عن أبي هريرة رضي الله عنه أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال: يا رسول الله مرني بكلمات أقولهن إذا أصبحت وإذا أمسيت قال: «قل: اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءً أو آجره إلى مسلم» قال: «قلها إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعك».
إلا قال الله لملائكته يوم القيامة: إن عبدي قد عهد إلي عهدا فأوفوه إياه فيدخله الله الجنة. رواه الحاكم في المستدرك وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. قال الذهبي في التلخيص: صحيح. وقال ا لهيثمي في مجمع الزوائد: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح، إلا أن عوف بن عبد الله لم يسمع من ابن مسعود. فهذا تضعيف للحديث بسبب الانقطاع. وقال الشنقيطي في أضواء البيان: وذكر صاحب الدر المنثور أنه أخرجه ابن أبي شيبة وابن أبي حاتم والطبراني والحاكم وصححه وابن مردويه عن ابن مسعود موقوفا عليه، وليس فيه قوله: فإذا قال ذلك طبع الله عليها طابعا. اللَّهُمَّ عَالِمَ الغَيْبِ والشَّهَادَةِ، فَاطِرَ السَّموَاتِ والأرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيءٍ ... - طريق الإسلام. الخ. ولم نعثر على هذه الزيادة مرفوعة ولا موقوفة على ابن مسعود فالله أعلم من قالها. والله أعلم.
عن الموسوعة نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
(أشهد أن لا إله إلا أنت): أعترف بلساني وقلبي أنه لا معبود حق إلا أنت، فكل ما عبد من دون الله فإنه باطل لا حق له في العبودية ولا حق في العبودية إلا لله وحده -عز وجل-. قوله: أ(عوذ بك من شر نفسي)؛ لأن النفس لها شرور كما قال -تعالى-: (وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي)، فإذا لم يعصمك الله من شرور نفسك فإنها تضرك وتأمرك بالسوء، ولكن الله إذا عصمك من شرها وفقك إلى كل خير. وختم النبي -عليه الصلاة والسلام- بقوله: (ومن شر الشيطان وشِرْكه) وفي لفظ وشَرَكه، يعني: تسأل الله أن يعيذك من شر الشيطان ومن شر شِركه، أي: ما يأمرك به من الشِّرك أو شَرَكه، والشَرَك: ما يصاد به الحوت والطير وما أشبه ذلك؛ لأن الشيطان له شرَك يصطاد به بني آدم إما شهوات أو شبهات أو غير ذلك، (وأن أقترف على نفسي سوءًا)، أي: أجر على نفسي سوءًا (أو أجره إلى مسلم). اللهم فاطر السموات والارض - الطير الأبابيل. فهذا الذكر أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- أبا بكر أن يقوله إذا أصبح وإذا أمسى وإذا أخذ مضجعه. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية الكردية الهوسا المليالم عرض الترجمات
اللَّهُمَّ عَالِمَ الغَيْبِ والشَّهَادَةِ، فَاطِرَ السَّموَاتِ والأرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيءٍ ومَلِيْكَهُ، أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلاَّ أنْتَ، أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ، وأنْ أقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءاً، أوْ أجُرَّهُ إلَى مُسْلِمٍ 6 1 14, 710
كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ) قال: بعضهم له جناحان وبعضهم ثلاثة وبعضهم أربعة. واختلف أهل العربية في علة ترك إجراء مثنى وثلاث ورباع، وهي ترجمة عن أجنحة وأجنحة نكرة؛ فقال بعض نحويي البصرة: تُرك إجراؤهن لأنهن مصروفات عن وجوههن، وذلك أن مثنى مصروف عن اثنين وثلاث عن ثلاثة ورباع عن أربعة، فصرف نظير عُمَرَ وَزُفَرَ، إذ صرف هذا عن عامر إلى عمر وهذا عن زافر إلى زفر، وأنشد بعضهم في ذلك: وَلَقَــدْ قَتَلْتُكُــمْ ثُنَــاءَ وَمَوْحَــدَا وَتَــركتُ مـرَّةَ مِثْـلَ أمسِ المُدبِـرِ (5) وقال آخر منهم: لم يصرف ذلك لأنه يوهم به الثلاثة والأربعة، قال: وهذا لا يستعمل إلا في حال العدد. وقال بعض نحويي الكوفة: هن مصروفات عن المعارف، لأن الألف واللام لا تدخلها، والإضافة لا تدخلها، قال: ولو دخلتها الإضافة والألف واللام لكانت نكرة، وهي ترجمة عن النكرة، قال: وكذلك ما كان في القرآن مثل أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى وكذلك وحاد وأحاد، وما أشبهه من مصروف العدد. اللهم فاطر السماوات والارض بعد ذلك دحاها. وقوله (يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ) وذلك زيادته تبارك وتعالى في خلق هذا الملك من الأجنحة على الآخر ما يشاء، ونقصانه عن الآخر ما أحب، وكذلك ذلك في جميع خلقه يزيد ما يشاء في خلق ما شاء منه، وينقص ما شاء من خلق ما شاء، له الخلق والأمر وله القدرة والسلطان (إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) يقول: إن الله تعالى ذكره قدير على زيادة ما شاء من ذلك فيما شاء، ونقصان ما شاء منه ممن شاء، وغير ذلك من الأشياء كلها، لا يمتنع عليه فعل شيء أراده سبحانه وتعالى.
ولروعة هذا الموضوع وكثرة البحث عنه ما حذنا بنا في موقع مطبخك لجميع الوصفات أن نتكلم عن طريقة تحضير مثل هذه العجينة في المنزل بشكل اقتصادي وسهل وسريع كما أنه ذا طعم من المطاعم والمحال قريب ولتبيان ذلك كان جدير بنا أن نتكلم عن المكونات التي يجب توافرها للتحضير ومن ثم كان علينا تبيان طريقة التحضير ومن ثم كان لابد من بيان كيفة الاستخدام وصحة وعافية طريقة عمل عجينة المعجنات الطرية مكونات طريقة عمل عجينة المعجنات الطرية 4 كاسات طحين. 3 ملاعق حليب بودرة. نص كاسة زيت. كاسة لبن. معلقتين خميرة مع نص معلقة سكر بنحركهم بنص كاسة مي فاترة وبنستتى بس تنفش. معلقة سكر. نص معلقة ملح. معلقة بيكنج باودر. طريقة عمل عجينة الحليب الطرية لصنع اشهى المخبوزات بأيسر المكونات والخطوات في المنزل .. منوعات. اقرأ أيضا.. بريد ابو عشر دقايق لعمل عجينة العشر دقايق جريبها في منزلك طريقة تحضير عجينة المعجنات الطرية بتحطي كل المكونات الناشفه مع بعض واخر اشي اللبن والمي الي فيها خميرة. و من ثم بتعجنيها لحد ما تتماسك وتبطل انها تلزق بالايد وغطيها وخليها لتخمر تقريبا ساعه بمكان دافي.
ثم أضيفي إلى وعاء العجان الكهربائي الحليب الرايب، مع مراعاة سكب الحليب الرايب لوعاء العجان بشكل بطئ، وعجن الحليب الرايب مع مزيج المكونات الجافة والزيت. بعد سكب جميع كمية الحليب الرايب، اعجني عجينة الأقراص الطرية مدة كافية تتراوح ما بين من سبع إلى عشر دقائق تقريباً، أو حتى الحصول على عجينة طرية، ومتماسكة، ومناسبة للأقراص الطرية. جهزي وعاء مناسب لعجينة الأقراص الطرية، ضعي العجينة بالوعاء، وغطي وعاء العجين بقطعة كبيرة من القماش النظيف، اتركي وعاء العجين جانباً مدة كافية حتى تتخمر بشكل جيد، تتراوح ما بين من خمسين دقيقة إلى ستين دقيقة تقريباً، او حتى تتخمر العجينة بشكل جيد، ويزداد حجمها. تجهيز صواني الأقراص الطرية: جهزي صينية فرن مناسبة، كبيرة الحجم، ومناسبة لخبز الأقراص الطرية. افرشي صينية الفرن بورق الزبدة، ثم ابدئي بتكوير عجينة الأقراص الطرية بعد التأكد من أنها تخمرت بالشكل المطلوب، مع مراعاة جعل كرات عجينة الأقراص الطرية حسب الحجم المفضل لك. كرري الخطوة السابقة حتى تنتهي من تشكيل جميع كمية عجينة الأقراص الدائرية إلى كرات مناسبة. رصي كرات عجينة الأقراص الطرية بصينية الفرن بشكل منتظم، مع مراعاة ترك مسافة بين الواحدة والأخري.
استمري في تجميع العجينة، حتى تتكون عجينة متجانسة وناعمة ولينة. غطي العجين، واتركيها لتتخمر في مكان دافئ. قطعي العجين إلى كرات في حجم الليمونة. افردي القرص ورصيها في قوالب مدهونة بالقليل من الزيت. للفطائر المحشوة: ضعي قطعة من العجوة أو الجبن في منتصف القرص، ثم اغلقي أطراف الفطيرة على الحشوة، ثم أعيدي فردها مرة أخرى. اتركي القرص لتتخمر في القوالب، ثم ضعيها على الصاج السفلي لفرن مُسخن مُسبقًا على حرارة 200 درجة، مع إشعال الشواية على حرارة منخفضة. بمجرد أن تأخذ قاعدة القرص لونًا ذهبيًا، وكذلك الوجه، ارفعيها من الفرن. قدمي القرص الطرية الشهية للإفطار مع كوب من الشاي، وبالهناء والشفاء. نصائح مطبخ أسرة وطب يُضاف الماء تدريجيًا حتى تتكون عجينة ملساء ولينة، فقد لا يحتاج كل الكوب. يجب أن تكون كل المكونات بدرجة حرارة الغرفة. الكوب المستخدم في القياس هو الكوب المعياري (200 مللي).