كما أن ماء زمزم من أعظم النعم التي أنعم بها الله تعالى على الحجج ذكر في القرآن الكريم " ليشهدوا منافع لهم " سورة الحج.
وإذا كان المصاب قد أصابه شيء من انعدام الشهية، فهي تساعده في فتح شهيته، والإقبال على الطعام. الأعراض السلبية لشرب الماء المقروء عليه قد يكون الشخص إصابته بالغة من العين والحسد فيؤثر ذلك عليه ويجعل الأعراض أكثر صعوبة في الشفاء. فمنها مثلا أن يصاب الشخص بالإسهال الشديد، والذي يخرج منه أجساما غريبة تراها لأول مرة، مثل البلاستيك والإفرازات الغريبة. قد يتقيأ المصاب بكثرة بعد شرب الماء ولمدة أكثر من يوم، وقد تصل كمية القيء لأكثر من الطعام والشراب الذي يتناوله الشخص، وذلك بجانب الغثيان والتجشؤ. الإصابة بألم بالرأس مما لا يعالجه، بجانب أوجاع الصدر، وضيق التنفس. قد تحدث أعراض مثل أعراض الإصابة بالتهاب الجيوب الأنفية، وذلك كألم في الأذنين، ووجود مادة شمعية بداخلها مزعجة. وبالنسبة إلى السيدات فإذا توازى وقت القراءة على الماء مع بدء الحيض، فستزداد تلك الحيضة دما عن كل مرة، بجانب زيادة الأوجاع والآلام. الاعراض بعد شرب ماء زمزم مكة. ومن أشهر تلك الأعراض الإصابة بالعرق الشديد والإجهاد فور شربها. وقد يخرج بعض السوائل من السرة على هيئة إفرازات. ومن الأعراض المحبطة التي تظهر فور شرب الماء المقروء عليه والتي يبدأ فور حدوثها العلاج والتطهر من الأمراض وهي مثل الأحلام المزعجة.
وفاة الإمام الحسن ع - YouTube
هذا وقبل أن يعدلوا بالجثمان، كانت سهام بني أُميّة قد تواترت على جثمان الإمام(عليه السلام)، وأخذت سبعين سهماً مأخذها منه. مكان دفنه(عليه السلام) مقبرة البقيع، المدينة المنوّرة. رثاء الإمام الحسين(عليه السلام) على قبره أأدهن رأسي أم أطيب محاسني ***** ورأسك معفور وأنت سليب أو استمتع الدنيا لشيءٍ أُحبّه ***** ألا كلّ ما أدنى إليك حبيب فلا زلت أبكي ما تغنت حمامة ***** عليك وما هبّت صبا وجنوب وما هملت عيني من الدمع قطرة ***** وما اخضرّ في دوح الحجاز قضيب بكائي طويل والدموع غزيرة ***** وأنت بعيد والمزار قريب غريب وأطراف البيوت تحوطه ***** ألا كلّ من تحت التراب غريب ولا يفرح الباقي خلاف الذي مضى ***** وكلّ فتى للموت فيه نصيب فليس حريب من أُصيب بماله ***** ولكن من وارى أخاه حريب نسيبك من أمسى يناجيك طرفه ***** وليس لمن تحت التراب نسيب( ۷). وفاه الامام الحسن المجتبى. —————————— ۱ ـ الإرشاد ۲/ ۱۵ ٫ ۲ ـ تاريخ دمشق ۱۳/ ۲۹۱ ٫ ۳ ـ دلائل الإمامة: ۱۶۱ ٫ ۴ ـ الإرشاد ۲/ ۱۸ ٫ ۵ ـ الأنوار البهية: ۹۲ ٫ ۶ ـ بحار الأنوار ۴۴/ ۱۴۱ ٫ ۷ ـ موسوعة كلمات الإمام الحسين: ۲۸۲ ٫ بقلم: محمد أمين نجف
اقول: وفي الخبر المروي عن المسيب قال: فواللّه لقد رأيتهم بعيني وهم يظنون انهم يغسلونه فلا تصل ايديهم اليه ويظنون انهم يحنطونه ويكفنونه وأراهم لا يصنعون به شيئاً ورأيت شخصاً اشبه الاشخاص به يتولى غسله وتحنيطه وتكفينه وهو يظهر المعاونة لهم وهم لا يعرفونه فلما فرغ (عليه السلام) من أمره قال لي ذلك الشخص: يا مسيب مهما شككت فيه فلا تشكن فيّ فإنّي امامك ومولاك وحجة اللّه عليك بعد أبي يا مسيب مثلي مثل يوسف الصديق (عليه السلام) ومثلهم مثل اخوته حين دخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون. قال الراوي: فحمل (عليه السلام) على نعش ونودي عليه هذا امام الرافضة فاعرفوه ثم أتيَ به الى السوق فوضع هناك ثم نودي عليه هذا موسى بن جعفر قد مات حتف انفه الا فانظروا اليه فحف به الناس وجعلوا ينظرون اليه لا اثر به من جراحة ولا خنق ؛ وكان في رجله اثر الحناء ثم امروا العلماء والفقهاء ان يكتبوا شهادتهم في ذلك فكتبوا جميعاً الا احمد بن حنبل فكلما زجروه لم يكتب شيئا. وفاة الامام الحسن العسكري. وروي ان السوق الذي وضع فيه النعش الشريف سمّي سوق الرياحين وبني على الموضع بناء وجعل عليه باب لئلا يطأه الناس بأقدامهم بل يتبركون به وبزيارته. وقد حكى عن المولى اولياء اللّه صاحب تاريخ ما زندران انه قال في كتابه: اني مررت به مرات عديدة وقبلت الموضع الشريف منه.