يناشد رئيس نادي الزمالك المصري، مرتضى منصور، سلطات القاهرة، للسماح بتوفير عدد مناسب من المناصرين في مواجهة الوداد الرياضي المقبلة، في أبطال إفريقيا. لبنان - كهرباء الانتخابات عقبة جديدة.. والودائع "تبخرت&.... وأكد منصور في تصريح لقناة "الحدث" المصرية، أن السلطات المصرية وافقت على حضور الجماهير في مباراة الوداد، بيد أنه تم السماح لـ5 آلاف مشجع فقط بالتواجد في المدرجات، وهو عدد غير كافٍ بالمقارنة مع حجم الملعب وقيمة المباراة. ودعا رئيس الزمالك السلطات، بالسماح لـ40 ألف مشجع لحضور مباراة الوداد، خاصة وأن الطاقة الاستيعابية لملعب القاهرة تصل إلى 60 ألف مشجع. وضرب مرتضى المنصور المثل بالحضور الجماهيري في المباراة الماضية أمام الوداد، مؤكدا أن حضور الأنصار لعب دورا كبيرا في انتصار الوداد، ووجب الاستفادة من الجماهير لتحقيق نتيجة إيجابية. انضم إلينا واحصل على نشراتنا الإخبارية
غيب الموت المدرب التاريخي لنادي الانصار ورمز كرة القدم اللبنانية عدنان مكداشي "الشرقي" عن 80 سنة، بعد صراع مع المرض. لاعب ومدرب واداري وصحافي، لم يتنفس في كل ما فعل الا كرة القدم. وذاع صيته وصولا الى ادخال اسم ناديه كتاب "غينيس" للأرقام القياسية في عدد مرات احراز الدوري اللبناني بـ 12 لقبا بينها 11 تواليا. تويتر نادي الانصار السعودي. وقد عزز الانصار رقمه لاحقا الى 14 لقبا بينها "الثنائية" الدوري والكأس في الموسم الحالي. وحظي الشرقي بتكريم الاتحاد الآسيوي لكرة القدم في العاصمة الماليزية كوالالمبور في أيار 2009 من قبل الرئيس السابق للاتحاد الآسيوي القطري محمد بن همام العبدالله. اسطورة وحكاية في الانصار والمنتخب الوطني (تصفيات مونديال 1994)، وصانع لاعبين ونجوم. ارتبط اسمه بمنطقة الطريق الجديدة وبملعبها البلدي القديم والجديد، وكان أحد معارضي هدمه وقد نجح بذلك مع كوكبة من رفاقه الانصاريين. وسرعان ما احتل هاشتاغ "عدنان_الشرقي" تويتر، حيث عبر سياسيون ورياضيون ومغردون عن حبهم وتقديرهم لمسيرة الراحل عدنان الشرقي: تحزنني جدا وفاة صديق عائلتنا المدرب الوطني عدنان الشرقي صانع امجاد نادى الانصار واحد رموز كرة القدم اللبنانية والعربية الذي قدم للبنان سنوات من الانجازات.
وزير الإسكان يتفقد أعمال تشطيبات أبراج المنطقة الشاطئية بمدينة العلمين الجديدة طارق شوقى: تفاصيل اختبارات نهاية العام الدراسي 2022/2021 الشباب والرياضة" توقع برتوكول تعاون مع مؤسسة أبو هشيمة الخير" لتطوير 40 مركز شباب ببني سويف
وحمد صاحب المركز الأول الكابتن أحمد الحارثي الله الفوز بالبطولة التي تُعد دعما كبيرا له في مسيرته الرياضية وأمله بتمثيل المملكة في الأولمبياد مستقبلا بمشيئة الله وسعيه لتقديم كل ما يمكن تقديمه ، مهدياً الفوز لوالديه لدعمهما الكبير له في مسيرته ولمدرب المنتخب السعودي الجراند ماستر محمد حدوش. أقرأ التالي 23 أبريل، 2022 محافظ التدريب التقني يُتوِّجُ إدارة الموارد البشرية بكأس المؤسسة لكرة القدم الشباب يتأهل لثمن نهائي الآسيوية بـ"سداسية" في مومباي أخضر الطائرة يبدأ تحضيراته لدورة الألعاب الخليجية 22 أبريل، 2022 دائرة الحكام: ركلة جزاء الهلال أمام الاتحاد غير صحيحة.. وطرد "موري" في الديربي صحيح فريق النـور بطلاً لنخبة الشباب للمرة الرابعة على التوالي
المصدر: RT تابعوا RT على
يذكر أن نادي الأنصار قام بضم الثنائي كريم درويش وأحمد حجازي من نادي الإخاء الأهلي عاليه. نادي الأنصار: ستبقى يا رفيق دائماً في قلوب الأنصاريين | Mustaqbal Web. كما ضم الأنصار اللاعب خالد العلي من نادي طرابلس بينما قام الأنصار بتجديد عقد ثلاثي الفريق ناصر مصطفى وعلاء البابا ومحمد اللبان. موضوعات متعلقة.. باسم مرمر يعلن موعد عودته للعربي.. وموقفه من تدريب منتخب لبنان الأندية اللبنانية تتضامن مع مدرب العربي بعد إعلان إصابته بكورونا تضامن خاص مع الشعب اللبناني قبل مواجهة القادسية والسالمية
قال الإمام النووي في شرح على مسلم (12/ 219): "وفي هذا الحديث بيانُ أنَّ هدايا العمال حرام وغلول؛ لأنه خانَ في ولايته وأمانته، ولهذا ذكر في الحديث في عقوبته وحملِه ما أُهدي إليه يوم القيامة، كما ذكر مثله في الغالِّ، وقد بيَّن صلى الله عليه وسلم في نفس الحديث السبب في تحريم الهدية عليه، وأنها بسبب الولاية بخلاف الهدية لغير العامِل، فإنها مُستحَبَّة". هدايا العمال غلول (خطبة) - منتدى قصة الإسلام. وروى مسلم أيضًا عن عديِّ بن عميرة الكندي، قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((مَن استعملناه منكم على عمل، فكتَمَنا مخيطًا فما فَوقه، كان غلولًا يأتي به يوم القيامة)). وروى أحمد في مسنده عن أبي حميد الساعدي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((هدايا العمال غلول))؛ صحَّحه الألباني. والحاصل أيها الأخ الكريم أنه لا يحلُّ لك أخذ المال إلا بِعِلم المصرف الإسلامي الذي تعمل فيه، أو بإذن المدير المخوَّل له الإذن في ذلك، فإنْ لم يأذَن به فلا تأخذه، وأودعه في حساب الشركة. أسأل الله أن يَرزقنا جميعًا رزقًا حلالًا مُباركًا فيه
قال القاضي عياض: " نهى عن الغلول " ، و " لا تُقبل صدقة من غلول " و " أنه قد غلّ " و " لا تَغُلّوا " كله من الخيانة ، وكل خيانة غلول. وقال إبن منظور: وأَما غَلَّ يَغُلّ غُلولاً فإِنه الخيانة في المَغْنَم خاصة والإِغْلال الخيانة في المَغانم وغيرها ويقال من الغِلّ غَلّ يَغِلّ ومن الغُلول غَلّ يَغُلّ وقال الزجاج غَلّ الرجلُ يَغُلّ إِذا خان لأَنه أَخْذ شيء في خَفاء وكل من خان في شيء في خفاء فقد غَلّ يَغُلّ غُلولاً وكل ما كان في هذا الباب راجع إِلى هذا من ذلك الغالّ وهو الوادي المطمئن الكثير الشجر وجمعه غُلاَّن وقال إبن الأثير: { غلل}... قد تكرر ذكر [ الغُلُول] في الحديث وهو الخيانة في المغْنَم والسَّرقَة من الغَنِيمة قبل القِسْمة. يقال: غَلَّ في المَغْنم يَغُلُّ غُلولاً فهو غَالٌّ. وكلُّ مَن خان في شيء خِفُيْةَ فقد غَلَّ. هدايا العمال غلول - شبكة شعاع الدعوية للتعليم عن بعد. وسُمِّيت غُلولاً لأن الأيْدِي فيها مَغلولة: أي مَمْنوعة مَجْعُول فيها غُلٌّ وهو الحَدِيدة التي تَجْمَع يَد الأسير إلى عُنُقه. ويقال لها جامِعَة أيضا. وأحاديث الغُلول في الغنيمة كثيرة الغلول: السرقة من مال الغنيمة قبل القسمة. - الخيانة في المغنم، وغيره. وفي الحديث الشريف: " لا صدقة من غلول ".
الخطبة الثانية الحمد لله على إحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيمًا لَشانِه، وأشهد أنَّ نبيَّنا محمدًا عبد الله ورسوله الداعي إلى رضوانه، صلَّى اللهُ وسلَّم وباركَ عليه وعلى آله وأصحابه وإخوانه، أما بعد: فالفساد في المال العام منذرٌ بمحقِ البركة، وضياع التنمية، وتخلُّف الشعوب، وذَهاب الأخلاق؛ ولذا نقف هنا لنوجز أربع قضايا: الأولى: (هَدايا العُمَّالِ غُلولٌ)[5]، كلام المصطفى صلى الله عليه وسلم، فما أدخَلَه الموظف في جيبه من غير راتبه وكانت الوظيفة سببًا لذلك، فهو داخل في الغلول. الثانية: من قوله تعالى: ﴿ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴾ [المائدة: 2]، فالسكوت على أهل الفساد والمتطاولين على المال العام من التعاون على الإثم والعدوان. الثالثة: من أخذ شيئًا من المال العام، فليس له توبة إلا أن يَرجِعَه إلى بيت المال، ولا يحلُّ له التصرُّفُ فيه ولو بالصدقة. هدايا العمال غلول - YouTube. الرابعة: لا تدخل في شبهةِ أحقيتك في المال العام، فيكون هذا ذريعة إلى الحرام، واسمع لسيد الأنام إذ قال: ((إنَّ الحَلالَ بَيِّنٌ، وإنَّ الحَرامَ بَيِّنٌ، وبيْنَهُما مُشْتَبِهاتٌ لا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وعِرْضِهِ، ومَن وقَعَ في الشُّبُهاتِ وقَعَ في الحَرامِ))[6].
دعاء: اللَّهُمَّ يَا سَمِيعَ الدَّعَوَات، يَا مُقِيلَ العَثَرَات، يَا قَاضِيَ الحَاجَات، يَا كَاشِفَ الكُرُبَات، يَا رَفِيعَ الدَّرَجَات، وَيَا غَافِرَ الزَّلَّات، اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَات، وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَات، الأحْيَاءِ مِنْهُم وَالأمْوَات، إِنَّكَ سَمِيعٌ قَرِيبٌ مُجِيبُ الدَّعَوَات. اللهم إنَّا نسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، والسلامة من كل إثم، والغنيمة من كل بر، والفوز بالجنة والنجاة من النار، يا حي يا قيوم، برحمتك نستغيث، اللهم أَصلِحْ لنا شأنَنا كلَّه، ولا تَكِلْنا إلى أنفسنا طرفة عين، ولا أقل من ذلك. اللهم آمِنَّا في أوطاننا، واحفظ اللهم ولاة أمورنا، ووفِّق بالحق إمامنا ووليَّ أمرنا. اللهم اكفِ المسلمين كيد الكفار، ومكر الفجار، وشر الأشرار، وشر طوارق الليل والنهار، يا عزيز يا غفار. • ﴿ رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ ﴾ [آل عمران: 53] ﴿ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾ [البقرة: 201]. سبحان ربِّنا رب العزَّة عما يصِفون، وسلامٌ على المرسلين، وآخرُ دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
(فالغلول: الكتمان من الغنيمة، [والخيانة في كل مال يتولاه الإنسان]، وهو محرَّم إجماعًا، بل هو من الكبائر) [1] ، فكل من ولاه الله ولاية على مال الدولة فطالت يده بغير حق ظاهر بيِّن، فقد غلَّ، وسيأتي به يوم القيامة يحمله على ظهره مفضوحًا به على الملأ، بل كما ورد في الحديث: ((إنَّ الغادِرَ يُنْصَبُ له لِواءٌ يَومَ القِيامَةِ، فيُقالُ: هذِه غَدْرَةُ فُلانِ بنِ فُلانٍ)) [2] ، فالأخذ من المال العام غدر وخيانة. وفي عهد النبي صلى الله عليه وسلم حدَثت حادثة يرويها لنا الصحابيُّ أبو حُمَيْدٍ الساعدي، حيث قال: (استعمَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابنَ اللُّتْبِيَّةِ على الصَّدقةِ، فلمَّا جاء حاسَبه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: هذا لكم وهذه هديَّةٌ أُهديت إليَّ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((ألا جلَسْتَ في بيتِ أبيك وأمِّك حتَّى تأتيَك هديَّتُك! ))، فلمَّا صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الظُّهرَ قام فخطَب، فحَمِد اللهَ وأثنى عليه ثمَّ قال: ((أمَّا بعدُ، ما بالُ أقوامٍ نُولِّيهم أمورًا ممَّا ولَّانا اللهُ، ونستعمِلُهم على أمورٍ ممَّا ولَّاني اللهُ، ثمَّ يأتي أحدُهم فيقولُ: هذا لكم وهذه أُهديت إليَّ؟!
[1] تفسير السعدي. [2] البخاري (6178). [3] البخاري (7197)، وهذا اللفظ عند ابن حبان، صححه شعيب الأرنؤوط. [4] أخرجه البخاري (4234)، ومسلم (115). [5] أخرجه أحمد (23601)، والبزار (3723)، والطبراني كما في "مجمع الزوائد" للهيثمي (5/252) وصححه الألباني في إرواء الغليل. [6] أخرجه البخاري (52)، ومسلم (1599).