بنهاية البرنامج يكون المتدرب قادرا وبكفاءة على أن: يجمِّع الحاسب الآلي. يرقي الحاسب الآلي. يقوم بصيانة الحاسب الآلي. يقدم الدعم للمشاكل الفنية في الحاسب. يقدم الدعم الفني في الأعمال المتعلقة بشكات الحاسب المحلية وحمايتها. يقوم بالمساندة الأساسية للبرامج التطبيقية ونظم التشغيل. يقوم بالمساندة الأساسية لأنظمة تشغيل الشبكات. يدير مراكز الدعم الفني. يتواصل وظيفياً مع المختصين في مجال التخصص. يستخدم المصطلحات التخصصية المرتبطة بالحاسب الآلي والدعم الفني. يبرمج التطبيقات الأساسية على الحاسب بأحدى لغات البرمجة المشهورة. يصميم الدوائر الرقمية لتطبيق معين. الشهادة بعد التخرج: ويمنح الخريج من هذا البرنامج الشهادة الجامعية المتوسطة في تخصص الدعم الفني من قسم الحاسب وتقنية المعلومات، ومن المتوقع أن يعمل في المجالات المرتبطة بتقنية الحاسب وصيانته كمشغل أجهزة الحاسب ومسجل معلومات وفني مواصفات ومقاييس والقيام بجميع الأعمال المتعلقة بالدعم الفني للحاسب وإدارة مراكز الدعم الفني. ماهي الوظائف المناسبة لتخصص دعم فني - حلول البطالة Unemployment Solutions. متطلبات القبول والتسجيل: شهادة الثانوية العامة (علمي، صناعي*، شرعي، أدبي) أو ما يعادلها بطاقة الأحوال المدنية دفع الرسوم بداية كل فصل دراسي للاطلاع على الخطة الدراسية انقر على الرابط التالي: رابط الخطة الدراسية لدبلوم الدعم الفني للحاسب الدبلوم معتمد من قبل: لطلب التسجيل او الاستفسار برجاء ترك بيانات التواصل بالأسفل × terms and conditions nstitute Information: Name: Industrial Technical Training institute Registered in Kingdom of Saudi Arabia, Dammam, with CR No.
إذاً لماذا ليست هي جامعة، وما الفرق بين المعهد والجامعة ؟ leron July 7th, 2010, 11:13 PM 7 " المشاركة الأصلية كتبت بواسطة leron ما شاء الله أخ البروفيسور، المعهد يعطي هذه الدرجات العلميّة. إذاً لماذا ليست هي جامعة، وما الفرق بين المعهد والجامعة ؟ اتوقع مافي فرق بعض زملائنا حطوهم جامعات والبعض زينا في معاهد البريفسور July 7th, 2010, 11:29 PM 7 " المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البريفسور اتوقع مافي فرق بعض زملائنا حطوهم جامعات والبعض زينا في معاهد كيف معقوله معهد!! انا اللي اعرفه معهد للغه لمده معينه وبعدها جامعه "Meshari" July 8th, 2010, 09:38 AM 7 " Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
يجوز بتصديق من وزير الدفاع قبول طلبة غير متمتعين بالجنسية المصرية للدراسة في المعهدعلى أن يكونوا مستوفين لشروط القبول بها ويكون معاملة هـؤلاء الطلبة طبقا للقواعد التي تحددها جهات الاختصاص في القوات المسلحة. الشروط الخاصة للالتحاق بمعهد فني قوات مسلحة يقبل الحاصلون على شهادة الثانوية العامة «القسم العلمي»، الثانوية الأزهرية «القسم العلمي بعد حذف مواد الشريعة»، الثانوية الصناعية «نظام الخمس سنوات، الثلاث سنوات» من المدارس التابعة لوزارة التربية والتعليم فقط. الحاصلون على التعليم المزدوج التابع لوزارة الإنتاج الحربي فقط، ومعهد الدمبسكو «السليزيان الإيطالي». بالنسبة للثانوية الصناعية يشترط أن تكون الأقسام التابعة لقسمي الميكانيكا، والكهرباء فقط، والتي يستفاد منها فى التخصصات الموجودة في المعهد الفني للقوات المسلحة. يقبل الطالب طبقا للشروط العامة والمجموع الذى يحددة مكتب التنسيق للقبول للكليات والمعاهد العسكرية سنويا. يشترط ألايزيد السن في ١ أكتوبر من كل عام عن ٢١سنة للطالب خريج الثانوية العامة أو الأزهرية أو الصناعية «نظام الثلاث سنوات». يشترط ألايزيد السن في 1 أكتوبر من كل عام عن ٢٢ سنة للطالب خريج الثانوية الصناعية «نظام الخمس سنوات».
أن يتقدم طالب الالتحاق بتعهدات كتابية بالتضامن مع ولي أمره تتضمن الآتي: أن تكون البيانات المدرجة في أوراق القبول والتي تم على أساسها قبول الطالب صحيحة طوال فترة وجوده بالكلية. أداء رسوم الاختبارات والفحوصات الطبية في حالة شطبه لتخلفه عن الحضور. أداء النفقات التي تكلفها أثناء المدة التي قضاها بالمعهد وكذا نفقات الاختبارات والفحوصات الطبية في حالة استقالته أوفصله لسبب غير الفصل لمقتضيات الصالح العام أو لعدم اللياقة الطبية أولعدم الصلاحية للحياة العسكرية أو استنفاذ مرات الرسـوب ما لم يثبت أن هذا الاستنفاذ كان متعمداً فيُلـزم الطـالب وولي أمره متضامنين في هذه الحالة بأداء النفقات المذكورة كلها أوبعضها وذلك بقرار مسبب من مجلس المعهد. يؤدى الطالب عند التحاقه بالمعهد المبالغ المالية المعلن عنها بواسطة المجلس الأعلى للمعهد. أي شروط أخرى يراها المجلس الأعلى للمعهد ويصدق عليها وزير الدفاع، بمثابة شروط لاستمرار قيد الطالب بها ويُفصل إذا فقد أحد هذه الشروط. تُقبل طلبات الالتحاق بالمعهد الفني للقوات المسلحة للطلبة الحاصلين على شهادة إتمام الدراسة الثانوية العامة أو الأزهرية أو الصناعية «خمس، ثلاث سنوات» على أن تُضاف درجات التفوق المقررة طبقاً للقواعد والقوانين المعمول بها للفئات الآتية: الحاصلون على بطولات رياضية معتمدة من جهات الاختصاص طبقا للقوانين والقرارات المحددة لذلك.
الديكورات خلال شهر رمضان لها إطلالة رائعة في المنزل وفي الشارع ، وتضفي على الناس شعوراً جميلاً ، مما يساعد على استقبال رمضان بحرارة. هن | طريقة عمل المكرونة المحمرة في البيت.. بخطوات سهلة وسريعة. حكم شراء فوانيس رمضان يزعم كثير من الناس أن فانوس رمضان بدعة ، فلا يصح تشغيله أو استخدامه في المنزل في رمضان ، قال ابن باز: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه. والغرض من شرائها ليس نوعًا من العبادة ، كما أنها ليست عادة لغير المسلمين ، فالناس لا يؤمنون بها أيضًا. عند شراء الأشياء التي تتعارض مع عقيدة التوحيد ، مع العلم أن التعبد لا يجوز لها شراء الأشياء المحكوم عليها مثل الموسيقى والغناء والرسومات والتماثيل المحرمة ، وهذا هو علم الله الأسمى. حكم تزيين البيت لرمضان قال الشیخ الخثلان في لقائه ببرنامج "يستفتونك" على قناة "الرسالة"، إن تعلیق الفوانیس وتزيین البیوت ابتھاجاً برمضان، لا بأس بھا إن شاء الله إذا كان من غیر الاعتقاد أنه سنة، وإنما مجرد عادات وفرح بقدوم الشھر الكريم.
ماهو حكم تزيين البيت في رمضان.. حكم تزيين البيوت في رمضان عندما يفرح كثير من المسلمين باقتراب شهر رمضان ويقبلون هل يجوز تزيين البيوت بالإضاءة الملونة والفوانيس والأقمار. رغم أن بعض الناس يخشون أن يكون الاحتفال برمضان بهذه الطريقة بوابة لجرائم غير متوقعة ، تساءل كثير من الناس عن حكم تجديد منازلهم في رمضان. قال عضو لجنة كبار العلماء والرئيس السابق لمجلس محافظي جمعية فيك السعودية وأستاذ قسم التعاليم الإسلامية بجامعة الإمام محمد بن السعودية الإسلامية الدكتور سعد الخثلان في البرنامج التلفزيوني أننا سنكون استشاروا وسمحوا للاحتفال بقدوم شهر رمضان ، وتزيين البيوت بالأنوار والفوانيس والحلي يدل على أن ذلك يأتي من العادات وأصل الحلول والجواز. كما أوضح الخثلان: "إذا كان هذا لا يجعلنا نعتقد أن هذا حديث ، ولكن بسبب العادات والأفراح التي تأتي هذا الشهر ، فلا حرج في إرادة الله للقيام بذلك". وأضاف: هذا أمر طبيعي ، فالأصل الأساسي للعادة هو الجواز والجواز ، إلا إذا كانت مرتبطة بعقيدة ، ولكن كطريقة للفرح والسعادة قادمة هذا الشهر ، فيكون الإنسان في شيء مثل المنزل. أو أي شيء يعني أنه سعيد الشهر المقبل ، فلا يخطئ لأنه يدخل في العرف وحصل على الحل الأولي والإذن.
الحمد لله. أولاً: لا نرى حرجاً من إظهار الزينة بالفوانيس وغيرها ابتهاجاً بدخول الشهر المبارك شهر رمضان ، لكن ينبغي مراعاة عدة أمور ، منها: 1. عدم اعتقاد أنها عبادة ، بل هي من الأمور العادية المباحة. 2. عدم الإسراف في شراء هذه الزينة بأثمان باهظة. 3. أن لا يوجد في هذه الزينة صور لذوات الأرواح ، أو أن يكون فيها معازف. 4. تجنيب المساجد مثل هذه الزينة ، لأن ذلك يشغل المصلين. وقد سئل علماء اللجنة الدائمة: تجري عادة في بعض المساجد في أيام الفطر وفي غيرها من أيام المناسبات الدينية هي تزيين المساجد بأنواع وألوان مختلفة من الكهرباء ، والزهور ، هل يجيز الإسلام هذه الأعمال أو لا ؟ وما دليل الجواز والمنع ؟.