حفظك الله من كل شر، صباحك ممزوج بذكر الرحمن وآيات القرآن الكريم، يومك جميل ملئ بالبركة والحب بإذن الله. صباح برائحة الياسمين ورائحة المسك والعنبر، صباح الحب على مالك القلب. شاهد أيضا: صباح الرضا من الرحمن وبذلك نكون وصلنا لنهاية مقالنا اليوم وذكرنا لكم أجمل عبارات صباح معطر بذكر الرحمن وأجمل الرسائل المميزة والمليئة بالحب والتفاؤل والأمل ليوم جديد نتمنى فيه أن يرزقنا الله تعالى خير الأرزاق. صباح معطر بذكر الله - ووردز. وقبول الأعمال الصالحة، وأن يقبل دعانا، ونتمنى أن نكون قدمنا لكم مجموعة مميزة ومختلفة من أجمل الرسائل الصباحية الجميلة.
اجمل كلمات الصباح بذكر الله تعد الكلمات الصباحية لها أثر كبير على الإنسان حيث تنعكس عليه بشكل إيجابي على مدار اليوم، لذلك نجد أن إرسال اجمل كلمات الصباح بذكر الله للشخص الذي تحبه تجعل يومه سعيد، فانت تحتاج ليوم جميل وغيرك يحتاج لنفس اليوم لهذا يجب عليك معرفة اجمل كلمات الصباح بذكر الله من خلال البوابة التي تقدم افضل و اجمل كلمات الصباح بذكر الله. كلمات صباحية جميلة جاء الصباح يحمل معه أمال جديدة وأحلام على أعتاب التحقيق. لا يوجد أجمل من صباح معطر بذكر الله، أصبحنا وأصبح الملك لله. يخطف الصباح من الشمس ضوئه، ومعه أمل يمحو ألم القلب ومعاناته، لذلك قوموا بترك نسمات الصباح الجميلة تخاطبكم، لميلائكم بالخير والتفاؤل. صباحكم جميل ملئ ببساتين حب تقوم بإثمار سعادة وأمان،صباحكم من الجنة أحبائي. لا يتغير الصباح، ولكن مع وجودك كل يوم أراه أجمل، عطر الله صباحكم برضاه. صباحكم بذكر الله عليه وسلم. عليك الثقة بالله، وإحسان الظن به، وعلق به قلبك، وتوكل عليه، وأذكره كثيرًا حتى تقوم بإسعاد نفسك بالإضافة إلى الشعور بالاطمئنان. يعتبر الصباح هو بمثابة بعث جديد من أجل بداية متجددة، فعليك طرح ثوبك القديم، وقم بلبس لصباحك الجديد ثوب آخر، وقم بتصحيح أخطاءك وقم بالتطلع إلى يوم مشرق، ومنها تكون فيه صادق مع قلبك وعقلك.
قال أبو عمر الشيخ من الأنصار المذكور في هذا الإسناد هو محمد بن سليمان الكرماني سمعه من أبي أمامة. حدثنا عبدالوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا أبو بكر بن أبي الأسود قال حدثنا أحمد بن الأسود قال حدثنا محمد بن سليمان الكرماني قال سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من تطهر في بيته ثم جاء مسجد قباء فصلى فيه فله أجر عمرة. وقد روي من حديث أسيد بن ظهير صلاة في مسجد قباء تعدل عمرة من حديث عبدالحميد بن جعفر عن أبي الأبردة مولى خطمة عن أسيد بن ظهير وروي من حديث أهل المدينة وهو حديث لا تقوم به حجة) ا. هـ. تخريج حديث (فضل الصلاة في مسجد قباء )-منقول- وتعليقات عليه. إضافة: هذا الحديث من الأحاديث التي لا تخفى على عوام أهل المدينة فضلاً عن علمائها. وهذا ابن عبد البر يقول في التمهيد - (13 / 266) وروى ابن نافع عن مالك أنه سئل عن إتيان مسجد قباء راكبا أحب إليك أو ماشيا وفي أي يوم ترى ذلك قال مالك لا أبالي في اي يوم جئت ولا أبالي مشيت إليه أو ركبت وليس إتيانه بواجب ولا أرى به بأسا قال أبو عمر وقد جاء عن طائفة من العلماء أنهم كانوا يستحبون إتيانه وقصده في سبت للصلاة فيه. ولو كان هذا الحديث محفوظاً ، لما جهله إمام أهل المدينة، وهو مما يهم أهلها.
2. و منها ما ورد عن أسيد بن ظهير و هذا الحديث أخرجه عدد من الأئمة: * أخرجه ابن ماجه (1411) من طريق أبي أسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن أبي الأبرد موسى بن ظهير عن أسيد بن ظهير عن النبي صلى الله عليه و سلم قال (( صلاة في مسجد قباء كعمرة)) و أخرجه الحاكم في المستدرك (1792) و قال: هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه... ، و أخرجه البيهقي في السنن الصغرى (1776- ط. قلعجي) ، و في الكبرى (10295) ، و أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (4190-4191) ، و أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (7610) ، و أخرجه أبو يعلى في مسنده (7172) و قال حسين الداراني: إسناده جيد ، و أخرجه الضياء في المختارة (1472) ، و أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد و المثاني {(4/43) ط. باسم الجوابرة} ، و أخرجه الطبراني في الكبير (570 - ط. حمدي السلفي) ، و أخرجه الترمذي (324) ، و فيه (( الصلاة في مسجد قباء كعمرة)) وقال: حديث حسن غريب و لا نعرف لأسيد بن ظهير شيء يصح غير هذا الحديث... ، و أخرجه البغوي في شرح السنة (459) ، و أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (2/47 – ط. أجر الصلاة في مسجد قباء - موضوع. السيد الندوي) و فيه (( من أتى مسجد قباء فصلى فيه كانت كعمرة)) ، و عند ابن سعد (1/245- ط.
إحسان عباس) (( كان كعمرة)) ، و ابن شبهْ في تاريخ المدينة (1/42) ، و فيه (( من صلى في مسجد قباء كانت صلاته فيه كعمرة)) 3. و منها ما ورد عن ابن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول (( من صلى فيه كان كعدل عمرة)) أخرجه ابن حبان (1627 – ط. التعليقات الحسان) من طريق الحسن بن سفيان ثنا محمد بن إبراهيم الدورقي ثنا شبابة ثنا عاصم بن سويد حدثني داود بن إسماعيل الأنصاري عن ابن عمر قال الألباني صحيح لغيره ، و قال شعيب الأرنؤوط: حديث صحيح بشواهده ، و أخرج العقيلي في الضعفاء {(1/114) ط. حمدي السلفي} عنه (( من صلى في مسجد قباء كان له كأجر عمرة)) في ترجمة إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس. * القسم الثاني: ما ورد في هذا مقيدا بكون الصلاة أربع ركعات: أ. أخرج ابن أبي شيبة في المصنف (7603 – ط. الرشد) من طريق موسى بن عبيدة عن يوسف بن طهمان عن أبي أمامة بن سهل عن أبيه سهل بن حنيف قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( من توضأ فأحسن وضوءه ثم جاء مسجد قباء فركع فيه أربه ركعات كان ذلك عدل عمرة)) و أخرجه عبد بن حميد (1/468) و فيه (( كعدل عمرة)) و أخرجه ابن شبهْ (1/42) و فيه (( كان له عدل عمرة)). و هذا الإسناد فيه موسى ابن عبيدة الربذي و هو ضعيف ضعفه ابن حجر و الذهبي و فيه يوسف بن طهمان قال الذهبي عنه: واه.