النحاس يعد النحاس من أهم المعادن الموجودة والمستخدمة في العالم، ويرجع تاريخ استخدامه إلى قبل ستة الآف سنة، ويدخل في مناحي الحياة سواء أكانت اقتصادية، تجارية أو صناعية. فهو من العناصر بارزة الاستخدام في سبائك الذهب لإكسابه الصلابة، أو العملات المعدنية والميداليات؛ وذلك لتميزه بخواصه الفيزيائية والكيميائية التي سهّلت ومكنت من إعادة تشكيله. [١] [٢] ويكون معدن النحاس على شكل فلز مصبوغ باللون الأحمر، وعند انصهاره يختفي اللون، ومن الممكن أن يتمايز لونه إلى الأصفر، ورمزه الكيميائي هو Cu ومن المجموعة IB أو الفصيلة 11 في الجدول الدوري، حيث عنصرا الذهب والفضة، ويحتوي المدار S على إلكترون واحد مما يعني أنه عنصر أحادي التكافؤ؛ ولهذا فإن رقم تأكسده (+1) ومن الممكن أن يتأكسد فيصبح رقم تأكسده (+2) وبهذا يصبح من العناصر الانتقالية، وعلى الرغم من أنه من المعادن، إلا أنه يمتاز بأنه لا يتآكل، ويسهل طيه وإعادة تشكيله، وموصل للكهرباء لذا استخدم في الكثير من الصناعات الكهربائية. [١] [٣] الضغط على النحاس يمكن النقش على النحاس باستخدام الضغط من أجل إبراز القسم الداخلي للزخرفة من خلال حفر الشكل الزخرفي الخارجي أو الخطي للنحاس مع الطرق حوله، ويتضمن النقش تزيين الأوعية المنزلية مثل دلّات القهوة، والكؤوس، والصواني، والأبواب واللوحات، ويدرج عادة استخدام رقائق النحاس بسمك 1- 2 ملم للنقش وليس الرقائق الرقيقة.
ادوات الضغط على النحاس ، لاستخراج أشكال رائعة ، و رسومات متنوعة بطرق سهلة و سريعة ، فالنحاس حرفة من الحرف اليدوية الرائعة ، التي يتقنها الكثير من الأشخاص ، و ينتجون منها أشغال فنية متميزة ، من خلال الرسم و النقش و الضغط على النحاس ، و هذه الأشغال الفنية ليست مكلفة كما يتخيل البعض ، بل موفرة إلى حد كبير إذا تم صنعها ، يدويا بدون الشراء من المتاجر.
تقليب شريحة النحاس للوجه الآخر (الوجه الطبيعي) واستخدام الأداة المسننة مرة أخرى على الخطوط المضغوطة. تجهيز الشريحة للصباغة من خلال دهنها بالدهان الأسود المخفف باستخدام التنر، باستخدام كمية كبيرة منه لتغطية الشريحة كاملة، ثم تترك لتجف تمامًا. وبعد ذلك، تفرك الشريحة بقطعة القماش شبه الجافة بالتنر من أجل إزالة الدهان في الأماكن البارزة من القطعة النحاسية، وأيضًا بروز اللمعة مع بقاء اللون الأسود في الأماكن الداخلية منها؛ وهكذا ستبدو القطعة وكأنها قديمة وإذا لم تظهر اللمعة على القطعة النحاسية، فمن الممكن دهنها باستخدام الورنيش. دهنها بمواد عازلة لكي لا تتفاعل مع الجو والرطوبة، والانتظار حتى تجف حوالي ثلاث ساعات وأكثر اعتمادًا على الفصل والطقس، وهكذا تكون قطعة النحاس المنقوشة جاهزة. النقش على النحاس يعد النقش على النحاس من الحرف اليدوية القديمة التي ارتبطت بالفن الإسلامي متمثلًا بالزخرفة والرسم، وكذلك تزيين المباني كالمساجد، والمدارس والقصور. وما زال هذا الفن دارجًا حتى يومنا هذا، وهناك إقبال شديد لاقتناء منتجات النحاس المنقوشة سواء من السكان المحليين أو السياح الأجانب. [٧] وتتعدد الطرق المستخدمة في النقش على النحاس وهي كالآتي: [٨] النقش باستخدام الإزميل والمطرقة.
[١] [٣] المراجع ^ أ ب ت محمود الدموكي (2018-5-6)، "معدن النحاس: تعرف على فوائد النحاس التي قد لا تعرفها" ، ts3a ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-15. بتصرّف. ↑ دعاء (2018-11-27)، "كيفية الحفر على النحاس" ، almrsal ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-15. بتصرّف. ^ أ ب هيام بيرقدار، "النحاس" ، arab-ency ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-15. بتصرّف. ↑ "النقش علي النحاس بين مهارة الحرفة وروعة الفن" ، mawhopon ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-15. بتصرّف. ↑ هويدا صلاح (2012/10/24)، "اصنعى بنفسك شرائح النحاس" ، hawaamagazine ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-15. بتصرّف. ↑ كسار مرعي (2011-2-2)، "الضغط على النحاس... حرفة تجمع بين الفن والأصالة" ، eSyria ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-15. بتصرّف. ↑ عبدالحميد الصياد (2018-6-10)، "النقش على النحاس.. فن أصيل يزين «الجمالية»" ، alwafd ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-15. بتصرّف. ^ أ ب nervana (2019-2-17)، "فن الرسم على النحاس" ، almrsal ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-15. بتصرّف.
بذلك نكون قد تمكنا من تطبيق رسومات على النحاس سهلة وباقي عملية الصبغ حيث يتم تحضير لوح الناس للصبغة وذلك حسب الرغبة، حيث يمكن الاكتفاء بالضغط والرسم على النحاس فقط حيث يفضله العديد من الناس بدون الحاجة لصبغته. اجابه السؤال هي: خلال الضغط، ، الرسم والكتابة على ألواح من النحاس أو ما يطلق عليه النقش.
[2] هنا ، وصلنا إلى نهاية هذا الموضوع المنفصل للرسومات النحاسية السهلة بعد تعلم كيفية الرسم على النحاس ، وما هي الأدوات التي يحتاجها الشخص للعمل ، وما هي طرق النقش الأخرى على النحاس ، والمشكلات المتعددة التي واجهت هذا المميز الحرف اليدوية ، ونأمل أن تكون قد استمتعت بكل المعلومات الواردة.
فغضب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والمسلمون. قالت: فبلغ القوم رجوعه فأتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصفوا له حين صلى الظهر ، فقالوا: نعوذ بالله من سخط الله وسخط رسوله ، بعثت إلينا رجلا مصدقا ، فسررنا بذلك ، وقرت به أعيننا ، ثم إنه رجع من بعض الطريق ، فخشينا أن يكون ذلك غضبا من الله ومن رسوله ، فلم يزالوا يكلمونه حتى جاء بلال فأذن بصلاة العصر ، قالت: ونزلت: ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين). وروى ابن جرير أيضا من طريق العوفي ، عن ابن عباس في هذه الآية قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث الوليد بن عقبة بن أبي معيط إلى بني المصطلق ليأخذ منهم الصدقات ، وإنهم لما أتاهم الخبر فرحوا وخرجوا يتلقون رسول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنه لما حدث الوليد أنهم خرجوا يتلقونه ، رجع الوليد إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله ، إن بني المصطلق قد منعوا الصدقة. التفريغ النصي - واحة القرآن - إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا - للشيخ عبد الحي يوسف. فغضب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ذلك غضبا شديدا ، فبينا هو يحدث نفسه أن يغزوهم إذ أتاه الوفد فقالوا: يا رسول الله ، إنا حدثنا أن رسولك رجع من نصف الطريق ، وإنا خشينا أن ما رده كتاب جاء منك لغضب غضبته علينا ، وإنا نعوذ بالله من غضبه وغضب رسوله.
فالغرض من الآية الكريمة: أن الالتزام بهذا الإرشاد الإلهى يقضى على الأخبار والإشاعات الكاذبة فى مهدها ، فيلزم على المؤمنين التأنى حتى لا يحدث ندم حين لا ينفع الندم.
وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ) النور 12. ثانيا لا نتكلم به أبدا ولا ننقله إلى غيرنا ولا نحدث به أحدا أبدا فإن قلت. قل لي فلان أو فلانة. فقد شاركت أنت في نقل الخبر والاشاعة وارتكبت ذنبا عظيما وأنت لا تدري. وقد يقول قائل (وأنا مالي. أنت قلت ماسمعت) أقول لك. لا تقل كل ما تسمع خاصة لو كان فيه إساءة للآخرين قال الله تعالى: ( وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ) النور 16. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ | تفسير ابن كثير | الحجرات 6. وفي صحيح مسلم قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ » ، وفي رواية عند غير مسلم قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ » ، ويبين لنا الحق تبارك وتعالى عظم ذنب من تكلم بما لم يتثبت منه. ولا علم له به. فيقول وقوله الحق( وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَعِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ) النور 15 أخي في الإسلام إن شئت فقل. نحن الآن في عصر الأخبار الكاذبة. بل والملفقة. فأغلب ما يتناقل إلى مسامعنا من أخبار في وسائل الاعلام ووسائل الاتصال فهو عار من الصحة بل قد يكون على العكس من ذلك.
يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا | سورة الحجرات | القارئ ماجد الزامل - YouTube
فيكون الحكم في تلك الحالة ناتج عن الجهل، وعدم التفكير في الأمر جيداً. أما النتيجة التي ستترتب على إصدار حكم بدون التمعن، فستكون الندم الشديد، والندم هو تمنى رجوع الوقت مرة أخرى، حتى لا يُكرر الإنسان نفس الخطأ مرتين. يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ "فتثبتوا" أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين من الأمور التي لا يمكن أن نختلف عليها هي آيات القرآن الكريم. وتلك الآية السادسة من سورة الحجرات جاءت في كتاب الله عز وجل "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا". القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحجرات - الآية 6. إلا أنه وُرِد عن الكسائي وحمزة أنهما تليا تلك الآية على هذا النحو "إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فتَثَبَّتُوا". والمراد من كلمة فتثبتوا، أي الثبات وعدم إصدار أي حكم على الآخرين قبل الوصول إلى الحقيقة. والثبات هو مرحلة أولية من التفكير، ينتج عنه مرحلة أكبر وهي التبين، أي أن التبيُن متوقف عليه، ولا يتم من دونه. وقفات في إن جاءكم فاسق بنبأ يوجه الله في تلك الآية حديثه إلى المؤمنين، ليكونوا على حذر من تلك الأنباء التي ترد إليهم. ومن الضروري أن يتيقنوا منها جيداً قبل أن يتخذوا قراراتهم، الناتجة عن هذا النبأ لأنه قد لا يكون صحيح من الأساس.