دليل رواق | أكبر دليل إلكتروني للمؤسسات التجارية والصناعية في الخليج ● المؤسسة العنوان طريق الخرج, الصناعية الثانية / الرياض ● معلومات النشاط انتاج ورق الكرتون المقوى السجل التجاري 1010174579 عضوية غرفة التجارة 151104 ● الإتصال صندوق البريد - الرمز البريدي - بريد إلكتروني - موقع إلكتروني -
ويُنتج المصنع الكرتون المضلع بسماكة ألواح متعددة من 2. 5 مم إلى 7 مم، ويمتلك المصنع مكائن حديثة تعمل على طباعة 6 ألوان. تم تجهيز المصنع بأحدث آلات التصنيع العالمية وذلك لتلبية جميع احتياجات العملاء في السوق الإقليمية. إن المنتجات المتنوعة التي ينتجها مصنع الوطنية للمنتجات الورقية في جدة متوافقة مع المعايير الدولية الآيزو 9001: 2015 والآيزو 14001: 2015 والأو إتش ساس 18001: 2007، بالإضافة إلى امتلاك المصنع مختبر مراقبة الجودة المزود بأحدث التقنيات. الوطنية للمنتجات الورقية – جدة تنتج أنواع الكرتون المُضلَّع التالية: صناديق الكرتون المخصصة لتعبئة منتجات المصانع وشركات الشحن وشركات تصنيع الأثاث صناديق الكرتون المخصصة لتعبئة منتجات الألبان والتمر وزجاجات المياه والمشروبات.. صناديق الكرتون ذات خاصية الإغلاق الذاتي للخضروات والفاكهة والبيض والدواجن. مصنع الرياض للكرتون. صناديق الكرتون المخصصة لتعبئة الثلاجات ومكيفات الهواء. يمتلك المصنع تكنولوجيا عالية لإنتاج الكرتون المُضلَّع مع الطباعة الفوتوغرافية عالية الجودة باستخدام الورق المصقول.
ثاًنيا: الطباعة والقص Printing and cutting وتتم الطباعة على الألواح الكرتونية المضلعة على حسب متطلبات العميل وبجودة عالية بواسطة عملية الطباعة. ثالثاً:مرحلة التجهيز يتم لصق أو تدبيس اللوح الكرتوني المضلع ليكون شكل الكرتون النهائي الشهادات شركة الرحاب لتكنولوجيا صناعة الكرتون والورق المتقدمة هي أكبر شركة تصنيع كرتون في صعيد مصر تتميز الشركة بإستخدام أحدث تكنولوجياعالمية لتصنيع وطباعة الكرتون الشركة حاصله على شهادة الايزو (ISO 9001:2008) الايزو في السلامة والصحة المهنية (OHSAS 1800:2007).
تسجيل نطاقك في انتظار المراجعة.
وفي سبيل الاستمرار في تطوير خدمة العملاء نعمل حالياً على تطبيق إجراءات صارمة لضبط الجودة في مختلف أقسام المصنع ، بدءاً من استلام المواد الأولية و انتهاءً بالشحن ، مروراً بكافةمراحل الإنتاج. حيث يتم تطبيق أحدث وأدق درجات فحص الورق و الكرتون المضلع بحيث يتمكن الفنيون المختصون من تقديم المشورة الفنية حول أفضل حلول التعبئةللعملاء عموماً ، و للمهتمين منهم بالتقيد بمعايير عالمية خاصة بالتصدير أو التصنيع تحت امتياز أسماء عالمية. رؤية ريادية تصل حيث لا يصل الآخرون إن الرؤية بعيدة المدى التي تتمتع بها إدارة الشركة جعلتها تتفرد بتصنيـع تشكيلة ضخمة من العلب الكرتونية المضلعة حيث تلبي متطلبات الالتزام بمقاييس ومواصفات تغليف عالمية ، كما تغطي احتياجات تغليف وحماية كافة السلع على مختلف تصنيفاتها وقطاعاتها.
والساخطون والشاكون لا يذوقون للسرور طعما. فحياتهم كلها سواد دامس ، وليل حالك. أما الرضا فهو نعمة روحية عظيمة لا يصل إليها إلا من قوي بالله إيمانه ، وحسن به اتصاله. والمؤمن راض عن نفسه ، وراض عن ربه لأنه آمن بكماله وبحكمته ، وأيقن بعدله ورحمته. ويعلم أن ما أصابته من مصيبة فبإذن الله. وحسبه أن يتلو قول الله تعالى ( وما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه والله بكل شيء عليم) والمؤمن يؤمن تمام اليقين أن تدبير الله له أفضل من تدبيره لنفسه ، فيناجي ربه ويقول ( بيدك الخير إنك على كل شيء قدير) وتذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس) رواه أحمد. فالله أعلم واحكم وهو علام الغيوب وهو من خلق الخلق ويعلم ماهو الأصلح لهم أليس الله بأحكم الحاكمين
ارض بما قسم الله لك
معناه: اقنع بما أعطاك الله، واجعله حظك من الرزق تكن أغنى الناس. إذاً ليس حقيقةُ الغنى كثرة المال؛ لأن كثيراً ممن وسّع الله عليه في المال لا يَقْنعُ بما أوتي، فهو يجتهد في الازدياد، ولا يبالي من أين يأتيه، فكأنه فقير لشدة حرصه. وإنما الغنى غنى النفس، والمتصف بغنى النفس يكون قانعا بما رزقه الله، لا يحرص على الازدياد لغير حاجة، ولا يُلحُ في الطلب، ولا يُلْحفُ في السؤال، بل يرضى بما قَسَم الله له فكأنه واجدٌ أبدا. والمتصف بفقر النفس على الضد منه، لكونه لا يقنع بما أُعطي، بل هو أبداً في طلب الازدياد من أيِّ وجهٍ أمكنه. ثم إذا فاته المطلوبُ حَزِنَ وأسِف، فكأنه فقير من المال؛ لأنه لم يَسْتَغْن بما أُعطِي، فكأنه ليس بغني. "ارض بما قسم اللهُ لك تَكُنْ أغنى الناسِ" ارضْ بأهلِك، بدخْلِك، بمرْكبِك، بأبنائِك، بوظيفتِك، تصبحْ من أغنى الناس، تجدْ السعادة والطمأنينة؛ روى الشيخان من حديث أبي هريرة أن النبي -عليه الصلاة السلام- قال: "لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ". "العرض" بفتحتين متاع الدينا وحطامها. وقوله -صلى الله عليه وسلم-: "الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ" أي: لا يكون للنفس طمع إلى ما في أيدي الناس.
ويروى عن بشر بن الحارث أنه قال: "الغَنِيُّ هو القنوع". وقال أوس بن حارثة: "خير الغنى القناعة، وشرُّ الفقر الضَّراعة". وقد فسر بعضهم الحياة الطيبة في قوله -تعالى-: ﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [النحل:97]. قال إبراهيم: ﴿ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ﴾ قال: "القناعة". لذا قيل: "القناعة كنز لا يفنى"؛ لأنها تنشأ من غنى القلب بقوة الإيمان، ومزيد الإيقان، ومن قنع أُمد بالبركة. فليس الغنى بكثرةِ متاع الدنيا ولا بالأموالِ وبالمنصبِ، لكنَّ بالرضا بما قَسَمَ الله. وفي الحديثِ الصحيحِ: "إنَّ الله يحبُّ العبد الغنيَّ التقيَّ الخفيَّ". والغنى هنا: غنى القلب؛ لما ثبت في حديثِ آخر أنه قال صلى الله عليه وسلم: "اللهمَّ اجعلْ غناه في قلبِهِ". "فارض -يا عبد الله- بما قسم لك الله تكن أغنى الناس" وتذكر قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِناً فِي سِرْبِهِ، مُعَافىً فِي جَسَدِهِ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا" (رواه الترمذي، وحسنه الألباني).