هناك من لم يؤثر فيهم لا توعية ولا أسابيع مرور يمتد عمرها لسنوات طويلة ولو وضعت كمناهج دراسية لا تأثير لها لأن الوقائع واضحة لا تحتاج الى تأكيد ، نتائج الحوادث المرورية كبيرة ومفجعة ، المؤلم أنها لم تنخفض بشكل مريح مع وجود ساهر أيضاً. إذن ما هو الحل وكيف يمكن الوصول الى علاج يخفف كثيراً من أرقام الحوادث المؤلمة ؟ • يشاهد الحادث ، يتأثر مما رأى لكنه يقود سيارته ويختفي التأثير عائداً كما كان بسرعة كبيرة ،لا ربط للحزام ولا غنى عن الجوال ، قد يصل الأمر الى قطع إشارة المرور وغير ذلك! يقظة: هل دمعي على خدي نهار الوداع يوم قالوا فمان الله جاني بلاي التفت والتحظني بالعيون الوساع وارسل الدمعة اللي زاد منها عناي خايفٍ من فراقٍ ما وراه اجتماع يالله اليوم لاتقطع رجاه ورجاي صرت مثل الغرير اللي بسن الرضاع اتضيم وأصيح اصياح من غير راي راحت اقدام رجلي في محلي ذراع ما اقدر المشي قدامي ولا ارجع وراي أحمد الناصر الشايع رحمه الله *نقلا عن "المدينة" تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
هل دمعي على خدي نهار الوداع ، يعتبر الشعر الجميل من الأشياء التي لا يمكن لها أن تحذف من الذاكرة حيث أنها تزول على مر الأيام والسنين محفورة في عقولنا حيث أنها تتميز بقيمتها التي تعد مثل الذهب على مر مختلف العصور، والجدير بالذكر أنه في العصور السابقة كان الفنان الشعبي ليس له حظًا كبيرًا في أي برامج أو وسائل إعلامية، ولكنه على الرغم من هذا إلا أنه كان يمتلك شهرة واسعة وصيت كبير بين كل الجماهير المحبة والمهتمة بمجال الفن الشعبي.
ليه رحت؟ وأخيراً هذا النص الرائع للشاعر عبدالحميد الدوحاني في رثاء الراحل مساعد الرشيدي... لبه رحت وخابرك قلب سموح ليه تتركنا دموع وثرثره ليه تبني للعمى فينا صروح مو كفى أنا قلوب مبعثره يعني بغيابك ضمايرنا تبوح تعتذر للشعر عن هالغشمره ليه يا (مساعد) رحلت بدون روح عالأقل يمكن يعاودك الشره ريشتينك سيف عشقك والجروح والبحر والليل واللي يسهره والنخيل اللي على حرفك يلوح كيف تترك هالنخل دون اثمره تشبهين البحر و الخيل الجموح كيف ننطقها بأية حنجره قول قصرنا وإذا ناوي تروح هات فكرك والقلم والمحبره شفت ؟ آلاف القلوب أمست تنوح مات شاعر سل فينا خنجره
وله روائع في النظم تميزه بطول البحور والتي أبدع فيها وترك بصمته واضحة جلية في قصائده وكانت له ابتكاراته في الأوزان الشعرية رحمه الله مثل المعوشر وغيرها. الشاعر أحمد الناصر الشايع عشق الزلفي وعشقته تغنى فيها بشعره وقال: دارنا الزلفي لياجا الوكادي مربع الأجناب والآهليه دارنا اللي يوم وقت الطرادي دونها نارد احياض المنيه كم طردنا من عدو معادي ما يجبيها دام الروح حيه جعل وبل السيل مع كل وادي من حقوق المزنه العقربيه يسقي الزلفي نفود و حمادي والجبل يمشي شعيب وشغيه واليوم تودعه نخيلها ونسماتها وبحزن كبير تودع قصائده التى تغنى بها بصوته الشجي ونظمها الجلي بالأدب الجم والصور الجميلة. وتنعى القصائد والشعر هذا الرمز الذي له اثر في كل شاعر عرف القصيدة ونظمها وتنعاه الساحة الشعرية بكل ألم وحزن. رحمك الله يا ابا محمد رحمة واسعة وأسكنك فسيح جناته.
ولاحظت أكثر تركيزه على أن تظل هويته هي هوية الشاعر، وأن يكون ظهوره كشاعر فقط. الأمر الآخر اعتزازه بالشعر... واعتباره عملا يستحق الإخلاص والاحترام. كان العنوان الذي اخترته من كلامه هو: «لن أمر في ذهن الزمن مرور الكرام». إذا كان الحوار مع الشاعر هو محاولة لوضع النقاط على الحروف، فإن حواري مع مساعد الرشيدي هو محاولة لإزالة النقاط عن الحروف... لاكتشاف لذة المجهول، واختبار المعرفة، وصياغة الجُمل بحرية تامة وبخيال محض. أعرفه، رجل شفاف... بالقدر الذي تستطيع أن ترى قلبه بعينك المجرّدة. وبسيط إلى الدرجة التي تتحول إلى صديق له منذ اللقاء الاول. يقول شعره ويمضي تاركاً حرية الاستقبال للمستمع، والمستمع لم يحرمه من حريه الاستقبال الحار. قلت له مرة: ما دوافعك للشعر؟ فقال: الشعر مجد، الشاعر الجيد له مكانته في المجتمع، وله رسالته المهمة. أنا لا أريد أن أمر مرور الكرام في ذهن الزمن. دوافعي للشعر... انتصاري لنفسي، لذاتي، لهدفي، انتصاري لأمتي، انتصاري لجيلي. دوافع الشعر كثيرة منها ما هو شخصي ومنها ما هو عام. أنا لا أخفيك أنني أبحث عن مجد شخصي، وهذا لا يعيبني. الشعر جعلني أذهب إلى كل مكان فأجد احترام الآخرين، وهذا ليس مكسبا سهلاً.
خمسون ألف كم صفر ، علم الرياضيات ، خاصة في مادة الجبر ، هو علم الأعداد والأرقام ، وعندما نبدأ في العد بشكل طبيعي نقول 1 ، 2 ، 3 وهكذا حتى نتوقف عند نقطة ، ولكن قبل الواحد يوجد عدد أولي ، وعلى الرغم من أنه يمثل لا شيء أو لا شيء ، فإنه يؤثر على جميع الأعداد الأخرى وتكوينها إذا قمت بإدخالها ، وهذا الرقم هو صفر ، وجميع الإجراءات اللانهائية في الرياضيات ، تدور حول فكرة الصفر وما يقدمه ، وفي مقالتنا اليوم من خلال الموقع المرجعي سنتعرف على تاريخ الصفر وما هي أهميته في الرياضيات ، وكم عدد الأصفار الموجودة في خمسين ألفًا ، وسنتعرف أيضًا على الأعداد الكبيرة وكل ما يتعلق بهذا الموضوع. تاريخ الصفر في الشكل الفعلي ، لا يوجد وقت واضح لاختراع الصفر أو اكتشافه ، حيث ظهر لأول مرة في الكتابة المسمارية التي تعود إلى ثقافة الحضارات السومرية والبابلية ، حوالي 5000 قبل الميلاد ، ومع ذلك ، لا توجد طريقة لإعطاء أي حضارة الفضل الحقيقي لاكتشاف الصفر ، ومن المفترض أن يكون المفهوم السومري والبابلي قد سافر على طول الطريق إلى الهند ، حيث تم تطوير فكرة الصفر إلى رقم. في الهند القديمة ، ارتبطت الرياضيات في المقام الأول بعلم الفلك واستخدمت للتعبير عن الأفكار الفلسفية.
في نفس الوقت ، وإحدى النقاط المهمة حول أهمية وجود الصفر هي أنه بمجرد أن نحصل على هذا الرقم ، عندها فقط يكون لدينا أرقام سالبة ، ويساعدنا الصفر على فهم أنه يمكننا استخدام الرياضيات للتفكير فيها. خمسين الف كم صفر – عرباوي نت. أشياء لا مثيل لها في تجربة الحياة الجسدية ، ولهذا السبب تدور جميع الإجراءات اللانهائية في الرياضيات حول فكرة الهروب. [2] وبهذه الطريقة نصل إلى نهاية مقالنا الذي حمل عنوان خمسين ألف كيلومتر صفر ، والذي تعرفنا من خلاله على تاريخ الصفر وأهميته في الرياضيات ، وكم عدد الأصفار في خمسين ألفًا ، وما هي الأعداد الكبيرة والمنازل. من الأعداد وحاجتها.
يأتي أول مكافئ حديث للصفر من عالم الفلك الهندوسي وعالم الرياضيات براهماغوبتا في عام 628 بعد الميلاد. وجدت أيضًا دائرة منقوشة على جدار أحد المعابد في جواليور بالهند ، ويعود تاريخها إلى القرن التاسع. وفقًا لجامعة أكسفورد ، يعد هذا أقدم مثال مسجل للصفر ، ولهذا السبب يرى العديد من العلماء أن الهند اكتشفت الصفر.