وبان... الاتحاد يسلم عمد أحياء جدة تذاكر ذهاب مواجهة الأهلي الأسيوية 5, 559 يستأنف لاعبو الفريق الاتحادي مساء يوم الأربعاء تدريباتهم بعد الراحة الإجبارية التي حصلوا عليها يوم الثلاثاء وسينضم اللاعبون الدوليون سعود كريري واسامه المولد وفهد المولد ونايف هزازي... الاتحاد يلغي الودية الاستعدادية.. والسعيد يلوح بعرض عاصمي 15 أكتوبر 2012 3, 981 ألغى الجهاز الفني بنادي الاتحاد بقيادة مدرب الفريق كانيدا وبالتنسيق مع الجهاز الإداري فكرة إقامة مباراة ودية للفريق الأول تكون ضمن برنامج إعداده للمواجهة الآسيوية المرتقبة أمام الأهلي... Continue Reading...
- هل الدعم المخصص للعبة الاسكواش يكفي للنهوض باللعبة؟ دعنا نتحدث بمنتهى الصراحة بخصوص موضوع الدعم الآن في جميع الألعاب الفردية وفي لعبة الاسكواش بصفة خاصة نحتاج إلى ميزانية عالية جداً حتى نستطيع أن نطور بها لاعبينا ونقيم لهم معسكرات خارجية بصفة منتظمة حتى تتطور مستوياتهم عن طريق الاحتكاك الخارجي بالدول المتقدمة في لعبة الاسكواش مثل مصر وبريطانيا وماليزيا والهند. وهذا يحتاج إلى دعم مالي كبير للصرف على اللاعبين للوصول بهم إلى المستويات التي نطمح إليها. - من هم اللاعبون الذين تتوقع لهم النجاح وتمثيل المنتخب دوليا؟ لدينا لاعبين ناشئين على مستوى عال جداً ونتوقع لهم مستقبلا باهرا مثل اللاعب الأمين الحازمي واللاعب ناصر الحازمي واللاعب حسين الصادق ، حيث أنهم أبطال لعبة الإسكواش في درجة الناشئين ودرجة الشباب وهم مستقبل اللعبة لدينا في الفترة المقبلة ، ونحن في الاتحاد نركز على اللاعبين الناشئين والشباب حتى نتمكن من تطوير مستوياتهم خلال الفترة المقبلة ، كما أن هؤلاء اللاعبين عليهم دور بالالتزام بالتدريبات والمعسكرات والمراكز التي يقيمها الاتحاد بصفة مستمرة مما يساهم في تطوير مستوياتهم خلال الفترة المقبلة.
الرياض ـ الرياضية تنطلق الأحد المقبل فعاليات مهرجان الرياض للرياضة للجميع بالتعاون مع مكتب التعليم بشمال الرياض، والتي تستمر لمدة أربعة أيام على ملاعب الساحة بمقر الاتحاد في العليا، ويتنافس المشاركون في ألعاب كرة القدم والسلة والطائرة وتنس الطاولة، وقدم الاتحاد السعودي للتربية البدنية والرياضة للجميع أطقم رياضية للمشاركين، ورصد جوائز مالية وعينية، إضافة إلى كؤوس البطولة والميداليات، وتختتم فعاليات البطولة الأربعاء المقبل بحضور رئيس اللجنه الفنية عضو مجلس الإدارة محمد السدراني وراشد شعف العتيبي
أما بالنسبة للأندية المعتمدة لدى الاتحاد السعودي للاسكواش فهي كالتالي: الهلال والمزاحمية والشعلة والجبلين والقادسية والاتفاق والصفا وهجر والجيل والقارة والربيع وحراء وجرش والزيتون وضمك والغزوة.
وسيكون بإذن الله موعد المباراة في الساعة السابعة مساءاً بتوقيت أندونيسيا (الثالثة ظهراً) بتوقيت السعودية وستنقل المباراة على القناة الرياضية السعودية وعلى لاين سبورت وقناة الجزيرة الرياضية. تصوير – يزيد الضويحي
- كان هناك اقتراح لإقامة لقاء ثنائي في بريطانيا وما هي آخر المستجدات بخصوص هذا الموضوع ؟ نعم هناك لقاء ثنائي ضمن مذكرة التفاهم السعودي البريطاني في مجال الرياضة وسوف نقيم هذا العام معسكر ولقاءات ثنائية مع الجانب البريطاني وذلك للاعبين الناشئين وذلك خلال الفترة من 11-24ـ8ـ1434هـ، الموافق 20ـ6-3ـ7ـ2013م وقد صدرت موافقة الرئيس العام لرعاية الشباب على هذه اللقاءات وجاري التنسيق مع الجانب البريطاني لإنهاء كافة الإجراءات ، ومثل هذه اللقاءات تساعد في تطور مستويات لاعبينا كثيراً حيث أن بريطانيا من الدول المتقدمة في لعبة الاسكواش. - ما آخر المستجدات في ملف الاستثمار الخاص باللعبة؟ بصراحة إن ملف الاستثمار في الألعاب الفردية ضعيف جداً ، نظراً لعدم إلقاء الضوء الإعلامي على تلك الألعاب وبالتالي لا يجد المستثمر ضالته في الاستثمار في تلك الألعاب الفردية التي هي مظلومة إعلامياً ولا يلقى عليها الضوء ونحن نجد صعوبة في وجود رعاة للعبة الاسكواش حيث كان لدينا رعاة في الفترة الماضية وقد استطعنا كاتحاد بالتنسيق معهم على أن يرعوا لعبة الاسكواش ولكنهم لا يستمرون معنا نظراً لعدم وجود استفادة لهم من جراء هذه الرعاية وهذا الكلام ينطبق على جميع الألعاب الفردية وليس لعبة الاسكواش فقط.
خطبة أبو بكر الصديق عند توليه الخلافة (11 هجرية) لما بويع أبو بكر بالخلافة بعد بيعة السقيفة تكلم أبو بكر، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: "أما بعد أيها الناس فإني قد وليت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوموني، الصدق أمانة، والكذب خيانة، والضعيف فيكم قوي عندي حتى أريح عليه حقه إن شاء الله، والقوى فيكم ضعيف حتى آخذ الحق منه إن شاء الله، لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل، ولا تشيع الفاحشة في قوم قط إلا عمهم الله بالبلاء، أطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم". _______________________ * بسيوني، محمود شريف، الوثائق الدولية المعنية بحقوق الإنسان، المجلد الثاني، دار الشروق، القاهرة، 2003. وقد نشرت هذه الوثيقة بتصريح من المعهد الدولي لحقوق الإنسان بجامعة دي بول شيكاغو. من قال : ايها الناس ، اني قد وليت عليكم ولست بخيركم فإن احسنت..... العودة للصفحة الرئيسية
يعتبر سيدنا أبو بكر الصديق أول حاكم يطبق بشكل فعلي مبدأ مسؤولية الأمة في تولية الحاكم ومسؤولية الأمة في مراقبة الحاكم وأن طاعة الحاكم مقيدة وأن المرجع للحاكم والأمة هو الدستور " القاعدة الأولى: (وليت عليكم ولست بخيركم)، فهو يقرر أنه تمت توليته من قبل المسلمين وباختيارهم ورضاهم وأن المسلمين هم أصحاب الحق في التولية وهم أصحاب السلطة الذين ينصبون الحاكم ثم يؤكد أنه جزء من هذا الشعب الذي ولاه وليس فوقه أو أعلى منه أو أن الحكم أعطاه شرف الاختصاص عن باقي أفراد الأمة وإنما هو جزء من هذا الشعب يخطئ ويصيب.
- وقال الجنيد: (حقيقة الصدق: أن تصدق في موطن لا ينجيك منه إلا الكذب) [2145] ((مدارج السالكين)) لابن القيم (3/20). - وقال القيني: (أصدق في صغار ما يضرني، لأصدق في كبار ما ينفعني) [2146] ((عيون الأخبار)) لابن قتيبة (2/28). - وقال بعض البلغاء: (الصادق مصان جليل، والكاذب مهان ذليل). وقال بعض الأدباء: (لا سيف كالحق، ولا عون كالصدق) [2147] ((أدب الدنيا والدين)) للماوردي (ص270). - وقال بعضهم: (من لم يؤدِّ الفرض الدائم لم يقبل منه الفرض المؤقت، قيل: وما الفرض الدائم؟ قال: الصدق وقيل: من طلب الله بالصدق أعطاه مرآة يبصر فيها الحق والباطل، وقيل: عليك بالصدق حيث تخاف أنه يضرك؛ فإنه ينفعك، ودع الكذب حيث ترى أنه ينفعك؛ فإنه يضرك، وقيل: ما أملق [2148] أملق الرجل، فهو مملق إذا افتقر. ((لسان العرب)) (10/ 348). تاجر صدوق) [2149] ((مدارج السالكين)) لابن القيم (3/22). - (وروي أن بلالًا لم يكذب منذ أسلم، فبلغ ذلك بعض من يحسده، فقال: اليوم أكذبه فسايره، فقال له: يا بلال ما سنُّ فرسك؟ قال عظم، قال: فما جريه؟ قال: يحضر [2150] الحضر: ارتفاع الفرس في عدوه. ((القاموس المحيط)) (ص 376). إسلام ويب - السيرة النبوية (ابن هشام) - أمر سقيفة بني ساعدة - خطبة أبي بكر- الجزء رقم1. ما استطاع، قال: فأين تنزل؟ قال: حيث أضع قدمي، قال: ابن من أنت؟ قال ابن أبي وأمي، قال: فكم أَتى عليك؟ قال: ليالٍ وأيامٌ، الله أعلم بعدها، قال: هيهات، أعيت فيك حيلتي، ما أتعب بعد اليوم أبدًا) [2151] ((نهاية الأرب في فنون الأدب)) للنويري (3/225).
أصول الولاية في الإسلام من خطبة الصديق رضي الله تعالى عنه للشيخ ابن باديس لما بويع لأبي بكر الصديق- رضي الله عنه- بالخلافة رقي المنبر، فخطب في الناس خطبة اشتملت على أصول الولاية العامة في الإسلام، مما لم تحققه بعض الأمم إلا من عهد قريب، على اضطراب منها فيه. وهذا نص الخطبة: (يا أيُّها الناس، قد وُلِّيت عليكم ولست بخيركم، فإن رأيتموني على حقٍّ فأعينوني، وإن رأيتموني على باطل فسدِّدوني. أطيعوني ما أطعتُ الله فيكم، فإذا عصيتُه فلا طاعة لي عليكم. ألا إنَّ أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ الحقَّ له، وأضعفكم عندي القويُّ حتى آخذ الحقَّ منه. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم). الأصل الأول: لا حقَّ لأحد في ولاية أمر من أمور الأمة إلا بتولية الأمة، فالأمة هي صاحبة الحق والسلطة في الولاية والعزل، فلا يتولَّى أحد أمرها إلا برضاها، فلا يورث شيء من الولايات، ولا يستحقُّ الاعتبار الشخصي. ما معنى القول اني قد وليت عليكم ولست بخيركم - إسألنا. وهذا الأصل مأخوذ من قوله: (وُلِّيت عليكم) أي: قد ولَّاني غيري، وهو أنتم. الأصل الثاني: الذي يتولَّى أمرًا من أمور الأمة هو أكفؤها فيه، لا خيرها في سلوكه. فإذا كان شخصان اشتركا في الخيرية والكفاءة، وكان أحدهما أرجح في الخيرية، والآخر أرجح في الكفاءة لذلك الأمر- قُدِّم الأرجح في الكفاءة على الأرجح في الخيرية، ولا شكَّ أنَّ الكفاءة تختلف باختلاف الأمور والمواطن، فقد يكون الشخص أكفأ في أمر وفي موطن؛ لاتصافه بما يناسب ذلك الأمر، ويفيد في ذلك الموطن، وإن لم يكن كذلك في غيره فيستحق التقديم فيه دون سواه.
وأما قصة الفرض له فقد ذكر ابن حجر في الفتح أنه رواها ابن سعد بإسناد مرسل رجاله ثقات ويشهد لها عدة روايات رواها ابن سعد و الطبراني ذكرها السيوطي في تاريخ الخلفاء. وقد ذكر ابن حجر في الفتح أنه قد روى ابن سعد وابن المنذر بإسناد صحيح عن عائشة قالت: لما مرض أبو بكر مرضه الذي مات فيه قال انظروا ما زاد في مالي منذ دخلت الإمارة فابعثوا به إلى الخليفة بعدي، قالت: فلما مات نظرنا فإذا عبد نوبي كان يحمل صبيانه، وناضح كان يسقي بستانا له فبعثنا بهما إلى عمر فقال رحمة الله على أبي بكر لقد أتعب من بعده. والله أعلم.