زدني بفرطِ الحبِّ فيكَ تحيُّراً وارحمْ حشى ً بلظي هواكَ تسعَّراً وإذا سألتكَ أنْ أراكَ حقيقة ً فاسمَحْ، ولا تجعلْ جوابي:لن تَرَى يا قلبُ! أنتَ وعدتَني في حُبّهمْ صبراً فحاذرْ أنْ تضيقَ وتضجرا إنّ الغَرامَ هوَ الحَياة، فَمُتْ بِهِ صَبّاً، فحقّكَ أن تَموتَ، وتُعذَرَا قُل لِلّذِينَ تقدّمُوا قَبْلي، ومَن بَعْدي، ومَن أضحى لأشجاني يَرَى؛ عني خذوا، وبيَ اقْتدوا، وليَ اسْمعوا، وتحدَّثوا بصبابتي بينَ الورى ولقدْ خلوتُ معَ الحبيبِ وبيننا سِرٌّ أرَقّ مِنَ النّسيمِ، إذا سرَى وأباحَ طرفي نظرة ً أمَّلتهـــا فغدوتُ معروفاً وكنتُ منكَّراً فدهشتُ بينَ جمالهِ وجـلالهِ وغدا لسانُ الحالِ عني مخبراً فأدِرْ لِحاظَكَ في مَحاسِن وَجْهِهِ، تَلْقَى جَميعَ الحُسْنِ، فيهِ، مُصَوَّرا لوْ أنّ كُلّ الحُسْنِ يكمُلُ صُورَة ً، ورآهُ كانَ مهلَّلاً ومكبَّراً
القصيدة زدني بفرطِ الحبِّ فيكَ تحيُّراً... وارحمْ حشى ً بلظي هواكَ تسعَّراً وإذا سألتكَ أنْ أراكَ حقيقة ً... فاسمَحْ، ولا تجعلْ جوابي:لن تَرَى يا قلبُ!
وتتضح معالم هذه الإرسالية كالآتي: المرسل ـــــــــــ موضوع الرسالة ــــــــــــ المرسل إليه الشاعر ـــــــــــ قصيدة حب ــــــــــــ الله وتوحي هذه الدلالة التواصلية بمدى حاجة الشاعر إلى تعميق الارتباط بالله عز وجل على المستوى الشعوري (حب) و ( فرط الحب) وعن طريق الكتابة قصيدة الوحدات الدلالية للنص: - الوحدات الدلالية للنص: - المقطع الأول: التوجه إلى الله عز وجل بالتماس الدعاء والطلب. - المقطع الثاني: التوجه إلى القلب والحديث معه وسلوانه. - المقطع الثالث: ثم العودة إلى تذكر خلواته وماكان يجد فيها من طيب أنس بحبيبه وماكان يفتح عليه به من أسراره وفيوضاته ورحماته. زدني بفرط الحب فيك تحيرا - ابن الفارض - عالم الأدب. - المقطع الرابع: ثم يعود ويخاطب القلب مرة أخرى ويطلب منه التماس محاسن محبوبه ويختم القصيدة بحكمة من أروع الحكم.
والواقع أن هذه الحقبة كما يشير المؤرخون ظهر فيها أساطين وأقطاب التصوف الإسلامي عبر عصوره، ومنهم عبد القادر الجيلاني، ومحي الدين بن عربي، وأبي حفص السهروردي، وشهاب الدين السهروردي، وجلال الدين الرومي، وفريد الدين العطار، ويونس إمري، وشاعرنا الصوفي الكبير عمر بن الفارض. وفي هذا القرن الاستثنائي في تاريخ التصوف اتخذ التصوف الإسلامي ملامح جديدة ومغايرة للقرون السابقة، فأصبح للتصوف بعد نظري واضح وعميق عما كان عليه من قبل، وفي هذا القرن انفتح التصوف الإسلامي على تجارب ثقافية ومعرفية متميزة ومتباينة أيضاً، فتأثر بكثير من التيارات الفكرية والدينية المنتشرة في ذلك الزمان، ولقد تأثر التصوف الإسلامي جد التأثر في هذا القرن بالتيارات الإيرانية الدينية لاسيما التي عرفت بحكمة الإشراق. تحميل اغنيه زدني بفرطِ الحب فيك تخيرا - زجزاج MP3 | مطبعه دوت كوم. ولا شك أن هذه التيارات المختلفة استطاعت أن تكسب التجربة الصوفية المعرفية أنماطاً معرفية جديدة وعمقاً وسعة وشمولية في التفكير لم يعرفها من قبل على حد توصيف المستشرقين بذلك. وفي هذا القرن وجدنا التصوف الإسلامي يطلق العنان لتجاربه والتي تجسدت في ميادين أخرى غير التأليف النثري وبيان الأحوال والمقامات، مثل الشعر والموسيقى والفن المعماري.
ابن الفارض عمر بن علي بن مرشد بن علي الحموي الأصل، المصري المولد والدار والوفاة، أبو حفص وأبو القاسم، شرف الدين ابن الفارض. أشعر المتصوفين. يلقب بسلطان العاشقين. في شعره فلسفة تتصل بما يسمى (وحدة الوجود)
67 من 4 أو ما يعادلها. إضافةً لذلك يجب أن يمتلك المتقدم خبرة عمل لا تقل عن سنة كاملة، وأن يكون متقن للغة الإنجليزية وذلك من خلال اجتيازه للامتحان بما لا يقل عن 6 نقاط في الآيتلس أو 80 نقطة في التوفل. كما يشترط على المتقدم اجتياز المقابلة الشخصية. ملاحظة: يتم القبول النهائي على أساس الاستحقاق من قائمة المتقدمين.
ومشكور أخوي مجموعة إنسان على الرابط لجامعة كارديف.. :24: أخوي قطر الشموخ الجامعه إللي قلت عنها مش وياليت إذا عندك أي إفاده إنك ماتبخل علينا.. وأتمنى من أي شخص يدرس ماستر في بريطانيا للأسف اخي الفاضل لا أملك أية معلومات عن الدراسه في بريطانيا الا من خلال هذا الموقع وهذا الموضوع.. نتمنى مشاركتنا معلوماتك في حالة توافرها.. مع الشكر.. يمكنك فتح موضوع جديد للمناقشة او الاستفسار والمشاركة. ماجستير بتخصص موارد بشرية - منتديات سكاو. احجز الفندق بأعلى خصم: Share
الإدارة الحديثة للموارد البشرية. دور تخطيط الموارد البشرية في تحقيق أهداف المنظمة. رابعا: ممارسات إدارة الموارد البشرية. الإطار النظري لإدارة الموارد البشرية. النظريات التي تقوم عليها إدارة الموارد البشرية. جوهر إدارة الموارد البشرية. واقع ممارسات إدارة الموارد البشرية. إدارة رأس المال البشري. الممارسات غير التقليدية في وظائف إدارة الموارد البشرية.. خامسا: إدارة الموظفين وفريق العمل. فهم الأنواع المختلفة للشخصية. كيف تبني وتدير فريق عمل. دور المدير في بناء فريق عمل. اتخاذ القرارات في فريق العمل. احترام الفروق الفردية بين أعضاء فريق العمل. الطرق الناجحة لإدارة فريق عمل. الفرق بين المدير والقائد. سادسا: القيادة والتنمية البشرية. أساليب القيادة الإدارية وأنماطها. القيادة الإدارية وأهميتها في الفكر الإداري أساليب القيادة في تنمية الموارد البشرية. الخصائص الفعالة للقائد. صفات القيادي الناجح. الاتجاهات الحديثة في خصائص القيادة الإدارية. سابعا: التنظيم الإداري وإدارة الأزمات. ماجستير موارد بشرية الجامعة الإلكترونية. مفهوم إدارة الأزمات. قواعد إدارة الأزمات. متطلبات إدارة الأزمات. تكوين فريق إدارة الأزمات. استراتيجيات التخطيط والتنظيم الإداري لإدارة الأزمات.
إذا أردتم لمحة عن الوحدات الرئيسية والمواد الاختيارية التي ستدرسونها في هذا المساق، يمكنكم الاطلاع على الخطة الدراسية. الاعتماد: هذا البرنامج معتمد من هيئة الاعتماد الأكاديمي التابعة لوزارة التربية والتعليم في دولة الإمارات العربية المتحدة متطلبات القبول: يجب على الدارسين أن يكونوا حاصلين على درجة البكالوريوس من مؤسسة معتمدة للتعليم العالي، وأن يكونوا حاصلين على الحد الأدنى من المعدل التراكمي 3. 00 من أصل 4. ماجستير موارد بشرية عن بعد. 00 أو ما يعادله. أما المتقدمين ممن ليس لديهم خلفية تعليمية في الإدارة، فعليهم التسجيل أولاً في برنامج التقييم الإداري ( MAP) ، وهو مساق "تأسيسي" لا يرتبط بالساعات المعتمدة أولًا في المساق التأسيسي. يمكنكم زيارة صفحة متطلبات التسجيل للدراسات العليا للحصول على المعلومات الكاملة عن متطلبات التسجيل والنقل من المؤسسات التعليمية الأخرى. رسوم التدريس: 2, 000 درهم إماراتي للساعة المعتمدة الواحدة (بمعدل 36 ساعة معتمدة). يمكنكم أيضًا زيارة صفحة التدريس والرسوم للحصول على المعلومات عن رسوم التدريس والرسوم المتعلقة بالبرامج الأكاديمية الأخرى. الفئة المستهدفة يفيد هذا البرنامج من يرغبون في أن يصبحوا قادة المستقبل ومدراء الموارد البشرية المتمرسين في مؤسسات القطاع الحكومي والخاص والقطاع الاجتماعي والعمل المجتمعي.