انتقل إلى قائمة المنتجات مفروشات سريرك تعكس الكثير من شخصيتك، سواء كنت تقوم بترتيب سريرك بعد الاستيقاظ من النوم أو لا. مع أغطية الألحف وأكياس الوسائد لدينا، يمكنك الحصول على تصميم بلون سادة أو بنقش مفعم بالمرح. ولما كان معظمها من الليوسل والقطن من مصادر أكثر استدامة، فإنها تحد من الأثر البيئي أيضًا. هيّا إلى الجامعة، هيّا إلى النوم يكون أداء الطلاب الذين يحصلون على ما يكفي من الراحة، أفضل من أداء أقرانهم المحرومين من النوم. تأكد من إحضار بياضات السرير والوسادة التي تفي بالغرض (أي نوع يناسب طريقة نومك؟) أي أنها أنيقة بقدر ما هي منعشة ومريحة. فاين كير 20 مفرش سرير (60*90 سم). منسوجات لوضع اللمسات على غرفة نومك لا يجلب الصيف أيامًا أكثر إشراقًا فحسب، بل يجلب أيضًا أمسيات وليالي أكثر إمتاعًا. لماذا لا ترقى إلى مستوى المناسبة وتجدد غرفة نومك؟ من شأن اللمسات اللونية جديدة، وأغطية السرير الجديدة، والتغيير في الفنون الجدارية، أن يضيء غرفة نومك على مدار الساعة. شاهد كل أطقم أغطية الألحف لا يمكن أبدًا الاكتفاء من القلوب يسهل الوقوع في غرام أطقم غطاء اللحاف LYKTFIBBLA. إنها ناعمة في النوم ومصنوعة من البوليستر والقطن معاد التدوير من مصادر أكثر استدامة.
:مورد السلعة التالية مفارش كهربائية قابلة للانحناء فرش قابلة للانحناء يدوياً:مورد السلعة التالية ملحقات لمساند الرأس الحديدية صفحة لشركتك هل ترى جيداً هذا؟ زبائنك المحتملين أيضاً إلتحق بنا الآن لتكون مرئياً على يوروبيجز أيضاً.
zoom_out_map chevron_left chevron_right سياسة الخصوصية سياسة الشحن سياسة الارتجاع الوصف مفارش بيزيك بلاس صحيه ايطاليه الصنع مقاس 90*60 قوة إمتصاص ثلاث أضعاف غيرها تصلح للإستخدام المنزلي او العيادات والمستشفيات 20 مفرش داخل الباكيت chat التعليقات (0) المستخدمون الذين شاهدوا هذه السلعة شاهدوا أيضاً
التحقق من توفر المنتج توصيل سريع توصيل خلال ساعتين توصيل مجاني أكثر من 100. 00 ر. س. Available for pick-up from the store وصف المنتج: تم تصميم أغطية العناية السفلية من فاين كير خصيصًا بحيث توفر أقصى حماية للكراسي والأسرة لمنع فقدان البول بشكل عرضي أثناء الإجراءات. صنعت الوسادات السفلية من فاين كير من صفيحة علوية ناعمة غير منسوجة ذات قلب ماص وورقة خلفية مقاومة للماء وحواف محكمة الغلق. يوفر امتصاصًا مثاليًا وراحة طوال النهار والليل. يتم تعقيم الوسادات السفلية وتصنيعها في ظروف صحية. تحافظ ألواح الخصر القابلة للتنفس والمواد الخارجية الشبيهة بالقماش على الجلد باردًا ومنتعشًا. تعتبر ضمادات فاين كير السفلية مناسبة لحماية الأسطح والحفاظ عليها جافة تمامًا. مفارش صحية | مورد مفارش طبية | XiangHe. الوسادات السفلية مصنوعة من غطاء خلفي من القماش لتوفير الراحة. إنه مصمم بنسيج داخلي رقيق مزدوج الطبقات يوفر أقصى قدر من الامتصاص لضمان أقصى قدر من الحماية ومنع التسرب، بالإضافة إلى مكونات التحكم في الرائحة التي توفر الراحة والثقة أثناء الاستخدام لفترة طويلة. موصى به للغاية من قبل جمعية العافية الطبية. تتكون العبوة من إجمالي 20 ضمادة العناية الدقيقة.
ويذكر المؤرخون أن المغول دمروا مركز بيت الحكمة بالكامل في 1258 م، وحرقوا كل المخطوطات والكتب.
اقرأ أيضاً: مفهوم التراث عند مهدي عامل: المعرفة ضد الخصوصية ونتيجة لذلك؛ جمعت بيت الحكمة العديد من اللغات المختلفة بما في ذلك العربية والفارسية والآرامية والعبرية والسريانية واليونانية واللاتينية. وهكذا، صارت واحدةً من أكبر مكتبات العالم القديم، وأهمها، في مجاميع العلوم وتنوعها وترجماتها. لغاتٌ عديدة وثقافاتٌ مختلفة، حصلت على آمال البقاء والتطور في اتحادٍ معرفيٍ نادر، في ظل الدولة العباسية، وفي قلب الأمةِ العربية. العنف ضد المعرفة يقال إنّ كل مدينةٍ حضاريةٍ عظيمة، تحمل بذور قوتها وتاريخها في مكتباتها، وقد أدرك الخليفة العباسي المأمون قيمتها، حين رعى بيت الحكمة، فبلغت ذروة مجدها في عهده، وهو أول من طلب كتب الفلاسفة من الإمبراطورية الرومانية، حين كانت ممنوعة آنذاك، حيث إنّ ترجمتها إلى العربية، خصوصاً أعمال أفلاطون وأرسطو، حفظت لأوروبا حقبة تاريخيةً عظيمة كان يمكن أن تضيع، لولا أن العرب حفظوها، وشرحوها، كما فعل ابن رشد بعد قرون. تطورت صناعة الورق وأصبح الخطاطون ذوي شأن في عاصمة الخلافة بغداد فتطورت أعمال النسخ والترجمة وتعمقت ثقافة العرب ولعل عصر النهضة والتنوير الأوروبي، لم يكن ليبدأ لولا أن وجد الأوروبيون لاحقاً نقطة انطلاقتهم التي ضلوا عنها من قبل، بعد أن طالبوا بتخلي المسيحية عن تشددها تجاه العلم والفكر، ثم عادوا إلى التقدم من خلال إحياء تراث فلاسفتهم، الذي حُفظ أول مرةٍ في مكتبة بيت الحكمة.
نشر بتاريخ: 29/03/2022 ( آخر تحديث: 29/03/2022 الساعة: 18:36) بغداد- معا- استقبل "بيت الحكمة" في بغداد، وفد فلسطين برئاسة وكيل وزارة الاعلام يوسف المحمود، الى اجتماعات اللجنة الدائمة للاعلام العربي الذي تعقده جامعة الدول العربية في العاصمة العراقية. واستمع الوفد الفلسطيني الى شرح وافٍ ومفصل عن بيت الحكمة خلال جولة في أروقته التاريخية القديمة، استعرض خلالها مدير العلاقات العامة الاستاذ مظفر الربيعي دور ومكانة هذا الصرح الفكري والثقافي والمعرفي منذ العصر العباسي حتى يومنا هذا. وشدد الربيعي على أن بيت الحكمة يعمل اليوم على وضع الدراسات والأبحاث التي تتصل بمختلف جوانب الحياة العراقية ويقدمها الى صانع القرار ، كما يقوم بطباعة ونشر الكتب والأبحاث وينشط بإقامة الندوات والمحاضرات واللقاءات الفكرية والسياسية والأدبية. بدوره أبلغ وكيل وزارة الاعلام يوسف المحمود تحيات دولة نائب رئيس الوزراء وزير الاعلام نبيل ابو اردينة وتحيات معالي وزير الثقافة الدكتور عاطف ابو سيف الى أسرة بيت الحكمة ، مشدداً على الدور التاريخي والدور الذي مازال يلعبه بيت الحكمة في الحاضر ، والذي يشكل امتداداً واستمراراً لمسيرة الفكر العربي، كون الفكر والثقافة الجدار الصلب الذي يجب ان تستند عليه السياسة والذي لابد الا ان يشكل المرجعية الحقيقية لصانع القرار.
ازدهر في عهد المأمون أسماء كبيره نحو التقدم العلمي والنهضة الكبيرة التي قام بها في مختلف أنواع العلوم مثل جبريل بن بختيشوع، احمد محمد بن كثير،الحارك المنجم، و موسي بن شاكر وأبنائه و غيرهم من العلماء و المفكرين و ألأدباء و المؤرخين.. إالخ شجع الخليفة المأمون الترجمة كثيرا فأنشأ لها ديوانا في مكتبه بيت الحكمة عين حنين بن إسحاق علي رأسه, كما أمر الخليفة المأمون بوضع أول خريطة للعالم في العصر العباسي وسميت بالخريطة المأمونيه فكان عصر المأمون هو أزهى عصور مكتبه بيت الحكمة. عصر الجمود و الانيهار لمكتبه بيت الحكمه انتهى العصر الذهبي (عصر المأمون) لتبدأ حقبه جديده من الإهمال الجسيم و الانهيار بتقليل شأن مكتبه بيت الحكمة، ففي عهد الخليفة المعتصم بالله أهمل بيت الحكمة بسب قله معرفته و ثقافته المحدودة وترك مناره العلم والعلماء بغداد ليتوجه لسامراء نتيجة ذلك لم يعد هناك اهتمام بدار الحكمة بسب تغير مقر الخلفاء. كثرت الحروب في بغداد خاصة في عهد المعتصم فأصاب الجمود حركه الترجمة في مكتبه بيت الحكمة حتى انتهاء عصر المعتصم. في عصر الخليفة الواثق بالله عادت بيت الحكمة إلى مكانتها بسب اهتمامه بها لتعود مره أخرى في عهد المتوكل بالله إلى الركود و الإهمال.
بعد ثلاثة عقود، نمت المجموعات نموًّا واسعًا في عهد ابنه الخليفة المأمون، الذي بنى ملحقًا بالبناء الأصلي، وأطلق عليه اسم: (بيت الحكمة)، الذي حوى فروع العلوم المتنوعة، كما أضاف بعد ذلك العديد من مراكز الدراسة، لتمكين أكبر عدد من العلماء من مواصلة بحثهم، وبنى مرصدًا فلكيًّا عام 214هـ 829م. كان بيت الحكمة مكانًا يجتمع فيه كل يوم المترجمون، والعلماء، والمؤلفون، ورجال الأدب، والكتّاب، والنُّسّاخ.. وذلك للترجمة، والقراءة، والكتابة، والنسخ، والمناقشة والحوار… وتُرجِمت فيه العديد من الكتب والمخطوطات، في مختلف المواضيع العلمية والمبادئ الفلسفية والأفكار، عن مختلف اللغات. كان الناس من جميع أنحاء العالم الإسلامي، من كِلا الجنسين، ومن مختلف الأديان والأعراق.. يتوافدون إلى بيت الحكمة، وكان الكندي من الأسماء البارزة في هذه الأكاديمية، وهو الذي كُلِّف بترجمة أعمال أرسطو (Aristotle)، وهذا ما ألحق ضرراً بالعلوم الدينية وعقائد المسلمين بسبب الإفراط بالانبهار في علوم الفلسفة وكتابها. وكذلك كان حنين بن إسحاق، وهو الذي ترجم أعمال أبو قراط (Hippocrates). ارتبطت بعض الأسماء ببيت الحكمة، من بينها بني موسى بن شاكر (علماء فلك)، ويحيى بن أبي منصور، والمأمون (عالم الفلك)، ومحمد بن موسى الخوارزمي، و سعيد بن هارون الكاتب (ناسخ)، وحنين بن إسحاق البادي، وابنه إسحاق، وثابت بن قره، وعمر بن فرقان الطيبار.
شهرة:- اشتُهِر أمر بيت الحكمة في بغداد في عهد الخليفة العباسي الشهير هارون الرشيد (ت 193هـ)، حيث جمع البرامكة له فيها ما وقفوا عليه من الكتب من مختلف اللغات، وأتى لها بالكثير من الكتب الأخرى، وعينَّ لها الموظفين. وارتفع شأن هذه المكتبة في زمن الخليفة المأمون بن هارون الرشيد (ت 218هـ) من مجرد مكتبة إلى دار وأكاديمية للبحث العلمي والإنتاج الفكري، الذي أطلق عليها اسم (بيت الحكمة)، وقام بتوسيعها وتدعيمها، واستقطب لها من بلاد الروم والهند وفارس ومصر واليونان الكثير من الكتب، وأجزل مكافأة العلماء والمترجمين، وكان لقيام بيت الحكمة أثر كبير في انتشار فكرة المكتبات في العالم الإسلامي، ومن ثم دور العلم التي كانت عبارة عن مكتبات تلقى بها المحاضرات العلمية والأدبية. لم يوفر المأمون أي وسيلة لاجتذاب أهم الكتب وترجمتها، حتى أنه راسل ملك الروم طالباً منه الحصول على الكتب اليونانية والرومانية المخزنة في بلاده، فاستجاب لطلبه بعد امتناعه في البداية، وقد كلّف الخليفة مجموعة من الأشخاص ومنهم يحيى بن البطريق والحجاج بن مطر بإحضار الكتب الى بيت الحكمة، وقام بترجمتها عدد من المختصين ومن أبرزهم حنين بن اسحق الذي ترأس ديوان الترجمة ببيت الحكمة وترجم الكثير من كتب الحكمة اليونانية الى اللغة العربية.