الرغبة العارمة في التخلّص من الأعضاء التناسلية. هناك عَرض مهم -وذلك كونه يمكن أن يظهر في حالتي البالغين أو المراهقين إضافة إلى الأطفال- وهو الرغبة الدائمة بارتداء ملابس الجنس المخالف "الجنس الذي يُعاكس التكوين البيولوجي لأعضائهم الجنسية"، لذلك يمكن استنتاج أن الحالة المرضية هنا عبارة عن صراع بين السيكولوجية الجنسية لدى المريض مع البيولوجية الجنسية لديه. هناك مجموعة من الأعراض الأخرى المرافقة لاضطرابات الهوية الجندرية، والتي تنتشر في كافّة الأصناف العمرية المذكورة سابقًا، وهي على النحو الآتي: تشير الدراسات إلى أنّ 71% من الأشخاص المصابين لديهم مرض عقلي مرافق لهذه الاضطرابات، وهذا ما يجب الانتباه إليه أثناء علاج مرض اضطراب الهوية. قد تتمثّل هذه الأمراض العقلية في اضطرابات القلق أو اضطرابات المزاج والفُصام واضطرابات الطعام. الميل لتعاطي المخدرات ومحاولات الانتحار أيضًا، والتي تخف حدتها أثناء بداية علاج مرض اضطراب الهوية.
كان من أوائل من افتتحوا عيادات تخصصت في تغيير الجنس للأشخاص من الجنسين. [1] التشخيص واضطراب الهوية الجنسية لدى الأطفال يوصف عادة «بأنه موجود منذ الولادة»، ويعتبر «عياديا»، وهو غير مشابه لاضطراب الهوية الجنسية الذي يظهر في فترة المراهقة أو فترة البلوغ. [2] في وقت تستهجن فيه عدة ثقافات السلوك الجنسي المغاير، فانها تؤثر بشكل سلبي على الأشخاص المصابين به والأشخاص القريبين منهم. في حالات متعددة تظهر شعورا بعدم الارتياح نابع من أن جسم هذا الشخص هو «الغير صحيح» أو مختلف. ويتميز اضطراب الهوية الجنسية بنفور شديد بشأن جنس الشخص الفعلي، مع رغبة للانتماء للجنس الآخر، ويكون هناك انشغال دائم بملابس أو نشاطات الجنس الآخر مع رفض للجنس الفعلي، وينتشر هذا الاضطراب في البنين أكثر منه في البنات [3] مراجع إخلاء مسؤولية طبية {{bottomLinkPreText}} {{bottomLinkText}} This page is based on a Wikipedia article written by contributors ( read / edit). Text is available under the CC BY-SA 4. 0 license; additional terms may apply. Images, videos and audio are available under their respective licenses. {{}} of {{}} Thanks for reporting this video!
فئة الشذوذ الجنسي: وهي فئة الجنسية المثلية (الميل الجنسي لنفس الجنس) أو الشواذ جنسياً. فئة تغيير الجنس: ونسميها فئة تجاوز الجنس أو الانقلاب الجنسي أو الرغبة الشديدة في تغيير الجنس. (وبشكل عام يجب علينا جميعاً التمييز وعدم الخلط بين الشعور بعدم الكفاءة في التوقعات النفسية المرتبطة بالجنس، وبين اضطراب الهوية الجنسية). أسباب اضطراب الهوية الجنسية: 1. تشجيع الوالدين أو صمتهم أو عدم اكتراثهم لما يظهر على أطفالهم من جوانب سلوكية لغير جنسهم دون الوقوف على هذه الجوانب ومحاولة تغيرها أو استشارة متخصص فيها. عدم وجود أب أو من بديل يلعب دوره الشكلي كالأخ أو العم والخال يعلم الطفل مظاهر الرجولة بشكل غير مباشر حينما يراها الطفل في هذا الشخص ويحاكيها معه، وعدم وجود أم أو من يحل محلها لتعليم البنت مظاهر الأنوثة والمحافظة عليها. تعرض الطفل لنوع من أنواع الإيذاء البدني أو الجنسي يجعله يتصور إمكانية اختفاء هذا الإيذاء لو كان من الجنس المخالف لجنسه. 4. حرمان الطفل من بعض المميزات يجعله يتصور لاشعورياً انه يفوز بهذه المميزات لو تحول إلى لجنس أخيه أو أخته الفائزين بالامتيازات. 5. أن وجود ملامح أنثوية لدى الأطفال الذكور من العوامل المهيئة لحدوث الاضطراب وكذا الأمر بالنسبة للإناث.
تنقسم اضطرابات الهوية الجنسية إلى ثلاثة اضطرابات، هي: اضطراب التحول الجنسي، واضطراب تحول الزي الثنائي الدور (الارتداء المغاير)، ثم اضطراب الهوية الجنسية في الطفولة وهو الأكثر شيوعاً في العيادات النفسية. شعور شديد بالكرب المستمر ينتاب الطفل حول جنسه، ورغبة ملحة منه في التحول للجنس الآخر وإصرار أن يصبح من جنس غير جنسه، مع الرفض الدائم للتركيب الجسمي له (رفض القضيب عند الذكر، رفض الثدي عند الأنثى) والانشغال بأنشطة الجنس المغاير وسلك نفس سلوكياته ورفض السلوك الطبيعي لنفس جنسه.. ذلك هو اضطراب الهويه الجنسية. وفيما يلي نلقى بعض الضوء على كلٍ من الاضطرابات الثلاث السابقة قبل التعمق في الحديث عن اضطراب الهوية الجنسية في الطفولة (موضوع ورقة البحث) بشكل منفرد: 1. اضطراب التحول الجنسي Transexualism disorder: يمثل هذا الاضطراب الرغبة في أن يعيش الإنسان كعضو من الجنس الآخر، هذه الرغبة يصاحبها أحاسيس بعدم الراحة أو عدم التلاؤم مع الجنس الأصلي للشخص، ورغبة ملحة في إجراء عملية جراحية أو تناول علاج هرموني حتى يتواءم الجسد بقدر الإمكان مع الجنس المفضل لدى الشخص ويبغي التحول إليه. 2. تحول الزيّ الثنائي الدور (الارتداء المغاير للملابس) Transvestism: وهو ارتداء ملابس الجنس الآخر لفترة من الوقت من أجل الاستمتاع بتجربة مؤقتة كأحد أفراد الجنس الآخر، ولكن دون رغبة في تبدل جنس دائم أو إجراءات جراحية مصاحبة.
يُعرف اضطراب الهوية الجندرية كنوع من الأمراض النفسية، وفيه يحدث تصور شخصي للنفس كذكر أو كأنثى، وفي بعض الأوقات ولكنها نادرة يكون التصور ذكوري أنثوي، ويرتبط مفهوم الهوية الجندرية بالحياة الاجتماعية، ويمكن تعريفه من هذا المنظور، على أنه بعض المظاهر الخارجية الواضحة على الشخصية، والتي بدورها تقوم بعكس الهوية الجنسية، وهي من الأشياء التي يتم تحديدها في أغلب الأوقات بصورة ذاتية، نتيجة للعديد من العوامل المرتبطة بها سواء الخارجية أو البيئية. أعراض اضطراب الهوية الجندرية عند الأطفال يعاني بعض الأطفال المصابين بالهوية الجندرية بالعديد من الأعراض والتي من بينها: ـ حدوث تناقض بين جنس الطفل وبين الجنس الذي تم تعيينه به عند الولادة، ولكنه يستمر لمدة ستة أشهر على الأقل، لكي يتم تصنيفه على أنه اضطراب. ـ وجود رغبة قوية لدى الأطفال في أن يكون الطفل من الجنس الآخر. ـ وجود رغبة قوية لدى الذكور لخلع ملابسهم والظهور بدون ملابس في سن صغير. ـ تزايد الرغبة لدى الفتيات الصغيرات لإرتداء الملابس الذكورية. ـ الرغبة الدائمة والتفضيل للقيام بتبديل الأدوار عند اللعب سويًا، فتحل البنت دور الولد والولد دور البنت. ـ الميل لاستخدام الألعاب التي يفضلها الجنس الأخر وليس نفس الجنس للطفل.
6. وفي اعتقادي أن التثبيت على المرحلة القضيبية (مرحلة اكتشاف الهوية الجنسية من سن 4-6 سنوات) أمر خطير، إذ يتوحد الطفل مع الوالد من الجنس الآخر فيمثل ذلك خطورة على دور الطفل الجنسي في المستقبل، فالطفل الذكر الأكثر ارتباطاً بالأم مقارنة بالأب قد تظهر لديه بعض الميول المتعلقة بالأم، كما يحدث في كثير من الحالات. أساليب التعامل العلاجية مع المشكلة: 1. إذا وقع الطفل في فئة الرغبة في تغيير الجنس، فقد يمثل ذلك صعوبة تعانيها كل الأساليب العلاجية لتغيير هذه الرغبة إلا على حسب مرونة البناء النفسي له. محاولة غرس النمط السلوكي المقبول ثقافياً في نفس الطفل من خلال التركيز على سلوك الطفل وتشجيعه على مطابقة جنسه،ويكون هنا الأمل معقوداً على سن الطفل وظواهر الاضطراب لديه. توجيه الوالدين لتصحيح دورهما في السلوك غير الطبيعي مع الطفل. معالجة كل ما سبق من أسباب مذكورة. وأخيراً لا يسعني إلا ذكر حديث النبي (ص) "كفى بالمرء إثماً أن يضيّع من يعول" فلنتقى الله في أطفالنا ولا نكلهم إلا لنا ولا نطمئن عليهم إلا معنا.. ولتكن علاقتنا بهم إحتواء بلا سيطرة.. ورقابة بلا مراقبة.. وتوجيه بلا توبيخ.. ومتابعة بلا مراجعة..
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
ذات صلة تعريف كتاب كليلة ودمنة تلخيص كليلة ودمنة ( الغراب والثعبان) زعموا أن غرابا كان له وكر في شجرة على جبل, وكان قريبا منه جحر ثعبان أسود, فكان الغراب إذا فرّخ عمد الثّعبان إلى الفراخ فأكلها, فبلغ ذلك من الغراب وأحزنه, فشكا ذلك إلى صديق له من بنات آوى. وقال له: أريد مشاورتك في أمر قد عزمت عليه. تحميل كتاب كليلة ودمنة - كتب PDF. قال له: وما هو؟ قال الغراب: قد عزمت أن أذهب إلى الثّعبان إذا نام فأنقر عينيه فأفقأهما لعلّي أستريح منه. قال ابن آوى: بئس الحيلة التي احتلت, فالتمس أمرا تصيب به بغيتك من الثّعبان من غير أن تغرّر بنفسك وتخاطر بها, وإيّاك أن يكون مثلك مثل العلجوم ( وهو طائر) الذي أراد قتل السّرطانة فقتل نفسه. قال الغراب: وكيف كان ذلك؟ قال ابن آوى: زعموا أن علجوما عشش في بحيرة كثيرة السّمك, فعاش بها ما عاش, ثمّ كبر في السّن فلم يستطع صيدا, فأصابه جوع وجهد شديد, فجلس حزينا يلتمس الحيلة في أمره, فمرّبه سرطان فرأى حالته وما هو عليه من الكآبة والحزن فدنا منه وقال: مالي أراك أيّها الطّائر هكذا حزينا كئيبا ؟ قال العلجوم: وكيف لا أحزن وقد كنت أعيش من صيد ما ههنا من السّمك, وإنّي قد رأيت اليوم صيّادين قد مرّا بهذا المكان, فقال أحدهما لصاحبه: إن ههنا سمكا كثيرا أفلا نصيده أوّلا أوّلا ؟, فقال الآخر: إنّي قد رأيت في مكان كذا سمكا أكثر من هذا فلنبدأ بذلك فإذا فرغنا منه جئنا إلى هذا فأفنيناه.
[١] من روايات كليلة ودمنة من أشهر روايات عالم الحيوان التي وردت في كليلة ودمنة ما يأتي: [٢] الأسد والثور. الحمامة المطوقة. البوم والغربان. القرد والغيلم. الناسك وابن عرس. مهرايز ملك الجرذان. السنور الجرذ. الأسد وابن آوى. اللبؤة والشعهر. كتاب كليله ودمنه قصص للاطفال. سبب ترجمة كتاب كليلة ودمنة يظهر في كتاب كليلة ودمنة موقف ابن المقفّع الرافض للنظام السياسي الظالم والقائم على الطغيان والاستبداد في عهد الخليفة المنصور، وهو موقف مشابه لموقف بيدبا مؤلّف الكتاب من نظام الحكم في زمانه، فكان الكتاب هدفه تقديم النصحية للسلطان لرفع الظلم والطغيان. [٣] عبد الله بن المقفّع مترجم كليلة ودمنة عبد الله بن المقفع ، ولد في العراق عام 106هـ وتوفي عام 142هـ، وهو فارسيّ الأصل مجوسيّ الديانة، وقد أسلم على يد عيسى ابن علي عمّ السفّاح، وكان من أئمة الكتّاب المسلمين وأول من اهتم بترجمة كتب المنطق، مما أهّله ليتولّى الكتابة في ديوان الخليفة المنصور العباسي. ومما قاله الخليل بن أحمد فيه: "ما رأيت مثله، وعلمه أكثر من عقله"، اتُّهم ابن المقفّع بالزندقة فقُتل على يد أمير البصرة سفيان بن معاوية المهلبي، ومن أشهر ترجماته كتب أرسطوطاليس الثلاثة، وكتاب المدخل غلى علم المنطق، وعن الفارسية ترجم كليلة ودمنة التي أصبحت أشهر كتبه، كما أنشأ العديد من الرسائل والتي كانت غاية في الجمال والإبداع مثل الأدب الصغير، والصحابة، واليتيمة.
شارك الكتاب مع اصدقائك
[٢] [٥] اسمه عبد الله بن المقفَّع الأصليّ هو رُوزْبه بن داذُويه، وهو فارسيُّ الأصل مجوسيُّ الدِّيانة، تَسمَّى بعبد الله بعد إسلامه، وقيل إنّ أباه سرق مبلغًا من المال من خزانة كان مُؤتمناً عليها أيَّام الحجَّاج بن يوسف، فعاقبه الحجَّاج بن يوسف بضربِه على يديه حتى تَقَفَّعَتَا، أي تشنَّجتا من شدَّة الضّرب؛ لذلك سُمِّي والده بالمقفَّع، وانتهت حياة ابن المقفَّع بالقتل على يد سفيان بن معاوية والي المنصور في البصرة. [٦] المراجع ^ أ ب نجاة المريني (4-3-2016)، "كليلة ودمنة في التراث العربي" ، Hespress ، اطّلع عليه بتاريخ 11-6-2018. بتصرّف. ^ أ ب ت "From Kalila and Dimna, The Crane and the Crab", Bridging Cultures, Retrieved 11-6-2018. Edited. ↑ "Kalila And Dimna", Encyclopedia, Retrieved 11-6-2018. Edited. ↑ Paul Lunde, "Kalila wa-Dimna" ، Muslim Heritage, Retrieved 11-6-2018. كتاب كليله ودمنه لابن المقفع. Edited. ↑ "Kalila And Dimna", World Digital Library, Retrieved 11-6-2018. Edited. ↑ "الأدب الصغير والأدب الكبير" ، المكتبة الشاملة ، اطّلع عليه بتاريخ 11-6-2018. بتصرّف.
كليلة ودمنة لابن المقفع أهم وأشهر كتب ابن المقفع على الإطلاق وهو مجموعة من الحكايات تدور على ألسنة الحيوانات يحكيها الفيلسوف بيدبا للملك دبشليم، ويبث من خلالها ابن المقفع آراءه السياسية في المنهج القويم للحُكْم، والمشهور أن ابن المقفع ترجم هذه الحكايات عن الفارسية، وأنها هندية الأصل، لكن أبحاثًا كثيرة حديثة تؤكد أن كليلة ودمنة من تأليف ابن المقفع وليست مجرد ترجمة، كما أن بعض هذه الأبحاث يعتقد أن الآراء التي أوردها ابن المقفع في كليلة ودمنة كانت أحد الأسباب المباشرة لنهايته الأليمة،
كليلة ودمنة - الفيلسوف الهندي ديبيا يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "كليلة ودمنة - الفيلسوف الهندي ديبيا" أضف اقتباس من "كليلة ودمنة - الفيلسوف الهندي ديبيا" المؤلف: ابن المقفع الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "كليلة ودمنة - الفيلسوف الهندي ديبيا" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...