تصفّح المقالات
شات هجر | شات هجر للجوال | دردشة هجر دخول الزوار دخول الاعضاء تسجيل عضويه شات جوال, شات الجوال. شات هجر،شات للجوال. شات هجر جوال. شات عذوب, شات قلوب, شات تعب قلبي. دردشه. شات الجوال. شات السعوديه،شات جوال. شات للجوال. شات الرياض, شات الغلا. شات الشله. شات حيروني, شات عشق, شات عشق الرياض, شات التحليه, شات احساس, شات احساس الحب, شات الحب, شات ترف, شات واو, شات ميم. شات فلة, شات تعب, للجوال.
دردشة اليمن السعيد الصوتيه ، اليمن السعيد الصوتي, دردشة صوتية, شات صوتي ، شات اليمن السعيد صوتي, شات يمني الصوتي, شات صوتي يمني, دردشة خليجيه فري صوتية, دردشة شباب فري دردشة فري كام, شات فري كول, شات صوتي يمني, صور خلجيه, اغاني خلجيه صوتية يمنيه دردشة خليجيه صوتية ، شات خليجي صوتي ، شات فري عز. Voice Chat. شات نبض ارجوان | شات نبض الخليج | شات ارجوان | شات قلوب | شات الغلا |شات تعارف | شات كتابي | شات للجوال. دردشة فري اليمن الصوتية. شباب اليمنيه ، شات فري يمني ، دردشة فري كام الكتابي ، شات فري كام الصوتيه, شات دردشة اليمن فري كام ، شات فري كول ، دردشة بنات اليمنيه اليمن الخيلج ، شات الخيليج الصوتي ،شات فري ون ، فري توب ، شات فري توب الكتابي. فري الخيليج – شات خليجي فري توك- دردشة فري عنب- شبكه فري كام الصوتيه. شباب فري كام الصوتي ، ملكه اليمن السعيد ، شات بنت اليمن السعيد ، دردشه فري عسل اليمن السعيد| شات صوتي ، شبكه اليمن السعيد, دردشة شباب اليمن السعيد الصوتيه،شات فري الصوتي،دردشة اليمن السعيد صوتية،شات اليمن الصوتي, دردشة اليمن الصوتيه.
شات للجوال شات شات الجوال.
هل تشعر بالملل؟ قم بتجربة شات نيروز وتعرف على أناس و أصدقاء جدد.
ويرى العقاد أن هذا الإلهام النافذ في تدبير المصالح العامة هو الذي أوحى للنبي الكريم الأمي قبل كشف الجراثيم والفيروسات وقبل تأسيس الحجر الصحي بين الدول أن يأمر بمثل ذلك: "إذا سمعتم بالوباء أو الطاعون بأرض فلا تدخلوها، وإذا وقع بأرض وأنتم فيها فلا تخرجوا منها"، عبقرية الرسول الإدارية فهو أول من أمر بالحجر الصحي في العالم كله، ولكن أكثر خصوم النبي يجحدونه مكانته وحقه. ومن عبقريته الإدارية أيضاً حتى قبل النبوة تصرفه حينما استدعي في أزمة وضع الحجر الأسود التي كادت أن تطيح بقريش، فقالوا جميعاً: "رضينا بالأمين حكما، فأبى بحكمته أن يحمله وحده فيستأثر بالفضل دون العرب أو يجعل بطنا منهم يحمله، ولكنه بسط رداءه الشريف ثم أمر من كل قبيلة واحد فحملوه جميعاً فشعروا بالمشاركة"، وهذه فلسفة إدارية عظيمة، إشراك الجميع في المسئولية والسلطة فيزول الصراع السياسي والتنازع علي السلطة، المشاركة لا المغالبة تحل كثيراً من مشاكل الحياة حتى الأسرية والوظيفية والتجارية. وظهرت عبقرية الرسول "صلى الله عليه وسلم" الإدارية يوم هاجر من مكة إلي المدينة فاستقبلته الوفود تتنافس علي ضيافته وهو يشفق أن يقدح في نفوسها شرر الغيرة بتمييز أناس منهم علي آخرين أو اختيار منزل على آخر، فما كان من حكمته إلا أن ترك لناقته خطامها تسير ويفسح الناس لها الطريق حتى بركت حيث طاب لها أن تبرك.
#«الصحة» تُعلن إتاحة الجرعة التنشيطية الثانية للفئة العمرية من 50 عاماً فما فوق أعلنت وزارة الصحة عن البدء في إعطاء الجرعة التنشيطية الثانية للفئة العمرية من 50 عاما فما فوق لمن يرغب،وذلك بعد إتمام 8 أشهر من أخذ الجرعة التنشيطية الأولى ويُمكن حجز موعد لأخذ الجرعة عن طريق تطبيق صحتي عبر الرابط:
من أول وأشهر من كتب عن عبقرية الرسول "صلى الله عليه وسلم" الإدارية عباس العقاد، وكان يردد "الإدارة ليست نصوصاً وقواعد لأنها موجودة في الكتب والمجلدات، ولكنها تعني الملكة الإدارية من حيث هي أساس التفكير، فليس في وسع رجل مطبوع علي الفوضى مستخف بالتبعة أن يقيم دولة أو يؤسس إدارة نافعة حتى لو كان كبير العقل والهمة، فلابد أن تكون لديه الفطرة المطبوعة علي إقامة الإدارة النافعة والتي تعرف النظام والتبعة والاختصاص في العمل". وقد كانت هذه الفطرة عند النبي محمد على أتم ما تكون على رأي العقاد، فكان يوصي بالرياسة حيثما وجد العمل الاجتماعي أو العمل الذي يحتاج لتدبير ومن حديثه المأثور: إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم، وكان يرسل الجيش وعليه أمير وخليفة له وخليفة للخليفة إذا أصيب. وكان قوام الرئاسة عنده "صلى الله عليه وسلم" شرطان هما جماع الشروط في كل رئاسة وهما "الكفاءة والحب" وكان حديثه "أيما رجل استعمل رجلا على عشرة أنفس علم أن في العشرة أفضل ممن استعمل فقد غش الله وغش رسوله وغش جماعة المسلمين"، وكان يرفض أن يؤم الرجل قوما هم له كارهون. عادات و تمارين غير صحية في الستينيات من العمر – موقع علوم العرب. وكان من عبقريته الإدارية تقريره قاعدة "كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته" وحدد لكل نطاق راعيها حتى قال: "والمرأة راعية في بيت زوجها ومسئولة عن رعيتها"، ثم أجمل قائلاً: "وكلكم راع ومسئول عن رعيته"، وهذا يعني أنه لا ينفك أي إنسان عن مسئولية إدارية صغرت أم كبرت سيسأل عنها في الدنيا والآخرة وعليه أن يقوم بهذه المسئولية علي أكمل وجه.