدين، وعدم الإحسان إليهما قولًا أو فعلًا، فسبهما ولعنهما وإيذاؤهما بالكلام السيئ من أقبح العقوق، ولهذا في الحديث الصحيح قال عليه الصلاة والسلام: لعن الله من لعن والديه ، وفي الحديث الآخر يقول عليه الصلاة والسلام: من الكبائر شتم الرجل والديه ، وفي اللفظ الآخر: من أكبر الكبائر شتم الرجل والديه ، قيل: يا رسول الله! وهل يسب الرجل والديه؟ استنكروا هذا؛ لأنه مستنكر شرعًا، وعقلًا، وفطرة، وهل يسب الرجل والديه؟ قال: نعم يسب أبا الرجل فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه ، يعني الذي يسب الناس يسبون والديه، إذا سب الناس سب والديهم سبوا والديه، فصار سابًا لوالديه؛ لأنه تسبب في سب والديه، نسأل الله العافية.
وذلك تحذيرٌ من أن يكون الإنسان سببًا في شتم والديه؛ بأن يأتيَ إلى شخص فيَشتِم والدَي الشخص، فيقابله الشخصُ الآخر بالمِثل ويَشتِم والديه، ولا يعني ذلك أنه يجوز للثاني أن يشتِم والدَي الرجلِ؛ لأنه لا تَزِرُ وازرةٌ وِزرَ أخرى، ولكنه في العادة والطبيعة أن الإنسان يجازي غيرَه بمثل ما فعل به، فإذا سَبَّه سبَّه. وذلك كما قال تعالى: ﴿ وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ ﴾ [الأنعام: 108]؛ لذلك لما كان سببًا في سبِّ والديه؛ كان عليه إثمُ ذلك. ثم ذكَرَ المؤلِّف حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الله تعالى حرَّم عليكم عقوق الأمهات، ومنعًا وهات، ووأد البنات)). الشاهد من هذا الحديث قوله: ((عقوق الأمهات))، وهو قطع ما يجب لهن من البِرِّ، أما وأد البنات فهو دفنُهن أحياء؛ وذلك لأنهم في الجاهلية كانوا يكرهون البنات، ويقولون: إن إبقاء البنت عند الرجل مَسَبَّةٌ له. فكانوا - والعياذ بالله - يأتون بالبنت فيَحفِرون لها حفرة، ويدفنونها وهي حية. قال الله تعالى: ﴿ وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ * بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ ﴾ [التكوير: 8، 9]، فحرَّم الله ذلك، وهو لا شك من أكبر الكبائر، وإذا كان قتل الأجنبيِّ المؤمن سببًا للخلود في النار كما قال تعالى: ﴿ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ﴾ [النساء: 93]، فالقرابة أشدُّ وأشد.
روى البخاري ومسلم عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن الله حرّم عليكم عقوق الأمهات، ووأد البنات، ومنعًا وهات، وكره لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال". خاتمة: قال الله تعالى:{يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ}سورة عبس الآيات من 34إلى 37. ففي يوم القيامة الولدُ الذي ظلم والدهُ أو والدته، أو ظلم ابنه أو ظلم ابنته أو ظلم أخاه أو الوالد الذي ظلم ولده أو ابنته هؤلاء يفرّون من بعضهم يوم القيامة، أما الولد البارُّ بأمه وأبيه لا يفرّ منهما ولا يفرّان منه. فليعلم كم للظلم من مساوىء وظلمات يوم القيامة، فاحرص على أن تكون بارًّا بأهلك، معينًا لزوجتك، محسنًا لأخيك ولابنك وابنتك، تكن فائزًا بإذن الله تعالى. وهذا كلُّه لا بدَّ له من العلم، فبعلم الدين تعرف كيف تصحّ منك العبادة، وبعلم الدين تعرف كيف تكون بارًّا بأمّك وأبيك، وكيف تربي أولادك التربية الصالحة، وكيف تكون من المتقين، قال تعالى:{الْأَخِلَّاء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ}سورة الزخرف67/.
عصيان أمرهما ومن مظاهر العقوق: عصيان أمرهما وعدم الاستجابة لهما. إهمال الوالدين ومن مظاهر العقوق: الاهتمام بالزوجة والأبناء وإهمال الوالدين، ليس العيب في الاهتمام بالزوجة والأبناء؛ فهو واجب من الواجبات، ولكن المصيبة أن يؤدي هذا الاهتمام إلى إهمال الوالدين، وتقديم الأهل والأبناء عليهما، والتماس رضا الزوجة دون رضا الوالدة، وليعلم كل إنسان أن الجزاء من جنس العمل، وكما تدين تدان.