ضبطت القوات الخاصة للأمن البيئي مواطنًا مخالفًا لنظام البيئة, اقتلع (4) أشجار دون ترخيص بوادي حنيفة بمدينة الرياض. وأوضح المتحدث الرسمي للقوات الخاصة للأمن البيئي الرائد رائد المالكي، أنه تم تطبيق الإجراءات النظامية بحق المخالف، مبينًا أن عقوبة قطع الأشجار من أراضي الغطاء النباتي أو اقتلاعها أو نقلها أو جرفها أو الاتجار بها دون ترخيص غرامة تصل إلى (20) ألف ريال لكل شجرة. ودعا المالكي الجميع إلى الإبلاغ عن أي حالات تمثل اعتداءً على البيئة أو الحياة الفطرية على الرقم (911) بمنطقتَي مكة المكرمة والرياض، و(999) و(996) في جميع مناطق المملكة.
يضم الوادي خمس متنزهات داخلية وهي متنزه سد العلب وسد وادي حنيفة والسد الحجري وبحيرة المصانع وبحيرة الجزعة، والجدير بالذكر أن جميع المتنزهات تتميز بالطبيعة الساحرة والخلابة، وبإمكانكم الاستمتاع بأخذ جولات في أروقة الوادي التي تتخذ مظهر راقي. يتوفر في المتنزه ملعب مجهز لكرة القدم وبذلك يتمكن مفضلي هذه الرياضة من ممارستها في الملعب وسط أجواء متميزة من الأشجار والمساحات الخضراء. بإمكانكم كذلك الاستمتاع بحفلات الشواء مع الأسرة أو الأصدقاء في متنزهات وادي حنيفة، ففي الوادي يتوفر أماكن للشواء ومما لا شك فيه أن إقامة حفلات الشواء أمر مفضل للكثير من الأفراد. يمكنكم زيارة الدرعية والاستمتاع بالأجواء التاريخية فهو من أهم المعالم التي يضمها وادي حنيفة، ويُذكر أنه يتكون من ثلاث أحياء وهما: حي الطريف – حي غصيبة – حي البجيري"، ويذكر أن حي غصيبة هو العاصمة الأولى للدرعية، وأن حي الطريف يطل على أرجاء المدينة، وأنه محاط بسور محكم، وأن حي البجيري يجمع بين الأصالة والتاريخ والحداثة. يمكنكم الاستمتاع بتناول الطعام في المطاعم الموجودة في متنزهات وادي حنيفة ففي هذه المطاعم تتوفر قائمة متنوعة من أشهى المأكولات، وفيه يراعي الطهاة أعلى معايير الجودة.
وادي حنيفة وروافده في هذا الموضوع نتحدث عن وادي له تاريخ في أرض العرب و إلى وقتنا الحاضر 28 51 24 00 28 046 02 23 24 00 52 046 05 13 24 00 23 047 وحنيفة هي القبيلة الشهيرة جهيرة الصوت, بعيدة الذكر, قبيلة ربيعة عدنانية, تتربع على أرحب وأخصب منطقة في اليمامة, ونسبتها إلى جدها حنيفة بن لجيم بن على بن بكر بن وائل. وعلى غير تكوين أودية المنطقة واقع وادي حنيفة فإن أودية اليمامة تنحدر من الغرب إلى الشرق, أما هذا الوادي فينحدر من الشمال إلى الجنوب بميل قليل نحو الشرق في بعض منعطفاته. صورة فضائية لمدينة الرياض وينحدر من شبه هضبة متداخلة هي قلب ( العارض) وذروته تتسامى فيها ذرا ( طويق) وقممه وتنطلق من خلالها روافد وادي حنيفة وأصوله في مساحة يبلغ طولها مائة وخمسون كيلا في عرض خمسين كيلا في المتوسط ويبدأ من متعلقات هذا الوادي في صفحة ( جبل طويق) من: (الخمر) ، و (أباض) و (العمارية), في الشمال الغربي للرياض, وينتهي في (السهباء) و(التوضيحية) صورة فضائية من الشمال الى الجنوب من الخرج جنوب شرق الرياض, وينتظم على عدوتيه من البلدان (الخرج) و (الحائر) و(المصانع) و(منفوحة) و (الرياض) و (عرقة) و (الدرعية) و (العودة) و (العلب) و (الملقى) و (أبوالكباش) و (العمارية) و (الجبيلة) و (العيينة).
دليل فون مصر المصرية للاتصالات دليل التليفون بالاسم ، بحث بالاسماء فى دليل التليفونات ، دليل التليفونات المصرى الشامل بالاسم ، رقم دليل التليفون الارضى من الموبايل ، دليل الهاتف المصري ، دليل البحث بالرقم ، دليل الهاتف المصري البحث بالاسم عن رقم التليفون المنزلى
»» [4] وقال العجلي: «ثقة. » [12] وقال ابن حبان: «كان من فقهاء أهل الحجاز وقرائهم ومتقنيهم وكان يدلس. » [13] وقال أبو زرعة الرازي: «بَخٍ! ذلك من الأئمّة. » [14] وقال عنه شيخه عطاء بن أبي رباح: «ابن جريج سيد أهل الحجاز. » [2] وقال أحمد بن حنبل: «إذا قال ابن جريج: «قال فلان وقال فلان» و«أُخبرت» جاء بمناكير، وإذا قال: «أخبرني» و«سمعت» فحسبك به. » وقال: «كان ابن جريج من أوعية العلم» [7] وقال يحيى بن معين: «ليس بشيء في الزهري. » [7] وقال الذهبي: «الفقيه أحد الاعلام. » [15] وقال: «عالم أهل مكة وكان أحد أوعية العلم، وهو أول من صنف التصانيف في الحديث. » [9] وقال: «الإمام، العلامة، الحافظ، شيخ الحرم... والرجل في نفسه ثقة، حافظ، لكنه يدلس بلفظة: عن. » [10] وقال علي بن المديني: «لم يكن في الأرض أعلم بعطاء من ابن جريج، وبلغنا أن ابن جريج ما سمع من الزهري شيئا إنما أخذ عنه مناولة وإجازة. » [9] وقال يحيى بن سعيد الأنصاري: «كان ابن جريج صدوقا، فإذا قال: «حدثني»، فهو سماع. وإذا قال: «أنبأنا» أو «أخبرني»، فهو قراءة. اربد : الاعتداء على مدير مدرسة الوليد بن عبد الملك والمعلمون يعلقون الدوام | الأردن اليوم | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. وإذا قال: «قال»، فهو شبه الريح. » [10] وقال أبو عاصم النبيل: «كان ابن جريج من العباد، كان يصوم الدهر، سوى ثلاثة أيام من الشهر.
مؤلفاته [ عدل] ذكر المحققون ان له كتاب السنن في الحديث [19] وكتابا في تفسير القرآن.
آخر عُضو مُسجل هو اسير الحب فمرحباً به. ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 11 بتاريخ الثلاثاء يوليو 02, 2013 12:32 pm الأعضاء المتواجدون في المنتدى: لا أحد لا احد يحتفل اليوم بعيد ميلاده لا احد سيحتفل بعيد ميلاده خلال 7 ايام القادمة المفتاح: [ المشرفون] مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة منتدى مُقفل
اهتمامه بشؤون الدولة أمن طرق الدولة في مختلف الاتجاهات من دمشق إلى الحجاز وإلى أفريقية وإلى كافة الاتجاهات كما حفر الآبار على طول هذه الطرق، ووظف من يعنى بهذه الآبار ويمد الناس بمياهها. أول من أقام المستشفيات في الإسلام وحجز المجذومين وأجرى لهم الأرزاق، وأعطى لكل أعمى قائدًا ولكل مقعدًا خادما، يتقاضون نفقاتهم من بيت المال في دمشق ، وتعهد الأيتام وكفلهم ورتب المؤدبين، وأقام بيوتا ومنازل لإقامة الغرباء. مدرسه الوليد بن عبد الملك رمضان. آثاره العمرانية اهتم بالعمران في مدن الدولة الأموية وفي عاصمتها دمشق وأنشأ الطرق بخاصة الطرق المؤدية إلى الحجاز والجزيرة واهتم بالعمران وبيوت الرعاية ومن آثار الوليد الخالدة في العمارة الجامع الأموي بدمشق وكان يعد من عجائب الدنيا، ولا يزال حتى اليوم ناطقا بعظمة الوليد ويعد من معالم الإسلام الخالدة عبر العصور ومن آثاره عمارة المسجد النبوي والمسجد الأقصى الذي بدأ به أبوه، للوليد الكثير من المحاسن في العدل وتوحيد المسلمين وبناء الدولة بكل عظمتها. الوليد بن عبد الملك -الخليفة الأموي – هو أول من أنشأ المستشفيات في الإسلام. فقد أقام مستشفى للمجذومين والعميان في دمشق (88 هـ / 707 م) على نفقة بيت المال وجعل حق العلاج فيه لكل مريض فقيرا كان أو غنيا، مسلما كان أو ذميآ وقدم المعونه والمساعدة للمحتاج واقام دور الرعاية وجعل لذلك موظفين… وشاع بناء المستشفيات في العصر الأموي حتى أصبح في الكثير من المدن الإسلامية.