قوله: ((هجَّرتُ))؛ أي بكَّرت، وهو بتشديد الجيم. قوله: ((آلله؟ فقلت: ألله)) الأول بهمزة ممدودة للاستفهام، والثاني بلا مد. عن أبي كريمة المقداد بن معدي كرب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا أحَبَّ الرجل أخاه، فلْيُخبِرْهُ أنه يحبه))؛ رواه أبو داود، والترمذي وقال: حديث حسن. وعن معاذ رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أخذ بيده وقال: ((يا معاذ، والله إني لَأُحِبُّكَ، ثم أوصيك يا معاذ: لا تدَعنَّ في دبرِ كلِّ صلاة تقول: اللهم أعنِّي على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك))؛ رواه أبو داود والنسائي بإسناد صحيح. المتحابون في الله على منابر. وعن أنس رضي الله عنه، أن رجلًا كان عند النبي صلى الله عليه وسلم، فمرَّ رجلٌ به، فقال: يا رسول الله، إني لأحبُّ هذا، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ((أأعْلَمتَه؟))، قال: لا، قال: ((أعلِمْه))، فلَحِقَه فقال: إني أحبُّك في الله، فقال: أحَبَّك الذي أحببتَني له. رواه أبو داود بإسناد صحيح. قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: هذه الأحاديث كلُّها في بيان المحبة، وأن الإنسان ينبغي له أن يكون حبُّه لله وفي الله، وفي الحديث الذي ذكَرَه المؤلِّف رحمه الله حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((والذي نفسي بيده، لا تدخُلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابُّوا، أفلا أدلُّكم على شيءٍ إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشُوا السلام بينكم)).
- إنَّ اللهَ تعالى يقولُ: أين المتحابُّونَ بجلالي ؟ اليومَ أُظلُّهم في ظلِّ عرشي ، يومَ لا ظِلَّ إلا ظلِّي الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: مختصر العلو | الصفحة أو الرقم: 56 | خلاصة حكم المحدث: صحيح إنَّ اللَّهَ يقولُ يَومَ القِيامَةِ: أيْنَ المُتَحابُّونَ بجَلالِي، اليومَ أُظِلُّهُمْ في ظِلِّي يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلِّي. أبو هريرة | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2566 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] في هذا الحديثِ يُبَيِّنُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ يومَ القيامةِ، أي: على رؤوسِ الأشهادِ؛ تَعظيمًا لِبعضِ العِبادِ مِنَ العِبادِ أينَ المتحابُّونَ بِجلالي؟ أي: بِسببِ عَظمتي ولِأجْلِ تعظيمي، أوِ الَّذِينَ يكونُ التَّحاببُ بينهم؛ لِأجْلِ رِضا جَنابِي وجزاءِ ثَوابي؛ اليومَ أُظِلُّهم في ظِلِّي يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلِّي، والمرادُ منه ظِلُّ العرْشِ- كَما في حديثٍ آخَرَ. المتحابون في الله. في الحديثِ: سؤالُ اللهِ تعالى عَنِ الْمُتحابِّينَ مع عِلمِه بِمكانِه؛، لِيُنادِيَ بِفضْلِهم في ذلك الموقِفِ. وفيه: حَثُّ اللهِ على التَّحابِّ في جَلالِه. وفيه: فَضْلُ المحبَّةِ في اللهِ عزَّ وجلَّ.
ثمَّ يقولُ الرَّبُّ تبارَكَ وتعالى: عَبِيدي وخَلْقي وخِيرَتي وزُوَّاري، والمتاحبُّون في جَلالي مِن غَيرِ أنْ يَرَونِي، أطْعَمْتُموهم وفَكَّهْتُموهم، فاسْقُوهم، فيأْتُونَ بآنيةٍ لا يُدْرى الإناءُ أشَدُّ بَياضًا أو ما فيه، يُرَى فيه مَن عن يَمينِه ومَن عن شِمالِه، ومَن أمامَهِ ومَن خلْفَ ظَهْرِه، ومَدَّ بَصَرِه. ثمَّ يقولُ الرَّبُّ تبارَكَ وتعالى: عَبيدِي وخَلْقي وخِيرَتِي وزُوَّاري، والمتاحبُّون في جلالي مِن غَيرِ أنْ يَرَوني، أطْعَمْتُموهم وفَكَّهْتُموهم وسَقَيْتُموهم، اكْسُوهم، فيأْتونَ بشَجرةٍ تَخُدُّ الأرضَ كثَدْيِ الأبكارِ مِن النِّساءِ، في كلِّ ثَمرةٍ سَبْعون حُلَّةً، لا تُشبِهُ الحُلَّةُ أخْتَها، إلَّا أنَّ كلَّ أخوينِ يَلْبَسانِ لِيُعْرفانِ. يقولُ الرَّبُّ تبارَكَ وتعالى: عَبيدِي وخَلْقي وخِيرَتي وزُوَّاري، والمتاحبُّون في جَلالي مِن غَيرِ أنْ يَرَوني، أطْعَمْتُموهم وفَكَّهْتُموهم، وسَقَيْتُموهم وكَسَوْتُموهم، طَيِّبُوهم، فتَهُبُّ رِيحٌ، فتمْلَأُ كلُّ رِيحٍ منهم مِسْكًا أذْفَرَ، لا بشَرَ شَمَّ مِثْلَه.
ثمّ هؤلاءِ الذينَ يتَعامَلُونَ بالغَشِّ يَدَّعُونَ أَنهم صُوفِيّةٌ وهُم يتَعاوَنُونَ على البِدعَةِ والضّلالةِ المخَالِفَةِ لمِا جَاءَ بهِ الرّسولُ يكُونُونَ يومَ القِيامَةِ أَعدَاءً لبَعضِهمُ البَعض قالَ اللهُ تعَالى (الأخِلاءُ بَعضُهم لبَعضٍ عَدُوّ إلا المتّقِين). أمّا هؤلاءِ اللهُ تَعالى أَكرَمَهُم في الآخِرَةِ بأنْ جَعلَهُم يجلِسُونَ عَلى مَنابِرَ مِن نُورٍ يَومَ القِيامَةِ ووُجُوهُهم مِن نُور ممتَلِئينَ سُرورًا ورِضًى، يُجمَعُونَ قَبلَ دخُولِ الجنَّةِ يَومَ القِيامةِ فيَكُونُونَ بمظهَرٍ حسَنٍ،الأنبياءُ الذينَ هُم أَفضَلُ خَلقِ الله عندَ ربهم والشُّهداءُ يَغبِطُونَ هؤلاءِ الأولياء. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إنّ مِن عِبادِ اللهِ عِبادًا لَيسُوا بأَنبياءَ).
جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
ففي هذا دليلٌ على أن المحبةَ مِن كمال الإيمان، وأنه لا يكمل إيمانُ العبد حتى يحبَّ أخاه، وأن من أسباب المحبة أن يُفشيَ الإنسان السلامَ بين إخوانه؛ أي: يُظهِره ويعلنه، ويسلِّم على من لقيه من المؤمنين، سواء عرَفه أو لم يعرفه، فإن هذا من أسباب المحبة؛ ولذلك إذا مرَّ بك رجل وسلَّم عليك أحببتَه، وإذا أعرَضَ كرهته ولو كان أقربَ الناس إليك. فالذي يجب على الإنسان أن يسعى لكل سبب يوجب المودةَ والمحبة بين المسلمين، وليس من المعقول ولا من العادة أن يتعاون الإنسان مع شخص لا يحبه، ولا يمكن التعاون على الخير والتعاون على البِرِّ والتقوى إلا بالمحبة؛ ولهذا كانت المحبة في الله من كمال الإيمان. وفي حديث معاذ رضي الله عنه إخبار النبي صلى الله عليه وسلم أنه يحبه، وقوله لأنس لما قال له: إني أحبُّ هذا الرجلَ، قال له: ((أأعلَمتَه؟))، فدلَّ هذا على أنه منه السُّنة إذا أحببتَ شخصًا أن تقول: إني أحبك؛ وذلك لما في هذه الكلمة من إلقاء المحبة في قلبه؛ لأن الإنسان إذا علم أنك تحبُّه أحبَّك، مع أن القلوب لها تعارُفٌ وتآلُف وإن لم تنطق الألسن. المتحابون في الله | مدونة ذكرى للذاكرين الاسلامية. وكما قال النبي عليه الصلاة والسلام: ((الأرواح جنود مجنَّدة، ما تَعارَفَ منها ائتلَف، وما تناكَرَ منها اختَلَف))، لكن إذا قال الإنسان بلسانه، فإن هذا يزيده محبة في القلب، فتقول: إني أحبك في الله.
ثمّ هؤلاءِ الذينَ يتَعامَلُونَ بالغَشِّ يَدَّعُونَ أَنهم صُوفِيّةٌ وهُم يتَعاوَنُونَ على البِدعَةِ والضّلالةِ المخَالِفَةِ لمِا جَاءَ بهِ الرّسولُ يكُونُونَ يومَ القِيامَةِ أَعدَاءً لبَعضِهمُ البَعض قالَ اللهُ تعَالى: الأخِلاءُ بَعضُهم لبَعضٍ عَدُوّ إلا المتّقِين " أمّا هؤلاءِ اللهُ تَعالى أَكرَمَهُم في الآخِرَةِ بأنْ جَعلَهُم يجلِسُونَ عَلى مَنابِرَ مِن نُورٍ يَومَ القِيامَةِ ووُجُوهُهم مِن نُور ممتَلِئينَ سُرورًا ورِضًى، يُجمَعُونَ قَبلَ دخُولِ الجنَّةِ يَومَ القِيامةِ فيَكُونُونَ بمظهَرٍ حسَنٍ،الأنبياءُ الذينَ هُم أَفضَلُ خَلقِ الله عندَ ربهم والشُّهداءُ يَغبِطُونَ هؤلاءِ الأولياء.
14- أن تتصف بالصبر والمصابرة والمجاهدة واحتساب الأجر وتعب النفس عند الله وأن تعيد تجديدنشاطك عند كل مناسبة، قال تعالى: { يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون} [ آل عمران]. 15-أن تجلس مع أولادك وأهلك ولو بمقدار نصف ساعة على قصة قصيرة أو خاطرة أو طرفة أو خلق أو أدب أو آية من القرآن أو حديث شريف، قال تعالى: { يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة} [ التحريم:6]. 16- أن تحافظ على أداء الصلوات الخمس في جماعة أولى في المسجد ما أمكن ولا تصلي فرضاً في البيت إلا لضرورة. انا ارقد انت تداوم - YouTube. قال تعالى: { إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا} [ النساء]. 17-أن تكثر من صيام التطوع وخاصة الأيام القمرية والاثنين والخميس ويوم عاشوراء والتسع الأوائل من ذي الحجة.. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن رب العزة سبحانه وتعالى: ( كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به) 18-أن تحافظ على غض البصر وكف الأذى وعدم الغيبة وحفظ اللسان ما أمكنك ذلك، وأن تتحرى الحلال في المأكل والمشرب. قال تعالى: { ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا} [ الإسراء].
إن الجانب السلبي للأعمال التي تتم في ورديات هي أن القوى العاملة هم أكثر المحرومين من النوم أكثر من العقود الماضية ومن المؤكد أن يكون لهذا مخاطر كبيرة. عامل في مصنع: يتم الاعتماد على العمل في ورديات خلال عملية التصنيع لأي من المنتجات لتجنب توقف المصنع ولزيادة الانتاج ولكن هناك عواقب كبيرة. وبالمقارنة مع العاملين خارج نظام الورديات سنجد أن عمال الورديات هم الأكثر عرضة للحصول على أقل من ست ساعات من النوم خلال أيام العمل. ان شعور العمال بالنعاس او التعب يزيد من خطر الإصابات في مكان العمل كما انه تم ربط قلة النوم بارتفاع ضغط الدم ومرض السكرى والاكتئاب. المدير الأول: إذا كنت مدير "او كان لديك مدير" قلق فربما يكون النوم القليل جزءا من المشكلة. إن كبار المديرين يتعاملوا بأسلوب متوتر عند الإشراف على فريق العمل وفى كثير من الأحيان يستمروا في هذا الأسلوب لأوقات طويلة. وتشير الدراسات إلى أنه طالما كثرت ساعات العمل قلت ساعات النوم. ووجد استطلاع واحد يؤكد وجود صلة مباشرة بين قلة النوم والاستياء الوظيفي. مراسل الأخبار: إن ظهور الاخبار على القنوات على مدى 24 ساعة ساعد على خلق حقل جديد كلياً من العاملين بنظام الورديات.