25 خاتم توينز فاتن بتصميم مطابق لتصاميم الالماس مرصع بحجر الزركون المصنف من الدرجة الاولى المقاس 11 هندي مصاغ من عيار 18 الوزن:2. 56.. S. R 951. 63 Ex Tax:S. R 827. 50 خاتم توينز جذاب بتصميم مماثل لتصاميم الالماس مرصع بحجر الزركون المصنف من الدرجة الاولى المقاس 13 هندي مصاغ من عيار 18 الوزن:2. 23.. S. R 828. R 720. 80 -60% خاتم ألماس توينز سوليتير + دبلة ناعمة مصاغ بذهب عيار 18مقاس الخاتم 15 هنديقابل للتغيير في المقاس (تكبير او تصغير)وزن الألماس: 0. 50 قيراط نوع الألماس: SI1وزن الذهب: 2. 22.. S. R 2, 630. 00 S. R 6, 559. 60 Ex Tax:S. R 2, 286. 96 خاتم ألماس توينز سوليتير + دبلة مصاغ بذهب عيار 18مقاس الخاتم 14 هنديقابل للتغيير في المقاس (تكبير او تصغير)وزن الألماس: 0. 41 قيراط نوع الألماس: SI1وزن الذهب: 4. 73.. S. R 3, 950. R 9, 769. 25 Ex Tax:S. R 3, 434. 78 -55% خاتم توينز مرصع بالالماس تصميم راقي و انيق مكون من خاتمين كلٍ منهم يحتوي على صفين من الالماس بقطع الراوند الكلاسيكي, مصاغ بالذهب عيار 18 مناسب للبس اليومي مقاس الخاتم: 14 هندي و يقبل التغيير في المقاس.. وزن الالماس: 1. 21 قيراطنوع الالماس: SI1.
25 خاتم توينز فاتن بتصميم مطابق لتصاميم الالماس مرصع بحجر الزركون المصنف من الدرجة الاولى المقاس 11 هندي مصاغ من عيار 18 الوزن:2. 56.. S. R 951. 63 Ex Tax:S. R 827. 50 خاتم توينز جذاب بتصميم مماثل لتصاميم الالماس مرصع بحجر الزركون المصنف من الدرجة الاولى المقاس 13 هندي مصاغ من عيار 18 الوزن:2. 23.. S. R 828. R 720. 80 خاتم أنيق وجميل مستوحى من التصاميم الايطالية الانيقة مرصع بالزركون المُصنف من الدرجة الاولى من ناحية النقاوة المقارب لشكل الالماس مقاس الخاتم 13 هندي (قابل للتصغير والتكبير)مصاغ من عيار 18 وزن الخاتم:2. 96.. S. R 1, 049. 95 Ex Tax:S. R 913. 00 خاتم متكامل من ناحية التنسيق والترتيب مكون من طبقتين بقاعدة واحدة يحتويان على تصميمينتصميم الجنزير وتصميم الألماسمرصع بالزركون المُصنف من الدرجة الاولى من ناحية النقاوة مقاس الخاتم 15 هندي (قابل للتصغير والتكبير)مصاغ من عيار 18 وزن الخاتم:2. 63.. S. R 977. 79 Ex Tax:S. R 850. 25 خاتم جميل وانيق تم تصميمه على الطراز الفرعوني الاسطوري مرصع بعدة اشكال من الزركون من الدرجة الاولى من ناحية النقاوة مقاس الخاتم 13 هندي (قابل للتصغير والتكبير)مصاغ من عيار 18 وزن الخاتم:3.
وزن الذهب: 4. 82 جمعند اتمام الطلب.. S. R 6, 799. R 15, 143. 20 Ex Tax:S. R 5, 912. 17 -65% خاتم توينز مرصع بالالماس تصميم راقي و انيق مكون من خاتمين مع بعض مصاغ بالذهب عيار 18 مناسب للبس اليومي مقاس الخاتم: 15 هندي و يقبل التغيير في المقاس.. وزن الالماس: 0. 93 قيراطنوع الالماس: SI1. وزن الذهب: 9. 54 جمعند اتمام الطلبية على هذا المنتج يتم تقديم شهادة جودة و نقاوة الالم.. S. R 6, 800. R 19, 463. 75 Ex Tax:S. R 5, 913. 04
New خاتم توينز أنيق بتصميم مماثل لتصاميم الالماس مرصع بحجر الزركون المصنف من الدرجة الاولى المقاس 12. 5 هندي مصاغ من عيار 18 الوزن:2. 71 جم.. S. R 1, 078. 22 Ex Tax:S. R 937. 58 خاتم توينز أنيق بتصميم مماثل لتصاميم الالماس مرصع بحجر الزركون المصنف من الدرجة الاولى المقاس 13هندي مصاغ من عيار 18 الوزن:2. 85.. S. R 1, 133. 92 Ex Tax:S. R 986. 01 خاتم توينز أنيق بتصميم مماثل لتصاميم الالماس مرصع بحجر الزركون المصنف من الدرجة الاولى المقاس 15 هندي مصاغ من عيار 18 الوزن:3. 10.. S. R 1, 233. 38 Ex Tax:S. R 1, 072. 50 خاتم توينز أنيق بتصميم مماثل لتصاميم الالماس مرصع بحجر الزركون المصنف من الدرجة الاولى المقاس 15هندي مصاغ من عيار 18 الوزن:2. 75.. S. R 1, 022. 64 Ex Tax:S. R 889. 25 خاتم توينز أنيق بتصميم مماثل لتصاميم الالماس مرصع بحجر الزركون المصنف من الدرجة الاولى المقاس 10 هندي مصاغ من عيار 18 الوزن:2. 4.. S. R 892. 40 Ex Tax:S. R 776. 00 خاتم توينز أنيق بتصميم مماثل لتصاميم الالماس مرصع بحجر الزركون المصنف من الدرجة الاولى المقاس 16 هندي مصاغ من عيار 18 الوزن:3. 15.. S. R 1, 170. 99 Ex Tax:S. R 1, 018.
15.. خاتم مصاغ بالذهب عيار 21 خالص تصميم انيق و ناعم مناسب للبس اليومي مقاس الخاتم: 14 هندي يقبل التعديل على المقاس متوسط الوزن: 1. 87 جم.. S. R 728. 35 Ex Tax:S. R 633. 35 Showing 1 to 12 of 98 (9 Pages)
تأسسنا عام 1881 م ونعتبر الان بفضل الله رواد صناعة الذهب والمجوهرات. حيث حاز البقشي في السنوات الاخيرة على جوائز الأفضل في الصناعات وأجمل الموديلات و أجود أنواع الالماس. مؤسسة البقشي ذهب وألماس سجل تجاري 2252064630 الرقم الضريبي 302240223500003
الحمد لله. أولا: لا شك أن العلاقة بين الرجال والنساء الأجانب محرمة وقد سبق أن نبهنا على ذلك مرارا في أجوبة كثيرة منها ( 93450) و( 26890) أردنا أن نذكرك بخطورة هذه العلاقة والذي دعانا إلى ذلك قولك في سؤالك: " لدي علاقة مع فتاة منذ ست سنوات " ونحمد الله تعالى أن من عليك بنعمة الاستقامة والالتزام والتوبة. ثانيا: قد سبق في موقعنا بيان من هي ذات الدين التي ينبغي للرجل أن يبحث عنها إذا أراد أن يتزوج وذلك في جواب السؤال رقم ( 96584). الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحه فهنيئا لمن رزقه الله بمرأة صالحه - هوامير البورصة السعودية. وعلى هذا الأساس يجب أن يختار العاقل من تصحبه في الدنيا, فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ) رواه مسلم (1467) وابن ماجه (1855) ولفظه ( إِنَّمَا الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَلَيْسَ مِنْ مَتَاعِ الدُّنْيَا شَيْءٌ أَفْضَلَ مِنْ الْمَرْأَةِ الصَّالِحَةِ). وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ).
• ولقد منح الله تعالى الحقَّ للرجل في النظر إلى من أراد أن يخطِبها من ذوات الدين والخُلُق، وعلَّل هذا النظر بقوله صلى الله عليه وسلم: « فإنه أحرى أن يؤدم بينكما » [9]. وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إذا خطب أحدُكم المرأة، فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل » [10]. فالنظرة التي تولد الوفاق النفسي، وتلقي في القلب بذور الإعجاب والميل - هي المعتمد في قَبول المرأة. وهذه نصيحة لإخواني: لا تجعل في طلبك الزواج من المرأة شرط الجمال، ولا تخبر به أحدًا، واجعله في نفسك، فأنت لن توافق إلا على من تحقِّق لك: « فإنه أحرى أن يؤدم بينكما ». • ولا تكتفِ بالجمال إذا انفصل عن الصلاح والالتزام، ولقد رأينا من دفع ثمنًا باهظًا من الشباب كانوا أشدَّ الحرص في الفوز بالبنت الجميلة جدًّا، فكانت النتائج دوَّامات نفسية لا تنتهي، وخلافات مستمرَّة بين البنت وحماتها (أم زوجها)، وأمراضًا عضوية، وبلاءات مستمرة. • والرجل البصير هو الذي يجمع عند النظر إلى مخطوبته رؤية شاملة لمستقبل هذه المرأة وقدرتها على تربية الأولاد وصلاحهم، وقدرتها على مشاركته في تحقيق أهدافه وآماله وطموحاته في الحياة؛ لأنه يختار أُمًّا لأولاده، ونسبًا لهم، وأهم من ذلك كله أنه يدخل شريكًا جديدًا بين أسرته، ويختار جزءًا مكمِّلًا له، وزوجًا مشابهًا له؛ قال تعالى: { وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً} [الروم: 21].